一、放生1000条鱼的功德
1、回向是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，
2、以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
3、帮病人回向的回向文大致为：
4、放生功德殊胜行，无边胜福皆回向。
5、普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
6、十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜！
7、帮助病人祈福，也还是有其他方法可行的，可以去无相铜炉官网请几盒天然的无相健康香去是庙里拜拜菩萨，
8、也可以请一尊菩萨在家里供养，早晚烧香祈福，也会更好的。
9、地藏王菩萨《地藏经》冤亲债主怨亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，乞求怨亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前的因缘果报。
10、回向不需固定的格式，也不需要特定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二个事情：回向给谁，达成什么愿望。比如回向父母身体健康。在这里贴上二个著名的回向词，让你参巧：
二、放生鱼为什么容易死
1、愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩萨心；尽此一报身，同生极乐国。
2、放生功德殊胜行，无边功德皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
3、所有的善行、善举、善心都可以回向。如：读经、念佛、念佛咒、放生、布施等等，都有功德，都可以回向。
5、愿以此功德，庄严佛净土。
6、四重恩，下济三途苦。
7、若有见闻者，悉发菩提心。
8、尽此一报身，同生极乐国。
9、言念佛正行者，各随自己身分而立，不可定执一法。如其身无事累，固当从朝至暮，从暮至朝，行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，大小便利，一切时、一切处，令此一句洪名圣号，不离心口。若盥漱清净，衣冠整齐，及地方清洁，则或声或默，皆无不可。若睡眠及裸露澡浴大小便时，及至秽污不洁之处，只可默念，不宜出声。默念功德一样，出声便不恭敬。勿谓此等时处，念不得佛。须知此等时处，出不得声耳。又睡若出声，非唯不恭，且致伤气，不可不知。
10、西方极乐世界南无阿弥陀佛六字，或一千声，或五百声，当围绕念。若不便绕，或跪或坐或立皆可。念至将毕，归位跪念观音、势至、清净大海众菩萨各三称。然后念《净土文》，发愿回向往生。念《净土文》者，令依文义而发心也，若心不依文而发，则成徒设虚文，不得实益矣。《净土文》毕，念三归依，礼拜而退。此为朝时功课，暮亦如之。若欲多多礼拜者，或在念佛归位之时，则礼若干拜佛外，九称菩萨，即作九礼。礼毕即发愿回向。或在功课念毕礼拜。随己之便，皆无不可。但须恳切至诚，不可潦草粗率。蒲团不可过高，高则便不恭敬。
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