对于脚步匆匆的现代人来说，如果不能学会放松宣泄，就会引发一系列心理和生理上的病变，像心血管病、高血压、颈椎病、骨刺等疾病也会悄然来到身边。不仅如此，人体在脑部疲劳的时候，很多功能都会受到影响，使人陷入疲惫、无精打采的亚健康状态。而瑜伽正是一种有意识调整呼吸，以身体姿式达到全身平衡，并恢复身体自愈能力的训练。瑜伽的深呼吸有助集中注意力，完整均衡的收缩、伸展动作则可训练全身肌肉与关节的弹性，这是走路或骑脚踏车等单一运动无法达到的。
IT男练瑜伽的好处
由于瑜伽动作比较舒缓、节奏较慢，对柔韧性要求相对较高。同时，瑜伽更强调的是呼吸的方法和让身体进入平静状态。一般来说，男性的柔韧度没有女性好，所以在开始入门时不是很快，可是随着练习的深入就会发现：由于身体韧性增加，男性从瑜伽中获得的好处可能更多，他们的体力会变得更好，心态会更平和。
其次，瑜伽在雕塑外在形象的同时，还给人一种来自内心的力量。经过一段由内而外、由外而内的锻炼后，人们会惊奇地发现，在体重减轻了几公斤的同时，心态也已经迥然不同。女性练瑜伽多半是为了寻求更完美的身材，在做动作时也会对姿态的优美很在意，而男性对动作的美感不是非常注重，反而更能体会瑜伽修身养性的真谛。虽说瑜伽在初级阶段时的柔韧性很重要，可是越练到难度大的动作对力量的要求越高，很多动作对女性而言几乎是不可能完成的，而男性却能轻松完成。
令人更想不到的是，练习瑜伽还能带给男人们另一个睡觉都要笑醒的好处。据资料显示，瑜伽的一些姿势，对改善房事相当有效，如趋前弯腰、向后伸展、眼镜蛇姿势、肩膀站立姿势等，都能帮助伸展腰围和腹部的肌肉，有助于人们在行房时更为顺利。
减压、减肥、增添男人风采，有这么多令男人兴趣倍增的益处，男人们还有什么理由不快快来练瑜伽呢?
男人魅力
YOGA风劲吹，风靡东西方。不过，在中国，仍然有许多人把这项运动看做是女士专利，男士免进。其实身心净美的修习无分男女，况且在古印度，YOGA也是由男性的僧侣创造。不少资深瑜伽导师都强调，其实男士更能专注于瑜伽精髓的修炼。所以，男士练习瑜伽，不仅能健美体形，更能从根本上改善亚健康状态，提升运动表现，由内而外焕发男人之魅。
男人更需要瑜伽
“其实男人有时比女人更需要瑜伽。”Simon自小修习瑜伽，他是韩国最负盛名的私人塑身教练，也是韩国瑜伽教育学院的院长。“尽管很多男性学员开始也是抱持减肥、好奇的目的而接触瑜伽，但只要用心练习，每一次都会有不同的体会，对于瑜伽的理解也会有不同。男士们应该给瑜伽另一个视角，这是一个精神上的休息。用瑜伽调整心态，不再浮躁地只看重物质上的东西，而应该开始关心自己身体的声音，达到身心健康平衡。”
力量瑜珈
男士瑜伽也叫力量瑜伽，它并不是单纯的肢体拉伸动作，而是一种有氧运动，与通常的女性所做的瑜伽相比运动量更大。由于工作和生活节奏的加快，越来越多的白领开始感觉到自己缺乏运动，于是很多人走进了健身中心。而力量瑜伽正是针对这部分男士，既能锻炼肌肉又不像其他有氧运动那样加重心脏负担。 力量瑜伽对男士的肌肉塑形有很好的效果。传统的肌肉锻炼方法是器械，但很多男士表示练器械虽然肌肉丰满了但形状不是很理想。这是因为器械锻炼只是增加肌肉的围度，而力量瑜伽通过拉伸肌肉纤维达到塑造肌肉线条的效果。
逸尘：禅定指要参考书目后记逸尘：禅定指要 参考书目 后记
参考书目
《金刚般若波罗蜜经》
《大佛顶首楞严经 浅释》（宣化上人）
《楞伽阿跋多罗宝经 义贯》（成观法师）
《佛教十三经》（河北人民出版社）
《王芗陆居士全集》
《楞严经 要义今释》（南怀瑾）
《金刚经 说什么》（南怀瑾）
《如何修证佛法》（南怀瑾）
《增壹阿含经》
《杂阿含经》
《梁漱溟全集》（第一卷，山东人民出版社）
《大智度论》
《新编佛教辞典》（陈兵）
《显密圆通成佛心要集》（上海佛学书局）
《实用佛学辞典》（上海古籍出版社）
《菩提道次第广论》（宗喀巴大师著，福智之声出版社）
《密勒日巴全集》（张澄基译注，上海佛学书局）
《藏密大乘功》（张健平、张阔著，巴蜀书社）
《藏密修法精粹》（邱陵，北京工业大学出版社）
《佛教气功百问》（陈兵）
《释禅波罗蜜）（智者大师）
《维摩诘所说经》
《气功心法》（孔宪德，复旦大学出版社）
《大乘起信论》
《佛心经品亦通大随求陀罗尼》
后记
这本书，原来只是想为一些修炼多年气功又急于提高的人们提供一项继续前进的方法。在写的过程中，心愿变大了，觉得这本书应该为更多的读者写。希望数以千万计的有一定阅读能力的人，能通过阅读此书，跨入人体修炼的领域，与佛法结缘。我特别希望大专院校的学生、研究生、教授、科学工作者们，能从这本书里得益，开发智慧，身心健康，使自己的学业或教学科研工作，都能有开拓性的进展，去迎接新世纪的到来。对于那些诚心修持佛法道法的人，希望他们利用此书提供的方法，修持精进，功德圆满，证得果位，得大解脱。
写书的过程中，得到我的佛家师父白眉和尚的指导，得到道家师叔天尘道长的指导，使此书不致出现功法上的谬错而误导读书。还须提到的是，几位同门中人，用他们实证的体会，验证描述了禅定境界，使此书的科学性大为增强。
还应感谢陈正宇先生、蔡季陶先生、辜志军先生为我提供了大量资料。特别是陈正宇先生，提供的资料超过一百万字，助成此书的问世，功德无量。他们的实修情况，也给我鼓舞和力量。
书的主体部份写完时，总觉缺点什么，但又无法确知。真有缘份，蔡萍小姐送来大珠禅师的《顿悟入道要门论》。她的愿意是想请我为该论作注释，想单独印行，但由于该论简短，只一万多字，浅释后也只四万字，单独成书，尚有困难。在征得蔡小姐同意后，附录在本书后面，为本书增色不少。原来模糊感到不足的，正是该书的内容。这样，这本书就比较圆满了。蔡萍小姐功德堪称，在此一并致谢。
真正的佛法，是离于言诠的。我自身修为浅薄，勉为其难写成此书，谬误在所难免，望读者们大德们指正。
周红先生的蜀蓉书社，为此书的打印稿付出辛劳，并将此书输入电脑贮存，在此一并致谢！
四川大学研究生院硕士研究生尹立、罗同兵、尹志华、杨孝容、李晓光、王永会、胡锐、张晓芬、唐怡、申喜萍、何松、李洪霞、李缓等同学，以及液压专业的乔山林、杨柳春、张弦等同学，热情地参加了本书的校对工作，在此一并致谢！
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