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1、雪峰崇圣禅寺简称雪峰寺，位于大湖乡雪峰村雪峰山南麓。唐咸通十一年(870年)，僧义存来此传法，里人谢放等为其斩茅结庵于柽洋映凉台北，为建寺之始。乾符两年(875年)赐名应天雪峰禅院。乾宁元年(894年)移寺陈洋(今所)。宋安定兴国年间(978年)更名“崇圣禅寺”。雪峰是福州五大禅林之殿宇遍及山间，僧众多时达1500余人，是禅宗云门、高眼两派的发源地，为江南五山十刹之素有“江南森林第一”之称。雪峰寺修建现可分为三个一些：一为明建清修修建，俗称旧寺，仅存大雄宝殿和门亭，坐西北朝东南，大殿面阔七间，进深五间，歇山顶，抬梁穿斗式木构架。两为清光绪年间达本祖师所建，坐北朝南。中轴线由南到北顺次有天王殿、摆布钟鼓楼和回廊、大雄宝殿、法堂。东侧为斋堂、客厅等，西侧祖师堂和僧舍等。大雄宝殿面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，抬梁穿斗式木构架。天王殿、钟鼓楼于1942年被大风刮倒。1979～1990年，正在海内外僧俗的帮助下，重建天王殿、钟鼓楼，重建大雄宝殿、回廊、法堂、祖师堂、客厅、僧舍等。三是1992年后的修建，包罗庙门、放生池、方丈室、义存祖师仿古八角木构墓亭等。寺西侧有唐朝开山始祖义存禅师塔墓，法堂西侧50米，有7座宋到清历代方丈墓塔。天王殿前有4株高峻古柽。前2株一为闽王王审知手植，一为义存祖师手植；后两株为达本禅师所植。寺内原有一对郑和下西洋时由东南亚带回的陶塔，今已毁，仅存塔座。大雄宝殿内有明朝雕塑的达摩造像和木雕观音造像等。寺占地约3万平方米。1989年义存祖师塔、大雄宝殿(后扩大为全部寺庙)列为第一批县级文物保护单元。

2、枯木庵位于大湖乡雪峰寺东南百余米处，建于唐天祐二年(905年)，系五代闽王王审知建制。庵坐南朝北，成一字布列，中为大殿，左为客厅，右为膳堂。大殿为双层楼阁式砖木结构，面阔三间，进深三间，重檐九脊顶、抬梁穿斗式木构架，系清朝重修。殿前有石砌长方形拜台。庵内有一枯木，高32米，围13米，树腹中空，中开一窦如洞门，内可容纳十余人，相传为义存大家初进山时栖止之所。枯木内壁有：“维唐天祐乙丑岁，制庵子及……，于时廉主王大王”题刻，誉为“树腹碑”(详见“碑刻”节引见)。制庵子指建枯木庵，王大王即王审知。庵系为护卫枯木而建。

3、石松寺位于南屿镇中溪村西，一位石嵩，宋大中祥符三年(1010年)建。初名灵凤，绍兴间，因僧人天石于石上植松而易今名。寺坐北朝南，仅存大雄宝殿、西配殿和东堂，占地面积约800平方米。大雄宝殿为明朝重修，面阔五间，进深三间，歇山顶，抬梁穿斗式木结构，仿宋气概，是闽侯县最陈腐的大雄宝殿修建。寺内有宋绍兴四年(1134年)凿制并浮雕松鹤图案的石槽和绍兴十年的植松碑。寺侧有墓塔，寺后有一石室，壁上雕刻五段宋朝摩崖诗刻。1989年，列为第一批县级文物保护单元。

4、三峰禅寺位于荆溪镇闭中村鼓响自然村。寺面临三座山岳，故名。因附近有鼓响桥，故又称“鼓响寺”。由寺中石刻推断，寺始建于元延祐七年(1320年)。寺坐西朝东，依山面溪，顺山坡拾级而建，中轴线上由东到西顺次有天王殿、摆布配殿、大雄宝殿、观音阁等修建，修建面积1000多平方米，三殿阁均面阔五间，悬山顶，外围风火墙。天王殿进深四间，减柱穿斗式木构架；大雄宝殿进深六间，抬梁穿斗式混淆木结构；观音阁为两层木构修建。寺内尚有元朝石槽和题刻多处。1992年列为第二批县文物保护单元。

