养的乌龟放生了好不好，养乌龟避邪嘛？
一、动物放生什么时候合适1、梦其实是我们在睡眠时，大脑在部分功能关闭的情况下，对外界刺激（触觉，声音等）的解释和演绎。相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能，因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激，会不同程度的感到紧张，因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。2、而最近你比较关注的问题，也会随着大脑思绪的打开，更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思，夜有所梦。3、【如果你信解梦可以百度“周公解梦”第一个即可】4、说来说去不过一句话浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦？是吧还得工作还得赚钱还得生活你不可能为了这个梦改变什么。5、若你相信梦的话我帮你解一下6、【解梦】这梦预示着生活或工作会有波动但不是坏事希望能帮到你7、昨天，我在路上遇到一个买龟人，我看着那些挣扎的乌龟，我忽然想起劝善放生的书里面曾经教导人们：放生应该是我们义不容辞的，放生不要选定日子或什么种类和大小，假如在路遇被杀害或售卖的也应该立即发慈悲众生的心，尽自己的力量去救他们。8、于是我就买下那3个象碗那么大的乌龟，很高兴地到河边去放生了。9、途中，可能因为他们太兴奋了，总在那里闹啊，动来动去，过马路的时候，两次都掉在马路中间，太危险了。
我马上就训他们了：“不要命了，这样多危险啊，还闹！”
他们对我眨眨眼，还在很调皮地动来动去。
我在想，这么闹了，跟我念佛吧。于是，我就对乌龟说：“孩子们，听我念阿弥陀佛，好吗，安静哦”还眨眨眼。
呵呵，其实他们就都很乖很有灵性的小动物了，我一念佛，他们就安静下来，可是一停念佛号，又在那里挣扎了。一对他们念佛，又很安分守己了。看来阿弥陀佛对众生慈悲，有着很不可思议的力量。
到河边了，我为他们念心经和往生咒和3皈依以后，他们就归心似箭了，刚刚把网剪了个洞，他们就拼命冲出来。毕竟是重获自由啊，无论是人还是那些很卑微的众生，都渴望有一个真正的归宿和真正的自由，众生的心情我此刻就无比强烈地感受到了。
可是，他们脱网以后，好象就又不愿意走了，停在那里，于是，我就推他们下水，“回家去！”前两乌龟，悠悠地游下水了，水流一直把他们往下流，他们却都把身子转过来面向我，偷偷得浮一下头看我一眼，就游走了。
还有一只，他不愿意走，我推他下水，他又游回来。我以为他是不适应河水，于是又把他推下水远一些，岂料他又游回来了。
我见这样就不高兴了，我就说：“怎么这么不听话，你在岸上，等下有人抓你来吃了，你就难过了。”
于是，这次把他远远得抛到河水里，离岸上有好几米了，（摔疼他了）哪里知道，他又悠悠地游回来了，还爬上来，抬头张望。
“可怜的小家伙啊，在想些什么，自由去啊。”我叹气，于是我上前两步，蹲下来，用手指摸摸他的头说：“走吧，你留在这里，我不放心，听话，听阿弥陀佛的话，皈依3宝，断除贪嗔痴，发菩提心，早得往生吧，快去，不要回来了”。
于是我就把他丢得远远的，呵呵，小家伙一下子又游回来了。
可是，他好想听懂我的话，也懂我的意思，就浮在水草从中伪装着，一直不愿意走。
天黑了，我也不得不回家了，至于他们，我相信，一定能发无上菩提心，早得往生极乐国度的。
同时也但愿，天下诸位菩萨善人，假如路遇杀戮或贩卖生灵的事情，都能发起无比慈悲心，救救这些卑微的众生吧，放生功德，乃诸功德的第不要错过了哦10、"别忘了在煮之前把乌龟擦干净，"程家的人出门办事前说，"这龟很大，煮的时候小心点。好好做。"二、亲人刚去世可以为他放生吗1、"是，知道了。"丫环说。他们离开后，丫环去厨房看那只龟，思量该怎么开始。但是当她看到地板上那只龟时，很同情它。"可怜的乌龟，你一定更愿意在河里游泳而不是在肉汤里游泳吧？"
为什么丫环会例外地同情这只龟呢？她为程家煮过很多次乌龟，因为他们很喜欢吃乌龟。谁知道呢，她就是同情这只乌龟。所以她把它提起来，走到门外把它放了。
"不，不行。当他们回来要吃龟肉时，而我说，对不起，我放了它了，他们会怎么样呢？但就算他们用鞭子抽我，我受的罪也不会比把乌龟被煮受的罪大吧。"所以丫环下了决心，要放走乌龟。
当然，当程家的人回来准备吃龟时，发现桌子是空的。他们责骂丫环，还鞭打她。但是她最后熬过去了，大家差不多都忘了这回事。
不久，出现了一场流行病。丫环病得很重。程家请了医生来看她，但是医生对他们说还是早点准备棺材吧，她快要死了。
那天，丫环感觉到有什么东西从池塘里爬出来，那东西粘乎乎、湿漉漉的，还沾着泥巴。它向她爬得越来越近了。越来越近。它进了她的房间，爬上她的床。奇怪的是，丫环一点也不怕。
然后那个湿湿的、沾着泥的东西爬到她身上，她马上觉得全身凉快。她已经很久没有这么舒服过了．
第二天早上，程夫人拿了一根带子进来想要量量看需要买多大的棺材，却发现她的丫环坐起来了。她浑身都是泥，但是她看上去好多了。"你起来了？"程夫人问。
"是，夫人，很奇怪，但是我今天觉得好多了。"
