一、什么季节放生比较好呢

1、戒杀放生的事迹，浅显而易懂。戒杀放生的道理，深晦而难明。如果不明白其中的道理，纵然能实行放生的举措，决不能生起极尽诚敬的态度和恻隐之心。那么放生的功德利益，就会随着心量的窄小而变得微弱和浅薄了。倘若遇到不明白道理的人阻碍、诽谤，于是就容易被这些人改变放生的行持。而一腔善心、热情，随即就被消灭的情形往往很多。因此，在此不回避繁复的文词章句，用来陈述其中的道理。以使得万物都能共同沐浴佛法的慈悲恩德，人民各自都能培植幸福、利益。用真诚的厚泽深仁，消灭自己和他人的杀生的恶报。使得大家都能够健康长寿，共享天年。还要大家请用这一功德回向往生西方极乐世界，那么，就能永远出离轮回苦海，超越三界诸天之上，做阿弥陀佛的弟子，作莲池海众的良友，希望读者能够努力实行。

2、或者有的人会问：“鳏寡孤独、贫穷患难的人世间到处都有，为什么不去救济他们，而却汲汲于毫不相干的异类众生，这样不是颠倒了缓急轻重了吗？”

3、我回答说：“您不知道如来教人戒杀放生的所以然呀。人和动物虽然不同，佛性却是相同的。它们因为造作罪业而沉沦于畜生类中，我因为造作善业而幸运地得到了人身。如果不对它们加以怜悯体恤，而纵情杀生吃肉，一旦我的福报又享尽了的时候，而被我所杀所吃的众生罪报完结、福报现前的时候，我难免要从头偿还所欠它们的命债、杀债，充实它们的口腹。要知道世间战争这种浩大的劫难，都是由过去世中杀生的恶报招感而来的。如果不造作杀业，纵然亲身遇到盗贼寇匪，他们也会对你生起善心，不会施加杀害。又况且瘟疫、水火等等种种灾祸、横事，戒杀放生的人极少遇到，所以说保护动物就是保护自己。戒杀放生的人可以免除天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。鳏寡孤独、贫穷患难的人，当然也应当随着自己的责份和能力周济。难道戒杀放生的人，绝对不去做周济鳏寡、患难之人的功德吗？然而鳏寡、患难的人虽然确实令人同情，还不至于到即将被杀的境地，而动物如果不进行救赎，眼看着立时就要被烹煮，补充人的口腹了。”

4、或者有人又会问：“动物数量无尽，能放生的又有多少？”

5、我回答说：“要知道放生这件事，原本是为了启发大家普遍救护动物性命的最殊胜的慈悲心，希望人人能够理解放生的道理，使得心中存有哀怜众生之心，不再忍心吃肉。既然不吃肉，那么抓捕动物的行为就没有了。这样才使得水中、地上、空中所有的动物，都能够依照它们的天性自由地生活在各自的环境中，这样就成了不放生的大放生。这难道不是所谓把天下都作为放生池了吗？纵然不能人人都去实行，而只要有一个人不忍心吃肉，那么无量的地上、水中的生命，就得以免除杀害。何况不止一个人呢？还有，为了现在、未来所有的志同道合的人断除鳏寡孤独、贫穷患难的业因，修积健康长寿、富贵安乐、父子有亲、夫妻偕老的业缘。正应当预先救助、救度众生，以使得他们将来生生世世永远不遭受鳏寡、患难的苦况，长远享受长寿、富贵的逸乐。这难道不是所谓罄尽全国而蒙受福乐吗？这样殊胜的功德利益，怎么能漠然置之呢？请您仔细想一想，戒杀放生，究竟是汲汲为人，还是汲汲为动物，而这是缓急轻重颠倒吗？”

6、采字带有生肖牛喜用“木”字根，代表着健康、有休憩之地之义，本义意指摘取。用作女孩名字突出独特的美；依字带有生肖牛喜用“亻”字根，意为有人饲养之义，本义指靠，按照、顺从、亲密的样子等意思。

7、琳字取自“贝阙琳宫恨初远”，指美玉、珍贵，在人名中的意思是完美无瑕；萱字带有生肖牛喜用“艹”字根，意为粮食丰足。这个字不仅好听，而且突出了女孩子活泼、可爱的一面。

8、丽莎一名给人一种很时尚的感觉，读也很顺口好听。带有生肖牛喜用“艹”字根，意为有吃的之义，加强生肖发展。与丽字结合，展现出女孩子美丽出众气质特点；莎字本义指多年的草本植物，用作人名寓指聪明、珍贵。

9、诗字多指诗歌、诗章，在女孩名字里表示美好，富有文采之义；漫字本意是满、遍、到处都是，搭配诗字，展现出女孩子有修养，有文化的特点。

10、铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

二、晋江适合放生的地方

1、顶礼理净法师，师父好。我在念佛时并没有着相的现象，但是在念过佛后，平常的生活中不由自主就好往自己的嘴上想。也尝试用空对治，有效果，但是效果不佳。以前觉得是业障重，以为通过念佛慢慢业障轻了就会好了，但是通过8年的念佛却时轻时重，一直解决不了。不知什么原因，祁请师父替我分析开示，不知是不是可以用修禅观空的方法对治，但是没修过禅。弟子叩拜。

2、理净法师答：我不是很明白你说的总想自己的嘴是什么意思,但在修行过程中,无论出现什么现象都属于著相.著相有时并不是有意的,而是下意识的.我认为不在所运用的修行方法,而在于修行时的心的分别.每个人在修行过程中的著相都不相同,这需要长期的对治,最有效的方法就是,不去理它,你越重视,越想对治,可能反而会更加著相,唯有不去理任其自由,也就无所谓了!这样就是所谓的"放下",你越想就是放不下,放不下就是执著.

3、问：道场收了很多放生的钱，虽然每个月都放生，但每次收的放生费用都有盈余。四年来累积了几万块钱，由道场负责人保管。有两位居士常劝告负责人，应将每次这些费用全部放生用完，但负责人却不予理会。请问负责人这样如法吗？

4、净空法师答：那要看他的态度，我们不好批评人家。你要问我，我会把这个钱拿去印《护生画集》，劝人不杀生，劝人素食，用来做这个很好。实在讲，现在放生也有很多的麻烦，为什么？造成环境污染，鼓励人去抓这些小动物。你不放生，他没有生意，卖不掉他就不抓了；因为你放生，他大量去抓，这不是放生，反而是害生，这个要知道。多印、多宣传这些《护生画集》，这个好，提倡素食，这功德就很大了。

5、无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大***，大***，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

6、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

7、长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

8、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

9、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

10、物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

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