5、芹岩寺别名大雄寺。位于洋里乡田垱村西1公里处。寺坐北朝南，傍溪依山而建。沿溪边拾级而上，依次为大雄宝殿、大士殿、马仙殿。马仙殿建于元至顺元年(1330年)，面阔三间，进深四间，柱取梁全数用白石加工组成。殿宽8米、深7米、高9米。殿正门石梁上楷书阴刻“阆苑奇迹”，明以降，屡次重建。大雄宝殿又称福庆堂，建于明天顺三年(1459年)，清道光三年(1823年)重建。殿为抬梁穿斗式木结构，面阔三间，进深四间，双方木板壁上墨画四大天王。大士殿又称观音阁，建于清康熙壬寅年(1662年)，面阔三间，进深三间，穿斗式木结构。殿内遗存制于清道光庚戌年(1850年)的锚式铁扁钟，铸有铭文。芹岩寺生存较好，1989年列为第一批县级文物保护单元。

6、位于青口镇青圃村金鳌峰。始建于后晋开运两年(945年)，祀两缓真君(即缓知证、缓知谔，是五代南唐建国天子缓知诰的弟弟，封为江王、饶王)。传说后晋天福九年(944年)，两缓率师进闽，驻兵除寇，秋毫勿犯，闽人德之，次年建生祠于金鳌峰下。宋安定兴国八年(983年)，里人方珏立祖庙于芝屿，祥符元年(1008年)又立庙于潢溪，政和七年(1117年)迁今所。明嘉熙元年(1237年)金书敕额“灵济宫”。永乐十五年(1417年)奉旨拓而新之，年龄致祭。新建的宫殿坐东朝西，由金鳌峰下一向建到山顶。《缓仙真录》载其规制：“正为玄皆紫府，前后两殿，中为穿堂。前为轩，后殿摆布为无极、通灵两殿。前后器材列威虚、明阐、显佑，高玄四殿，殿各翼以画廊。前为大阐威门，旁器材辟门前线碑亭钟鼓楼琉璃砖低楼两。又前为天枢总门，旁器材亦辟门一。又前为庙门。匾曰：洪恩灵济宫。旁器材亦辟门，门内列云板、钟亭旙竿井亭门房神库厨法堂、道房、住持器材。以间计总三百五十有奇。四周缭以坚垣。以丈计长八十两又五尺，广五十七又八尺。庙门外，蓬莱、阆苑两牌楼器材坚持。南筑高垣，延袤五十七丈许。垣之南为灵济梃源堂。堂庑房舍若干楹，亦缭以垣。凡是幢幡、法器供具，所宜有者，莫不完备……”，其范围正在福建是没有宫观可取之比较的。

7、清朝，灵济宫几经重修，范围渐渐缩小。1988年，海内外集资重修建，修建面积1900平方余米。中轴线上由西到东计有门楼、前殿、酒楼、中殿、后殿等修建。门楼背面为石埕，左边石埕中为明永乐年间建的御碑亭；右边为清建总管爷府、刁帅府两小殿，外围风火高墙。门楼建于1988年，双层楼阁式石砼混合布局修建，重檐歇山顶，面阔三间，正面门额青石宫匾上直行楷书阴刻“灵济宫”三字，双方雕以漆金双龙。宫正门上方青石横行楷书阴刻“金鳌门”三字。前、中、后三殿紧相联，前中两殿为清末修建，面阔七间，抬梁式木构架。前殿为戏台，双方为酒楼，重檐歇山顶。中殿双坡顶。后殿圮于20世纪50年代，1988年重修，混凝土布局，面阔五间，重檐歇山顶，金黄色硫璃瓦。1989年列为第一批县级文物保护单元。

