2005年 四祖寺第三期禅七开示： 佛法住世的因缘（2005年12月04日） 各位善知识：佛法住世的因缘是多种多样的。佛法有几种说法：从知识的层面上讲，它叫佛教；从真理的层面上讲，它叫佛法；从教学组织实体的层面上讲，它叫佛教。我们一般多称之为佛教。佛教，顾名思义，就是佛陀的教诲。佛法有两层含义，一是佛法本身，二是佛法的对象，两者结合就是佛教。佛教不是想象出来的，它是一个实体。就秩序的组织而言，佛教与一般宗教相同。佛教有信仰意识，有仪式，有修行体验，有明确的戒律，有僧侣组织，从而形成了一个完整的佛教组织或教团，具备了成为宗教的基本要素。佛教长存于世，只有其思想能够真正引导人，真正给人以利益，才能长久地影响一代又一代人。如果信仰意识没有力量，不能真正解决问题，那么它就会慢慢枯萎，甚至消亡。就整个佛教而言，并不存在这种现象，但就佛教的个别地区、个别教派而言

标签：