一、海南代放生的鱼由那里买

1、弘一大家：「惟愿诸君自今今后，力行放生之事，疼改杀生之事。」

2、金山活佛：「最好的消业方式，莫过放生，世界上最大的恶业莫过杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过戒杀放生，所以放生是最大的好事。您能依我的话，连忙量力买生物放生，就可以增福延寿的。」

3、寒山问拾得：「放生可成佛没有」答曰：「诸佛无意，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能造诣诸佛心愿矣。故一念慈祥，救一物命，是一念观世音还。日日放生则慈祥日日增加，久久没有息则念念流入观世音大慈祥海矣。我心等于佛心，焉得没有成佛乎！故知放生人缘，非小善之所能比。凡是我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。」

4、梁武帝问志公禅师：「放生好事若何」答曰：「放生好事不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄人缘，遂使升沉互异，以渠存亡循环互为六亲家属，乔装打扮不复了解。若能发喜舍心，起慈善念；赎命放生者，现世保病延生，将来当证菩提。」

5、蕅益巨匠：「欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生；放生一法，唯扩取暂，一杯水没有救车薪火，唯设人各一杯焉，一杯没有已再一杯已，杯水多，车火未有没有灭者，今杀运纷繁，并同分恶业招感，非慈祥三昧水，孰能熄之。」

6、忏云僧人：「丙申春云卧病冈山，耐久没有愈。医药医治，养分滋补，静摄调护，悉皆罔效，身心苦闷，没有知所措，嗣承净业道侣慈善劝谕，谓若发起放生，取众行之当得早占勿药如此，云遂依劝言，先自放生，并向诸方发起，经时没有久，坚强痼疾霍然康复。」

7、《大乘起信论》云：「初学菩萨，虽建行自信心，以先世来多有重罪恶业故，或谓魔邪所末路，或为世务所缠，或为各种病缘之强制。为难非令其行人，废建善品，宜勇猛精进，日夜六时，星期诸佛，扶养惊叹，歼悔劝请，随喜回向菩提，常发大愿，恶业清除，善根增加。」

8、「人之有病，皆由因果。所谓心包果海，果彻因源。乏劫杀业，致病魔末路身，放生偿债，好事殊大。」

9、放生便是「无缘大慈，同体大悲。」以放生为职志，组处所放生团。

10、莲池大家：「普劝世人随所见性命发慈悲心，是捐舍世财，作斯便当。」

两、空门代放生宠物

1、佛陀为大医王，放生念经治绝症。

2、以法为乐—性命的喜宴。

3、「诸余罪中，杀业最重。诸好事中，放生第一。」—《大智度论》

4、「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。」—《普贤行愿品》

5、「一切万物因杀生故，目下当今短寿，财物耗减，家属分散，横罹其殃。舍此身已，当堕天堂。」—《优婆塞戒经》

6、「人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧末路，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，放生取杀生，果报明如镜。」—憨山巨匠放生偈

7、「世上多杀生遂有兵器劫背命杀汝身短财燃汝宅离散汝老婆曾破他巢穴报应各相称洗耳听佛说」—慈受禅师戒杀放生偈

8、「施皆有报，事匪无征，载正在简编，昭乎线人。普愿随所见物，发慈悲心，捐没有坚财，行方便事，或恩周多命，则大积阴功，若惠及一虫，亦何非善......傥更助称佛号，加讽经文，为其回向西方，令彼永离恶道，则故意愈大，植德弥深，道业资之速成，莲台上其胜品矣。」—莲池大家戒杀放生文.

9、「原夫水陆众生一念心性，直下取三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不克不及浮现，沦为异类。」

10、「良以我取统统众生，皆正在循环当中。由其始来展转相生，展转相杀。彼固各各皆为我之怙恃兄弟姐妹后代。我亦各各皆为彼之怙恃兄弟姐妹后代。…我今幸承宿世福善，生于人性。固宜解怨释结，戒杀放生。令彼统统有性命者，求仁得仁。又为念经回向净土，令得度脱。」

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