一、佛教信仰人放生

1、有句絮语说得很好“死后一个供（祭奠亡者时用各种好吃的水果和大鱼大肉所摆）不日生前一个杏。”百善孝为先！父母是一层天，如果有他们在，你将会得到他们爱的庇护！不管是否是多余的，你也会感到是一种享受，一旦失去将永远也找不回来，等到失去再想尽孝已为时已晚！为人儿女一辈子就这一次机会！生育养育之恩毕生难以报答！

2、你所谓的好姻缘是指什么，有钱人吗，有钱人不一定看的上你女儿，没钱的你未必看的上，一般般的，可能这不行那不行的，最好还是你女儿自己遇到个如意的，就顺女儿自己的意思最好，如果没有，考虑自己身边朋友的孩子怎么样，一般媒人介绍所介绍的不一定会是真实的，自己朋友类介绍的，多半还是会靠谱点

3、首先，学佛是对自己的修正，而不是对别人的修正。即使是好的用心和目的也不行。

4、劝诫父母少吃肉，不杀生，是每个学佛人的心愿。佛教中有八万四千法门，来对治娑婆世界刚强众生的顽劣习性，你的父母不信佛，甚至讨厌佛，你以信佛为由头来劝父母不吃肉，这只能起反作用。

5、你可以换一个由头（理由），他们不反对的理由。老年人都注重健康，想着长寿。你可以以科学的名义，说说素食对人体有什么好处，尤其对老年人有什么好处，让他们以科学，健康的心理慢慢少吃肉，信佛学佛都要有个次第，每个人的善根不一样，因缘不一样，不能强求别人马上就信佛学佛。

6、慢慢减少肉就是进步，就是信佛学佛的第一步。对初学佛和没学佛的切记不要一开始就有很高的要求，否则就有可能被吓跑了，浪费了自己的苦心，断失了别人学佛的机缘。

7、没看懂去世就感觉超度念诵经文咒语放生功德回向亡者利益很大

8、生病正常治疗和增寿有什么关系用孩子是名义放生后做功德回向这样会增寿的每年或每月都放生为好··············

9、每天念诵或抄写普门品地藏经药师经佛号功德回向或多多放生一般1到2个月就会有明显效果了！！

10、多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏比念诵什么经文效果都好！是对治众生疑难疾病的最好最有效的方法业力少了当然一切都是会改变了···数量都是10万个

二、放生最简单的咒语

1、回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

2、愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍

3、流星是美丽的，这种祈福方式常见于对爱情，但是为了父母祈福仪式一种很好的选择。流星的出现是转瞬即逝的，许愿的速度越快，认为收到的效果越好。

4、古树一般都经历了几百年的风风雨雨，被人们认为是历史的见证者，很多人都会在固定的时间去古树那儿上香烧纸，或者用一块红色的丝缎上面写上自己的愿望，然后绑在上面，寄托自己的愿望。

5、池水千百年来从未干涸，代表了生生不息的强大气息，再附带一点人文气息，自然成了大众追捧的对象，人们一般都会往许愿池里扔硬币，来祈祷父母安康。

6、如南极仙翁，南斗北斗，十二生肖保命真君，三十六天罡，六十本命甲子神等，都具有保佑长寿的职能起寿星，最著名的要数南极仙翁了。寿星形象是一个白发老翁，鹤发童颜，面目慈祥，所拄拐杖是弯曲的，而且必高过头顶，这个形象常被民间用年做画图案，是吉祥长寿的象征。在我国古代，有两个星宿被认为与福寿之相有关，这就是“角”，“亢”两宿。《史记·封禅书》中有这样的记载；“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故柯之以祈福寿也。”旧俗把这颗星称为长寿之星，于是“寿与“星”便连在一起，就有了“寿星”一词。寿星的最大特点就是他的那个大脑门儿，这与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是三千年一开花三千年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。

7、为父母放生，吃素，不杀生。可以放生螺蛳菩萨，蚯蚓菩萨放生到湿润泥土里（天热土干带一瓶纯净水放生好后倒泥土地上）放生小鲫鱼，泥鳅，有条件的话可以放生狐狸（可以百度查放生狐狸感应不可思议）甚至放生牛犊（可以送去放生园）

8、不是父母的骨灰，是这样的：

9、观世音菩萨还有一项美德，那就是他的头上戴了一个天冠，我们平时看见观世音菩萨头上高高的，有一块素白色的布幔覆盖着，看起来非常庄严，令人一看就生欢喜心，没有人看了观世音菩萨不生欢喜心的。你们知道观世音菩萨的头顶上那高高的东西是什么吗？那是一座佛龛，唐代的大画家吴道子，将那么佛龛画成为发髻的样子，看起来是很美，很庄严，各位不可以将它当成发髻看啊！那是佛龛啊！观世音菩萨为什么要将一座佛龛安在头顶上呢？因为他要供养恭敬一尊佛，那尊佛就是“阿弥陀佛”。如《观无量寿经》上说：

10、“‘观世音菩萨’以毗楞伽摩尼宝，以为天冠，其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。”

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