一、哈尔滨代放生群

1、愿诸众生永具安泰及安泰因

2、愿诸众生永离众苦及众苦因

3、愿诸众生永具无苦之乐,吾心怡悦

4、愿诸众生阔别贪嗔之心,住对等舍

5、注：此文为作者投稿文章，愿诸全部安全幸运

6、列位师兄，人人日夜祥瑞，我叫喻章顺，来源于湖南宁乡，为人人讲一个发生在我身上的实在故事，想要人人坚决学佛的自信心不退转，想要人人多放生，多与人为善，精进修行，由于努力学佛，精进修行真的能够获得佛菩萨的加持护佑，乃至能够拯救。

7、故事就发生正在昨天晚上，2018年4月17日(阴历三月初晚上约莫00摆布，我和公司的两位同事驾驶一辆小车(同事小王开车)，由广西三江县赶往鹿寨县，途中取另外一辆不知道由哪里赶往三江县的小车迎头相碰，我事先坐正在后排，只听到一声巨响，身体往前一扑，头磕正在了前排的坐位上，昂首一望，两车相碰，车头起火了，冒着浓浓的黑烟，我和两位同事马上由车上下来，对方还马上由车上下来了，两个小车的车头已面目一新，完整破坏，两边马上询问人有无受伤，马上打120抢救德律风，救护车把我们一些拉到了就近的三江县人民医院，Ⅹ光照片，头顶部CT扫瞄，谢天谢地!，戴德佛菩萨的加持，车上的人全是受了一点轻伤，没人伤及筋骨和内脏。我左眼的上眼皮擦破了皮，流血了，左脚的脚踝处擦破了点皮，出了一点点的血，左腿大腿肌肉还碰痛了，还好没有伤及筋骨，身体的其他部位一切正常，谢天谢地!，戴德佛菩萨的加持!

8、师兄们或许见过大概听过车祸现场的情形，两车迎头相撞，重则车毁人亡，轻则伤及内脏，伤及筋骨，像我如许两车相撞，仅仅受了一点轻伤的该当很少见吧。写到这里师兄们可能会问，这和学佛和放生有干系吗?请列位师兄持续听我讲，我此次能得以生还，和学佛和放生的干系太大了。

9、就正在前天的晚上，还便是2018年4月16号，我和公司的两个同事到广西三江县出差，晚上住正在三江县的江景大旅店，昨天早上破晓00摆布我就醒了，拉开窗帘一看，窗户下面便是一条大江，由于常常看到师兄们正在群内里晒放生的照片，我异常爱慕师兄们能有那样的福报，我心内里登时升起了往放生的动机，因而下楼往问，那里有菜市场，旅店安保人员告诉我，劈面过桥有菜市场，因而我一路小跑往探求菜市场，末了正在一个拐角处找到了一个超市，正在超市的背一楼买了一百多块钱的荷花鱼，鲫鱼，鲤鱼，等另有几条叫不出名字的活鱼，又到超市的一楼买了两个水桶，装了大二把刀，找到一处通往河道的最低处的楼梯口，提着两个水桶，顺着水泥台街一步步走下往，走到水边上，对着两个水桶里的鱼念了几句，皈依佛，皈依法，皈依僧，又念了几声“南无谢天谢地”，就把鱼倒进了江内里。末了还做了一个回向。下战书和两个同事到了客户的店里坐了一会，一个同事要我和别的一个同事躲避一下，说他要和客户聊点私事，因而我和小王就开车出来了，一看表，已下战书00了，小王提议到三江县转一转，我说要不我们往找个寺庙拜拜佛，小王说能够，因而就正在路边上问了一个开小车的司机，司机说就正在前面不远就有一个福禄寺，因而我们两个人就导航到了福禄寺，下了车，顺着水泥台街爬上山，瞥见佛菩萨就拜，四大天王，地躲王菩萨，谢天谢地……………其间我还教小王拜了佛(小王从前不容易)，顺便还做了一点好事。戴德佛菩萨的撑持，南无谢天谢地!

