一、乌龟放生到池塘能活吗

1、一次江苏丹涂的一个渔夫捉住了一只巨龟。他不知如何处置它。

2、渔夫想，这只龟这么大，肯定值不少钱。能买得起它的，也就是赵春，他是县里的首富。

3、他把乌龟装进了大车，来到赵家。赵春看了一眼，说道，“做成龟汤！”他给了渔夫不少钱，从此以后，云端佛学，只要有渔夫捉到乌龟，都会卖给赵春。实际上，为赵春捉龟似乎成了当地的一种行当。

4、这样过了一年，一天，赵春做了一个梦，他梦见自己来到了东岳庙，正在判官面前辩论着一件案子。告状人很胖，长着一个三角脑袋。他自称叫做江龟。江龟对东岳庙神君说道，“赵春杀死了我的很多同类。你们应该找他算账。”

5、“没什么。我只是爱吃龟肉，仅此而已。那有什么不好吗？我是说，又不是我去捉那些龟的。”

6、神君说道，“那些渔夫没文化，不能期望他们懂得杀生会破坏宇宙规律。可是你，一个读书人，应该知道。如果现在你不懂，等你下了地狱就懂了。”神君瞪着赵春。一旁的江龟不住地点头。

7、“赵春！”神君的声音像打雷一样。"你还有什么要说的吗？"

8、“你愿意改过吗？我们可以给你一个机会。如果从今天开始，你再也不杀或叫人去杀牛、猪、狗、龟、家禽等生灵，并且尽力劝说别人不杀生，你就能消减你的罪业。”

9、“原告还有什么要补充的吗？”

10、“陛下，”江龟申诉道，“您这样岂不是太便宜他了吗？别忘了有多少我的同族葬身于他的肠胃之中啊。”

二、去哪里放生泥鳅

1、“不错，不惩戒一下他的野蛮行径，便不能平息众生的愤怒。衙役们，将此人重责十下竹杖。”

2、六个小鬼把赵春拉过来按在地上，另两个则用竹杖狠狠地抽了下去。

3、当赵春爬起来时，神君说道，“如果一个人有善念的话，神鬼都会保佑他的。而邪念只会带来厄运。如果你真心改过，你会好运连连。如果你还恶习不改，那就罪不容诛了。”几个小鬼领着赵春出了神庙。

4、这时赵春从梦中醒来。他的臀部又淤又肿。又躺了一个星期才能起床。

5、

放生作为中国佛教一个传统的仪轨，它的历史非常悠久，是人民群众走进佛教、接近佛教非常喜欢的一种方式。所以我们要把这种方式发扬光大。但是有几个观念，随着社会环境的变化，就要顾及。第最殊胜的放生是随时随地，爱护解救众生，有多少钱就出多少力，因地因时，这样的放生是诸佛菩萨最欢喜的；其次，我们在放生的时候，要放在一个合理的环境中，告诉你身边的朋友，要“科学”放生。我讲的科学是加引号的，意思是说要合理，你不要把生命放在很容易让人捕捉捞走的地方，也不要把北方的放在南方，把南方的放在北方，把天上飞的放在水里，把水里游的放在陆地上，那样你是痛快了，但放生的生命痛苦了。

6、虽然说，地球上一切生命，有情的、无情的、所有众生，从佛性上来说，都是平等的，我们应当一律平等对待。首先，我还是强调，应当先放人，为什么呢？人是万物之灵，成佛要先做人。人有觉性，可以分辨善恶，所以说要先放人，放人要怎么放呢？叫仁者爱人。孝敬你的父母，爱你的朋友，为你的同事提供方便，不要伤害他的心灵，也不要为他的生存制造障碍，这叫放人。

7、我们有很多人把乌龟、王八给放了，但是，他回到家里，他的父母、兄弟他却不能放过。这样的话，我就说你要先放人。你的父母再不好，再无能耐，难道还如乌龟、王八？所以说呢，我讲了以后，他们听明白了，从此以后学会用菩萨的慈悲心怀，对待身边的每一个人，这样放人就很好。这样使佛教更贴近生活，佛教的形象就会光明和庄严。我可以直接告诉大家，今天我们不仅仅只放了几条鱼，放生它有广泛的社会意义，游客和看到、听到放生的人，都会效仿我们的行为，爱护生命，珍惜生命。

8、所以说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们的每一个行为都对社会有双重的意义，因为天太热了，我们必须尽快放生，不能讲太多太久，谢谢大家。

9、*妙华师父在2009年在深圳弘法寺和义工居士放生时，随缘开示

10、爱护生命增寿升天

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