8、位于上街镇新洲村。建于明朝，清光绪年间重修，是为留念宋终元初开辟新洲的金氏鼻祖金履丰(官驾前大将军)而建的祖庙。庙坐东朝西，中轴线上依次为门楼、前殿、钟鼓楼、前拜亭、中殿、后拜亭、后殿等修建。庙为齐木结构。后殿、后拜亭为明朝修建。前殿、中殿于光绪丙午年(1906年)重修。门楼为叠拱三翘檐修建，取戏台连为一体。酒楼外向为梁架出挑悬式阳台。中殿、后殿均面阔五间，抬梁穿斗式木构架。前殿、中殿为单檐歇山顶；后殿为悬山顶。中殿有1对青石镌刻的蟠龙柱，高6米，径7米，是我县独一1对蟠龙镌刻遗存。门楼戏台、前后拜亭共建有十三个巨细分歧、外形各别的藻井。古刹金壁辉煌，花团锦簇，1989年列为第一批县级文物保护单元。1991年，海内外集资40余万元重修。

9、位于上街镇溪源村龙潭山南麓，祀三相公张礼和张信真人。《福州府志》载：“溪源宫有神名曰三相公，祈雨最灵。”溪源宫依山面溪，始建年月不详。宫内遗有明朝石柱基珠，宫左边有明嘉靖年间游人摩崖题刻，足见明朝就建有溪源宫。寺院坐北朝南，横向布列，由东到西计有宫门、真人殿、三相公殿等修建，占地面积约1200平方米。宫门为三级马头墙，土石布局，开三个拱门。正门上方为白石雕刻“溪源宫”宫匾，直行楷书、字径约40厘米。真人殿右边有一摩崖刻石，长6米，宽95米，中心横行楷书阴刻“溪源事迹”字径约50厘米。

10、俗称泰山堂，位于南屿镇西南侧，祀温康都统、天后娘娘。庙建于清康熙六年(1667年)，座东朝西，中轴线上顺次建有门楼、戏台、酒楼、钟鼓亭、中殿、后殿等。右边为明永乐年间建的妈祖殿，面阔三间。中殿面阔五间。后殿圮于20世纪50年代，1990年重修，后殿天井地下建有石构地躲殿。团体修建为抬梁穿斗式混淆木结构，外围风火墙。门楼、戏台等制作有十三个作风悬殊、巨细分歧的藻井。酒楼木栏板上楷书阴刻诗文。中殿石栏看柱雕镂有石兽、石水果柱头。石构戏台三面嵌以青石雕镂的花鸟图案。门楼及殿宇梁构架上有三国演义、封神演义等历史人物漆金雕镂，墙幅、墙壁及仰板上雕塑、绘画有各类人物、鸟兽、花草等图案，1992年列为第二批县级文物保护单元。

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1、位于洋里乡仙洋村南。庙为清朝修建，坐北朝南，中轴线自南至北分列有戏台、酒楼、正殿和阁楼等修建。戏台单檐歇山顶，抬梁木构架，外为土筑风火墙；酒楼外向建有出挑悬式木走廊；正殿面阔三间，进深二间，抬梁穿斗式木构架，单檐歇山顶；阁楼两层木结构，重檐歇山顶。酒楼、正殿、阁楼外向下半部为土筑墙壁，上部为木板壁，正殿上方悬有“闽越王庙”匾额。

2、戏台两厢灰壁上墨书有自清同治十三年(1874年)至民国31年(1942年)约70年间正在庙内演戏的时候、班名、剧目等文字记载19条。庙留存较好。

3、俗称郎宫庙，位于大湖乡郎宫村，建于清光绪年间。庙坐东朝西，面积约900平方米。中轴线上顺次建有廊亭、戏台、中殿、拜亭、钟鼓亭、后殿等修建，四周围墙挺拔。庙前摆布两侧原建有两个木构长方形廊亭，20世纪50年代圮，1993年按原貌重修，钢筋水泥布局。戏台和中殿相联，后殿面阔四间，进深三间，抬梁穿斗式混淆木布局。正面门额青石楷书阴刻“诸天宫”三字。正面庙墙及后殿摆布围墙为三层牌坊式高墙，拜亭、钟鼓亭、后殿及牌坊式墙为燕尾翘脊。浩瀚的翘檐翘脊是郎宫庙修建的一大特征。1989年列为第一批县级文物保护单元。

