一、河南放生的寺院

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问：放生有什么好处?我想通过放生使我子女孝顺，孩子学习进步，可以有立竿见影的效果吗?

2、妙祥法师答：这个确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。(编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”)

3、放生得生，你放别人生，别人就放你的生;你救别人命，别人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。

4、有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(众人笑)一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。

5、人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做(仪规)，将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。

6、放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办?用什么办法?我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经(被医生)判处死刑了。所以放生我们能得健康。

7、另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去(不好)的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常(和不好的朋友)在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。

8、还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店(卖香)的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。

9、放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。

10、妙祥和尚二〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示

二、重庆允许放生的水域是哪里管

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3、兹定于2015年8月14日（农历七月初一）在天津海河举办放生祈福法会

4、若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”

5、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”

6、8月24日，天津市委统战部、天津市民族宗教委召开《天津市宗教事务条例》宣传贯彻推动会。天津市委常委、天津市委统战部部长冀国强出席并讲话。

7、冀国强指出，制定出台《天津市宗教事务条例》是全面落实依法治国基本方略、推动法治政府建设的必然要求，是做好新时代基层宗教治理工作、解决宗教领域实际问题的迫切需要。要全面贯彻党的宗教工作基本方针，切实抓好《条例》的宣传贯彻，不断提升天津市宗教工作法治化水平。要加强干部学习培训，加强教职人员和信教群众宣传教育，营造尊法学法守法用法的良好氛围。要完善宗教工作机制，创新宗教治理方式，夯实基层工作基础，推进天津市宗教事务治理体系和治理能力现代化。要用法律规范政府管理宗教事务的行为、调节涉及宗教的各种社会关系，树立法治思维、运用法治方式解决宗教领域存在问题。要加强党对宗教工作的领导，始终坚持正确的政治方向，全面履行主体责任，加强工作部门和干部队伍建设。各级宗教工作部门要认真履行宗教事务管理职能，做到严格规范公正文明执法，不断提高依法行政水平，为建设“五个现代化天津”营造和谐的社会环境。

8、会上，天津市民族宗教委有关负责同志就《条例》进行了说明。天津市有关部门，各区统战、宗教工作部门负责同志参加会议。

9、大菩文化天津讯鉴于当前国内新冠肺炎疫情呈多地散发态势，为贯彻落实国务院和天津市疫情防控会议精神，从严从紧做好疫情防控工作，防止因人员聚集而增加疫情扩散风险，最大程度保障信教群众健康安全，按照天津市民族宗教委及津南区民宗办相关通知精神，全市宗教活动场所将实行“双暂停”防控措施，并切实做好相关防控工作。

10、为保证广大善信的身体健康及安全，天津华盛寺自2021年10月31日起，停止对外开放并暂停所有集体宗教活动。重新开放时间，将根据有关部门要求，视疫情防控情况再定。

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