一、代放生有什么利益?

1、

放生，正在美国人瞥见，这是很希奇的一件事。为何要放生呢?我报告你们，放生，就令众生获得自正在，不正在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生皆铺开，让它们获得自正在。

2、我们没有杀生，这还是建慈悲心;我们放生，这还是建慈悲心。这便是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨宽大为怀的心那么大。观音菩萨他便是放生、没有杀生，所以他有宽大为怀的心;我们还想学观音菩萨这宽大为怀的心，所以我们就要放生。这是依照如今这类逻辑学来说，您放生，就会增加您的慈悲心。

3、又者，放生还便是“放我”;由于我和众生是一体的，众生还便是我、我还便是众生。好像我本人若被人圈到笼子里，您说是并不是很不舒畅的?没有自在了，很不愉快，想要被人铺开。本人被人圈到牢狱里，还不肯意在那里头住，所以我不肯意到牢狱里头往，我还不肯众生在笼子里头。由于我和众生相互有一种“同体”的觉得，所以要放生。这又是一个讲法。

4、又者，这个众生，您没有知道它正在宿世和我有什么干系?或者是我的父亲、母亲还没有一定，或者是我的兄弟姊妹还没有一定，或者是我的后代还没有一定，或者是我的同伙还没有一定。我没有获得天眼通、没有证得宿命通，没有知道这类有头有尾的干系;现正在我瞥见这些个牲口没有自正在，我内心就很没有安泰，所以要放生。这个放生，有些人对我讲，是verystupidthings!(很笨的!)这是没有是stupid，这还便是建行的一部分。建行，是没有是只一条路建行乐成的，十万八千秘诀，门门皆是成无上道的门路;所以放生，这还是其中之一。正在美国这儿，过往很少人懂这个事理，由于没有些人懂，所以我们就要做一个带领的人。我们做了，开这类的民风，令人人皆领略这类法。所以牢记，没有要说这是一个愚痴的举动。您有这类心理，对您本人建道上，是会有阻碍的，所以刚刚我说我们没有容易乐意本人被人关到笼子里头、关到牢狱里头往。

5、刚才说的是比方，目前我为您们说一个实在的法;一是一，二是二地通知您们，这没有是比方，这是个真的。您本人这个身体，便是个笼子，您在您这个身体里头，始终皆跑没有进来。彷佛刚才说阿谁“热、顶、忍、世第一”，您始终还没有到顶位上、还没有到这个忍位上、还到免没有了世第等您到“世第一”了，那就是进来这个笼子了，那就是您本人放本人的生，那就是“真放生”。懂了没有?目前我跟您们讲一点真正的事理，您如果想获得阿谁“放生”，就要先“放这个生”;您“放这个生”，就会增添“您阿谁生”，还便是您阿谁“生”还就会长大了。所以放生在佛法里，是占很主要的职位，没有外您本人没有获得这类的味道、没有领悟到这类的事理，您以为它是很通俗的。您想要获得您本人的放生，就得要先建这个放生;您没有建这个放生，就得没有到阿谁放生。这是生生没有已，化化无量的事理，您没有要把这个放生看得小了。您这儿做了一点，那中央就加了许多;建道，便是本人要去建行的。您没有清楚明明这个事理，牢记没有要攻讦这类秘诀。目前我说这个法，您们里头的，约莫或有些人清楚明明、或有些人没有清楚明明!

6、几年前，参礼九华山时正在殿堂前曾看到一幅楹联：

7、若不转头，谁为您博施济众。如能转念，何必我救苦救难。其时琢磨了良久，还想不明白转头是什么意义。

8、念经了以后才徐徐明了，转头不全是走转头路，反而是反转展转自身的动机。

9、“若人欲了知，三世统统佛。应观法界性，统统唯心制。”许多时分，工作和生活里的窘境是本人制成的，尤其是没有得当的言行和举止，通常便是停滞的源头。法师说：没有要固执本人的知见，众生的知见通常全是毛病的。

10、大多数人的生活里并没有什么大灾难，却经常有些小懊恼，还都是些牛溲马勃的小事。但是，良多的家庭或整体，却由于这一些小事影响了协调的空气。

两、重庆代放生兔子

1、有一名居士说起本人和公婆的相处心存芥蒂。一名师兄教她如许来思惟：您就当他是佛菩萨来度化您的。还有天天想他有哪十点（一两点还能够）比您做得好，把他人的长处记下来。

2、佛菩萨的画像全是低眉垂目标，向内观。

3、印光巨匠正在文钞中开示：看统统人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。

4、我们的双眼要学会看他人的长处，力争上游。

5、上天有救苦救难，叫醒人们的知己。让我们学会放生，保护大自然的生态平衡，让飞禽免遭网捕，冲出樊笼，回归湛蓝的天空，正在浩瀚无垠的天空中，自由地遨游，还让我们的天空加倍充满活力和欢乐。

6、学会放生，淘汰环境污染，让我们的水源越发清洁、越发明澈，让水族欢畅畅游，免遭饵捕。

7、学会放生，绿化我们的故里，营建越发协调的生态环境。让绿树成荫，让丛林更茂。让生长正在地球上的动植物茁壮成长。让那些植物正在丛林里穿行、正在草原上奔驰，免遭猎人的追杀。佛说：“救人一命，胜造七级浮屠。

8、学会放生，更要学会放生本身，为本身更大、更多的生活空间和舞台；没有要为本身太大的压力，没有要让本身活得那末乏；解放思想，摆脱心里的各种约束，要让本身由复杂、噜苏的一样平常事物傍边，摆脱出来；本身的统统只会本身主宰，乞求任何人，全是无用的。

9、实正在每个人眼前全是一座山，想要翻过这座山，路是自身找，甚至要自身往开凿的，每个人由出身最先，所走的每一步路都没有是平展的，人的平生全是正在开辟、行进中举行的，要将自身完整放生正在这片树林中，让自身取这茂盛的树林如胶似漆，没有要取大自然的统统发生对峙、对持、匹敌，只有随顺自然，顺应社会，能力活得愈加安闲，愈加潇洒。

10、放生本人，您会感到这个天下是如斯的美妙，天会更蓝，水会更清，路会更宽，花会更艳，阳光会更光辉，笑颜会更心爱。

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