"你怎么全身都是泥？"
丫环把昨晚的事情告诉她。程夫人觉得有点担心，她想她的丫环肯定是神志不清。她决定晚上要仔细观察。
午夜的时候，程家人看到被丫环放走的那只大乌龟爬到房间里，把泥涂到丫环身上。他们简直不敢相信自己的眼睛，但是没几天，他们的丫环又活泼泼的了，她是那个流行病中唯一康复的人。
从那以后，程家再也不吃乌龟了。2、一位居士问师父：请问师父，我感觉我这几年放生什么的也做了挺多了，可是为什么感觉身体还是很差?是我已成定业?还是自己不注意休息什么的?3、师父：你放生的命物有你过去吃的多吗?4、居士：感觉自己前世杀过人，也伤害过很多生命，是不是我吃过什么伤害过什么就要多放什么。5、师父：放生并不在于放多少数量，而在于是否真正的生起慈悲心和忏悔心。放生的目的如果仅仅是想和佛菩萨做交易，和众生做交换，以此换取自己的健康无病，存有交换的心思，无疑是狭隘的，从发心上来说，也是有漏的。真修行者，不求无病，因为疾病可以让我们更好的思维无常;真修行者，也不求事事顺利，顺境无法帮助我们生起出离心，而逆境可以。放生是怜悯物命被绳捕网捞，不得自由，甚至有生命危险。众生平等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来对待。6、佛弟子放生，要随缘救度。不要带着交换的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。印光大师也讲过：一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。所以我们应该以爱护、救护众生的心态去做放生的事情，同时也要讲科学放生，不要因为放生而带来环境保护方面的问题。祝福吉祥!7、2004年秋天，我买了2只大乌龟养在家中。我们做早晚课或平时念佛时候，它们总是跑到到佛堂呆在我们面前不走。我家的念佛机是24小时开着的。它们当然每天也得到佛法的熏习。入冬时候，它们自己选择地方双双朝南并卧。白天有时候也到佛堂里来。第二年春天，不知道什么时候它俩竟然并排同时往生了，动物跟人一样，都是有灵性的，大家多多念佛多多放生，功德真的是不可估量的，南无阿弥陀佛！随喜赞叹！8、浙江钱塘的叶洪在九岁的时候，梦见“清脸神”带着他到一个城墙高高的宫殿外面，接着把他仍进红色的宫门里。他见到上面坐着有位“金面神”，很生气的样子，看了他很长时间，又连连点头，“清脸神”就把他又仍出宫门外面，对着他脊梁背上打了一掌。他惊醒过来，吐了满床血，衣服和被子都染红了。请医生治疗了一年多，血还是止不住。这个叶家的小孩子小时侯特别聪明，家族中很多长辈都很喜欢他，平时都给他钱，积存了好几千串钱。他病到这个程度，奶奶用手指着钱对他说：“病都到了不能起床，这些钱有什么用呢？把你所有的钱，买动物放生吧。”等到把钱在放生上都花光了，孩子的病也就好了。后来，叶洪五成为浙江一带有名望的大盐商。9、
弟子末学先顶礼南无大愿地藏王佛菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无本师释迦牟尼佛
弟子先介绍一下我的情况，我是在2010年确定得了甲亢，得甲亢期间一直吃药，但是没有好，弟子在2011年底接触佛法，但是没有吃素，放生，戒杀，也没有系统学习佛法理论，直到2012年11月份，弟子学习佛法机缘成熟，开始放生，吃素，戒杀，看大德开示，恭敬心念大悲咒，心经，楞严咒，宝箧印陀罗尼，弟子放生吃素到现在为止已经有7个月的时间，今年4月份去医院查甲亢指标，显示正常，同时，弟子直觉也告诉弟子，甲亢已经好了，因为弟子得甲亢期间容易心慌，心跳，而且容易疲劳，但是从上个月开始，弟子得甲亢期的症状已经明显消失，心跳也很平静，弟子现在已经把药断掉，每天吃素，每周放生，不好的念头一起马上念佛忏悔，每天拿出时间恭敬念楞严咒，和大悲咒。
感恩诸佛菩萨慈悲加持，令困扰弟子几年的甲亢能够痊愈，弟子精进心还不够，在这里向佛菩萨和弟子累生累世的冤亲债主忏悔，弟子一定诸恶莫作，众善奉行，精进放生，吃素，戒杀，愿看到这篇文章的师兄们都能够精进念佛，放生，吃素，戒杀，培养慈悲心，感恩心，莫向外求，应该向自己的内心去求，早日摆脱无明，明心见性。
顶礼南无大愿地藏王菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无本师释迦牟尼佛
分享到：010、没见过这么的，下面进入正题：在现实生活中，乌龟确实有着占卜吉凶的特殊功能。比如你在选择房屋时随身带一只乌龟，把乌龟放进要选择的房间里，30分钟后你会发现乌龟有这样两种表现：乌龟在屋子里表现得不安静，从这里爬到那边，这说明这间房子的磁场非常不稳定，或者说阴性物质比较重，晦气浓，说直观些就是这个房子的风水不好，不宜居住。乌龟在屋子中表现得情绪平稳，没有焦躁的迹象，并且安静的趴在某个角落，这说明这间房子的磁场好，不受任何阴性物质的影响，这个房屋一定是上好的风水，适宜居住。采用这种方式来判断房屋风水的好坏，实际真的很灵验，尤其是人们肉眼看不到的阴性物质（既鬼魂幽灵）用乌龟来界定，十分有效。
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