10、根据此次车祸，感概很深!首先期待列位师兄收支安全!安康吉利!与此同时期待列位师兄多多放生，您日常平凡多救别人的命，多救物命，关键时刻老天就会救您的命。第人生无常，您我该当精进学佛。我近段时候天天诵《圣八吉利颂》，《大悲咒》，师兄们能够往看看念诵《大悲咒》的好事好处，念诵《大悲咒》的好事好处有良多，其中有一句便是，能够免恶逝世，得善生，根据我昨晚的事例，能够证实佛菩萨由不打妄言，佛言实在不虚。所以还期待列位师兄多念诵《大悲咒》。与此同时期待列位师兄到网上请一个《般若摄颂》的挂件，天天随身配带，由于昨晚我们的车上亏得我随身携带了一本《般若摄颂》，师兄们能够到网上检察索达吉堪布上师开示的随身携带《般若摄颂》挂件的好事好处。末了，无限戴德佛菩萨的救命之恩!，南无阿弥陀佛!与此同时劝告列位师兄精进修行，性命无常，切勿放逸，与此同时多放生，多与人为善。

两、武汉长江代放生所在有哪些

1、2018年4月18日写于广西省三江县提拉米苏主题旅店。

2、居士：“清珠投于浊水，浊水不能不清。佛号投于乱心，乱心不能不佛”取“口念弥陀心散乱，喊破喉咙还徒然”，叨教法师若何正确理解？

3、法师：前面的一个偈子是古德所开显的，意义是我们所执持的谢天谢地名号就像清水珠，清水珠投到污浊的水里，便能廓清浊水。用这个来比况谢天谢地的万德洪名，投到我们凡夫众生污浊散乱污染的心中，我们的心念亦法尔自然地趋近佛心，由于佛号等于实相，等于谢天谢地的心，所以我们的心还一定会像谢天谢地那样，具有他的对等心、清净心，慈悲心、恢弘心、灼烁心，这便是凡心不能不佛，阐明这个名号就有像清水珠那样的功效作用。

4、“口念弥陀心散乱，喊破喉咙还徒然”——这是憨山大家《费闲歌》中说的话。这个偈子意谓：若是没有具备信愿，只是口头上去念弥陀名号，还没有信愿求往生的心，那末就很难取谢天谢地的愿力相应，没有能感通佛力，就没有能带业横超往生净土，所以才称作“喊破喉咙还徒然”。

5、假如具足信愿持名，虽然心里另有散乱，但还绝对是能往生的，这不是喊破喉咙还徒然的。所以这个偈子各人不必要随便乱花，不必要穿凿附会，要把前面两句话联系起来了解。信愿持名，虽然散乱，绝对往生；假如没有信愿，只是口念，自然就不能往生，这时候可以说是徒然。这里应该辩识清晰，不成胡涂自昧。

6、问：年龄大的人没有体力建五十万加行，特别是一百万大礼拜，只念佛号可以往生吗？

7、达真堪布答：我们有净土秘诀，便是念经的。然则念经您要会念。我们正在净土班里支配了六加行的课程：暇满难过、寿命无常、因果没有虚、循环过患、皈依、发菩提心。五十万加行能够没有修，然则佛讲的根本事理——暇满难过您要懂，无常观您要有，因果正见、循环正见您要有。另有皈依和发菩提心。皈依是进入空门。很多人还没有发自内心的皈依，还没有真正踏进空门。发菩提心是进大乘妙道。您没有入道，怎么能造诣？皈依是入门，发菩提心是入道，您要正在这个基础上念经。

8、我们建的净土法门里，也是有念佛号，也是有念谢天谢地心咒，这两个全是一样的，愿意念哪一个都可以。

9、净土班天天念的《极乐愿文》里，有发愿到西方西方净土，可是我们的愿没有发出来。我们说我要到西方西方净土，但这不是志志诚诚，由于万缘您没有放下，人间法您没有放下。目前谢天谢地来接引，您肯走吗？不太可能。

10、我们目下当今忌惮殒命，畏惧殒命，这就阐明出离心没有发出来，阐明您想往生西方西方净国的心这不是真的。如果您真想往生西方西方净国，想见谢天谢地，您还能怕死吗？得绝症了，海啸来了，地动来了，皆畏惧了。实在这皆是谢天谢地来接引您往生的，您怕什么呢？您这不是盼着往生吗？皆是假的。您这不是盼着往生，反而是躲着往生。

标签：