一、著名法师讲放生视频

1、《华严经》卷三十五“十地品”中列出的十恶果之一如下：“一杀生果报，于人中得短命、多病二种果报......”此杀生果报，被列为十恶果报之首。

2、佛经告诉了我们任何伤害众生的事情，都会让我们得到报应。特别是杀生，杀生是在造恶业，也在结恶缘，也会得到恶果。我们无始劫来，所伤害的、杀食的，累生累世，数量是无法想象的。

3、放生同时也是救度众生脱离苦海，救助生命延长寿命。我们慈悲放生，让即将被杀害的众生远离受苦，免刀灾劫，远离惊怖。

4、放生是三施同时在修，放生包括财布施、法布施、无畏布施。佛经上面说财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。

5、回向是大布施，回向不会让功德变少，反而是把我们做的功德，最大的利益化，让十方一切众生，冤亲债主，亲人眷属等等得利益。这对于我们自己修行和还债积福都是非常好的。

6、放生人人可以做，千百万劫，人生难得，佛法难闻。放生在修行路上可以培养慈悲心，有困难可以积累福报，有业障时可以消灾免难，是世间难得的延寿消灾之法。

7、最后，放生一定要选择合适的生存环境，而且不破坏生态平衡，一定要理性，科学的放生，才是真正的放生。

8、浙江省温州府有位丞官名字叫做萧震,年轻时梦见神人暗示说,他的寿命只能活到十八岁。后来他的父亲奉派到四川去做总帅。萧震本来不想随行,他的父亲却强迫他,他只好勉强一齐去四川。

9、到了四川,主帅设宴款待将士,酒过三巡时,照例要进一道名菜叫‘玉箸羹’。这道菜的做法是先以烈火烧红铁筷子,然后刺入母牛的乳房内,乳汁流出就凝结在铁筷子上,再加以调味,做成菜肴。

10、萧震偶然走到厨房,看见许多乳牛被绑著,他觉得很奇怪。询问以后,明白其中真相,大为惊讶。心里想:‘人类只为满足一时的口腹之欲,竟然不惜乳牛无辜惨遭这样的酷刑。’于是急忙去禀告父亲,向主帅请求了一面‘禁食牌’,并且下令永远禁止食用这一道菜肴,以免乳牛再遭刺伤的惨害。

二、山东哪里放生鱼最安全

1、不久,萧震又梦见神人对他说:‘你的心地仁慈,做了一件大功德,不但免受夭的之苦,而且可以福寿百年。’后来,萧震果然活到了九十多岁,无病安详而终。

2、
持斋延寿四

偕老益壮民国卅八年大陆撤退，偕内子郑侣梅由北而南，自东徂西，频逢艰险，皆蒙观音菩萨寻声救护，脱险来台，遂同发心于每年阴历二六九月持观音斋，每日早晚课后加念大悲咒七遍，观音圣号五百声，回向总统（即先总统蒋公）万岁，国运昌隆，光复大陆，拯救同胞。

及父母祖先、长官师友、恩仇怨亲人等，生者消灾延寿，死者超生净土，以报四恩！四十三年二月三日奉调石牌研究班二期受训，兼辅导员，适值斋月，晚餐时偶食猪肉两片，晚课亦停。睡后梦至某处，见堂上圣像即从座起，严询汝食何物？当甚惊怖，将开口答辩，忽猪肉两片涌现舌端。

奉谕：‘见汝食肉堕落，特来拯救，何惊怖若斯？’始憬悟为大士垂怜，急跪念南无大悲观世音菩萨，便霁颜微笑，手握余发，直升云霄。忽惊醒，犹口念未停，惭惶之余，不敢再食鱼肉，惟吃素菜或肉边菜，早晚课亦均潜修。

后调革命实践研究院联战班九期受训，及留院任十期辅导委员，均登记素食。并发心受菩萨戒，持长素及六斋，免堕恶道，而报慈恩！术者推余命：‘庚戌、己丑、丁丑、辛丑，为弃命从财格，最忌命逢根气，五十岁庚子年进甲运逢印，虽调副职，而享受较优，但欲退休而不可得。五十五岁乙巳年进午运得禄，必功成身退。

五十六岁又逢丙午得禄之年，必撒手西归。’果于四十九年七月五十岁，奉命将所主管之单位改隶国家安全局，虽灰心名利，而辞职未准，仍饬襄助，改支文官简任待遇，生活较优。五十四年十月五十五岁，因兵籍误出生为民前十二年，奉令退役，纤悉皆验。则西归在即，来日无多，且未老先衰，百病丛生，急息交绝游，长斋念佛，准备往生资粮及后事。内子以国土未复，有家难归，为践偕老家山之约，即发愿念观音圣号百万，求延夫寿。念毕蒙示九十七签云：

五十功名心已灰那知富贵逼人来更行好事存方寸寿比冈陵位鼎台。

示存好心，行好事，以求慈?。即发心编印佛书，普劝戒杀吃素，念佛行善，以挽人心，而弭浩劫，期皆福寿康宁，共享太平也。五十六岁忽无恙，今已六十六矣，偕老益壮，此持斋念佛，蒙大士之灵感加被，求寿得寿也。
分享到：0

3、DAODU佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。

4、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”

5、有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者。杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经，就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，惟有放生为好。

6、佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”

7、惟有放生可以延寿，且可增福禄。

8、在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音在梦中示现对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。

9、若接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。

10、若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。

标签：