4、位于南屿镇西北的水西街，为六朝大老林春泽家祠，建于明嘉靖壬戌年(1562年)。林春泽(1480～1583年)，正德甲戌(1514年)进士，官南京刑部郎中、贵州程番知府，寿一百有人称六朝大老。子应明、孙如楚，均嘉靖年间进士，划分官户部右侍郎和工部右侍郎。

5、祠堂前后三进，均面阔三间，进深二间，穿斗式木构架，悬山顶，外围风火墙。建筑面积约230平方米。1993年重建，重塑父子孙3人身着朝服坐像。正殿梁上悬1块明朝木匾，长1米，宽95米，青地，上书“翠旗衍秀”，四个行楷浮雕大金字，题名：“八十三翁旗峰书”，旗峰是春泽自号。林公祠于1989年列为第一批县级文物保护单元。

6、位于青口镇大义村中，建于明永乐年间，民国甲子年(1924年)里人集资重建扩建，修建总面积约1000平方米。祠堂坐西朝东，前后三进，砖木结构。前两进相联，抬梁式木构架，歇山顶。后殿面阔三间，进深三间，抬梁穿斗式木结构，悬山顶。后殿右边的文昌阁为明朝修建，双层楼阁式齐木结构，面阔三间，九脊顶。阁的前面为明朝建的门亭，面阔三间，硬山顶。祠堂正面大门上方为楷书阴刻“荣绣陈氏祠堂”青石祠匾，系林则徐之孙林柄章所书。

7、大义陈氏，正在明代由永乐辛丑(1421年)至隆庆戌辰(1568年)约150年间，计有陈叔刚、陈叔绍、陈炜、陈烓、陈墀、陈达、陈暹、陈晨蓥、陈晨铁等9位进士。此中8人官居四品以上，一门权贵，门风冠闽省，誉为“四世九登黄甲、一门八授豸官”。祠堂内两对明代木制覆竹楹联，为楠木制成、底漆金，浮雕黑字，周边框以三国演义人物浮雕。1992年列为第二批县级文物保护单元。

8、位于青口镇宏屿村内，明建清修，原范围较小，坐西朝东。民国元年(1912年)重扩建，改坐北朝南，建筑面积约500平方米。祠堂前后两进，中为天井、拜亭，前座为戏台，后殿面阔三间，抬梁穿斗式木构架，悬山顶，外围风火墙。祠堂正面大门上方楷书阴刻“宏山吴氏宗祠”青石祠匾。正殿中有1座木制神龛，高8米，长3米，宽8米，前后有三重镌刻：第一重两旁为立雕龙柱，上部横额摆布为镂雕亭、台、楼、阁及骑马军人，中心立雕各显其能人物；第二重前部底层为立雕和镂雕三国演义、封神演义人物、花草等，摆布又立雕1对龙凤柱；第三重为龛门雕，门正中上方有一木雕匾额，正中篆体阳刻“如果在”，四扇龛门上浮雕人物，花鸟及蟹、虾、鱼、鲎等。所有镌刻所有漆金，朱红黑漆，作工风雅，为县境内最精美的神龛镌刻遗存。

9、位于南通镇陈厝村中，始建于清乾隆十一年(1746年)，民国14年重扩建。祠堂坐北朝南，三进规划，中轴线上由南到北依次为回廊、戏台、拜亭、中殿、后殿、后花园等修建。总深度72余米，宽18余米，为砖木规划修建。中殿、后殿均面阔五间，抬梁穿斗式夹杂木规划，双坡顶。祠堂屋柱、柱础及戏台为青石加工组成，柱础、戏台精雕花卉鸟兽图案。祠堂正面祠匾“山河陈氏支祠”系国民党元老、闻名书法家于右任手书。祠内青石柱，柱柱有楹联，均出名流之手，其中有清朝陈宝琛、郑孝胥，民国时期政要杜锡圭、萨镇冰、林森、陈绍宽、刘建绪，书画名家陈衍、沈觐冕、嘹亮等的墨迹。1992年列为第二批县级文物保护单元。1993年由群众集资重建，除酒楼改成混凝土规划和瓦面改铺琉璃瓦外，坚持原貌修复。

10、其他寺庙宫祠简介如下：

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