一、广东哪里可以放生蝌蚪

1、10月24日中午时分，一条毒蛇突然闯进了海口市金垦路的农垦机械厂附近的一家小卖部中，海口消防支队金盘中队官兵到场后将其擒获放生。

2、24日12时48分，海口市公安消防支队119指挥中心接到报警后，立即调派金盘中队官兵赶往现场处置。消防官兵到达现场后，了解到是农垦机械厂附近的一家小卖部中有一条浅灰色的毒蛇，长约5米，直径月2公分。当时毒蛇一爬到小卖部外面的一个空花坛中，消防官兵做好现场警戒，堵住其逃跑路线后，立即利用捕蛇器将其捕获，装进事先准备好的捕蛇袋中，送到郊外放生。

3、佛教在线海南讯2016年中秋节在即，海口泰华庵举行了关爱困难户及孤寡老人的慰问活动。近一周来，泰华庵的热心信众纷纷解囊，尽己所能献出一份爱心。

4、9月13日上午八时许，泰华庵的3位出家师父便带领近30名义工居士驱车三路，分别前往琼山区的旧州和美顶村、澄迈县的美亭村及临高县的道灶、羊大、马袅三村，为提前约好集中到场的当地135户五保户和孤寡困难户送去节日的问候，并赠送了月饼、米油和爱心红包。对于不能到场的老病及残疾人，还挨家挨户地上门送去物资。9月14日上午还慰问了泰华庵旧庵所在地琼山区草牙巷及附近的多位困难户和孤寡老人，前后共捐送了32000余元的物资。

5、赠发物资时，现场气氛和乐融融，在物资的一递一接中，传递的不仅仅是缓解生活困难的物品，更是为佛弟子的同体大悲的情怀。在一语一笑中，彼此之间结下的是深深的善缘。

6、“佛法在世间，不离世间觉。”多年来，海口泰华庵每逢中秋和过年都举行困难人群的慰问活动，以此回报社会并践行“无缘大慈，同体大悲”的佛教理念。

7、下一个题目是，想在小区推展《弟子规》的教学，请教老师应如何着手？可否请老师分享海口启蒙中心的创办经验？

8、：教育，我们又回到一个根本就是以身作则，身教大于言教。所以整个经典教育、德行教育的成败不在小孩，而在谁？成人，大人。这个课程真正的核心在家长课，还有教师课，这两个对孩子影响最大的长者。当然假如一开始叫诸位朋友去教教师课，怕你会太紧张。刚好是因为我已经从事几年教职，我们抱持着一种分享的态度去上教师课。假如您没有教学的经验，您就从小孩子开始上，那你就会累积教孩子德行的这些经验，慢慢又跟家长有比较多互动以后，就可以开家长的课程。等你办几个月以后，相信你与家长沟通的能力可能胜过一般学校的老师。我们现在想想，很年轻的老师出来多不多跟家长沟通？多不多？愈来愈少，因为学校对德行的重视度不够，德行不重视的时候，就很少跟家长有这一方面的沟通。当你不断接触家长、接触小孩，你对于如何去调教孩子德行的经验就会愈来愈高，到时候我们厚积薄发，你这些经验有了，就可以开教师的课程。

9、我们在海口的办学经验，最重要是了解到孩子德行教育的成败是在家长，因为身教重于言教。我们常说读经读经，读经是目的吗？诸位朋友，读经是不是目的？不是，读经是方法、是手段，它真正的目的在让孩子有好的德行。所以我们做任何事绝对不要忘了你当初做这件事的目的，不要走到半路迷失了方向，而把它变成「背多少」。所以既然德行重要，那如何成就孩子的德行，必然要先上行下效。所以我们把重点摆在家长跟老师的课程，每个礼拜都是一次，不间断的熏习。

10、因为可能有一些老师您不是师范院校毕业，您可以从小孩先教起，积累这些教导孩子德行的这一些经验，慢慢的也可以跟很多家长有互动，开始跟家长沟通德行教育、沟通家庭教育。等这些经验愈来愈丰沛了，有老师他真的很有心，希望把孩子的人格教好的，那这个时候你就可以顺势再开教师的课程。我们也有很多的老师，义务的老师，他不是师范院校毕业，有的开公司，有的在航空站上班，各行各业都有，但是他们重视到德行的重要性，他们也愿意出来奉献一分力量，所以也都在几个月之内有很大的成长。真正的专业是在那一分用心。当你真正用心，可能两、三年的教学经验会胜过别人十年以上的经验都有可能。所以有愿就有力，最重要还是要有这一分愿心，就会有力量。

二、放生简单仪轨和回向

1、何去何从——海口市“一寺八庙”宗教建筑群面临拆迁厄运

2、在海南打造国际旅游岛之际，海口市也在加紧新一轮旧城改造的步伐。其间，对海口文明最重要的发源地——海甸溪北岸的海田村拆迁还剩下的“一寺八庙”建筑群，是保留还是继续拆迁，在文化界、宗教界乃至社会各界，都产生了较大的影响。

3、8月5日在海南文笔峰召开的海口“一寺八庙”历史文物价值座谈会上，各方专家学者纷纷建言献策，发表了自己的看法。

4、不可再生的历史、宗教文化资源

5、位于海口市海甸溪北岸的海田村是一个具有深厚历史积淀的千年古村落。在漫长的历史长河中，海田村保留了大量的古老民屋建筑和20多座民间寺庙。目前，村中明清时期许、高、陈等几大姓的深宅大院已经被拆除，而那些体现海南商贾文化和海洋文化的寺庙群——财帛宫庙(供奉沈万山)、灵佑庙(供奉海神108水上兄弟)、天后庙(供奉海神妈祖)、礼帮庙、回星庙、通天教主庙、神山庙、鲁班庙也已经被夷为平地。

6、在当地百姓的强烈呼吁下，目前海田村暂时残留着“一寺八庙”建筑群，即仁心寺、康皇庙、冼夫人庙、关帝庙、张天师庙、蒙公侯庙、郭子仪庙、泰华三仙庙等，但也岌岌可危。

7、自西汉以来，大陆移民从琼州海峡入港和军队上岛，都主要在海甸溪北岸码头；东汉马援将军、南北朝时期冼太夫人领兵登岸平叛也都是在此登陆的，然后这里才有“得胜沙”之名。宋明以来，海田村一直是海口开发史、移民史的重要历史见证。以“一寺八庙”为代表的寺庙建筑群就是在这个历史长河中逐渐形成的。

8、千百年来，大陆先民上岸，建庙供奉英雄先祖和神明；来琼兵勇驻守，亦供奉各类平叛保国的将领、军神；各类商贾登岸,也膜拜各类行业神，总共形成了20多座寺庙。在不到3公里的沿河岸边先后集中了如此多的寺庙,并形成儒、释、道和英雄先祖、行业神、海神等和谐、融洽的结合，在全国是绝无仅有的。它们堪称是一部海南移民开发史和中国南疆保卫史的活化石。

9、与会专家一致认为，现在保护仅存的“一寺八庙”建筑群，不要再继续被拆迁是当务之急。

10、“一寺八庙”建筑群充分融合了儒释道文化，从中可以看到中华文明源远流长的历史。这些寺庙是体现海南多族群文化融合的一个重要“文化空间”，这里既有大陆的神明，如孔子、张天师等，也有海南本土的神明，如海南第一女神水尾圣娘、海神108水上兄弟等。

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