太虚
顾亭林曾将魏晋时期称为 "天下之亡"。所谓 "天下",指的是人类社会;所谓 "亡天下",指的是道德沦丧、风俗废弃,导致社会崩溃,如同猛兽一样被淹没。
又曰:"知保天下,则知保国家;保国家,则君臣为肉食者;保天下,则君臣为天下之责。""天下兴亡,匹夫有责"。现如今,谋求民族复兴、国家独立,大抵是政府或政党的责任,所谓 "保国者谋国,谋国者保国"。至于道德沦丧,风俗糜烂,则人人皆可从自正身心,以言行影响他人以自救,中小学大学教师,及新闻杂志社记者、编辑、文艺作家、宗教教职人员等,尤有其重大责任,所谓保天下者,劣民同责也。
余既居城市,接触军、政、商、学之群;又游乡里,接触士、绅、农、佃之众。二三从善之流,大多苦恼忧愁,虽有良法善政,不能落到实处,得其实惠;而操持肥体之家之间,皆为横行邪诈之徒,比一法一政皆增诈骗之具。则知众道德风俗之既坏,政徐无从实行,顾先生以保全天下先保全国家为真论。今假借种种美名,厉兵秣马,以行祸国殃民之实,尤有不忍言者!
新生活运动,固然以鼓励风俗道德改良为主旋律,但仅由官方少数人号召推行,成效甚微。这就需要学校教师、新闻记者、文学作家、宗教教职人员等,从自查自纠做起,参与到这场护世的新生活运动中来,才有可能获得帮助!我们佛教徒虽然低人一等,但也应该尽自己的力量,尽到这个责任!(见《海上学报》第 37 卷第 1 期)
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