淡看世俗纷扰，淡泊贪心妄念（图片来源：大菩文化摄影：妙月）

人生本过客，何必千千结。钱没了，生命还在，一切都可以重来；爱走了，还有下一场花开，既然来到世上就不做懦夫，好好活一场，风雨不在乎。人，没有任何理由沉沦不起。

人生匆匆，虽说朝看青丝暮成雪，夸张比拟，但时光匆逝谁也无法挽留，暮年回首，总会有数十年转眼一瞬的感触，漠漠尘寰，几人能见得沧海变桑田？

滚滚烟云，谁又能挽留不散缱绻成永久？芸芸众生只不过是苍茫宇宙间匆匆过客，日月星辰亦不能永恒。生命一瞬，所有经历也是一场云烟而已。生命因为短暂所以万分珍贵，努力去活。过往都是云烟所以要及时释怀得失，快乐生存。

珍视生命，爱亲人、爱自己、爱生活、别在忧郁烦闷中消磨宝贵时光，沉溺珍贵岁月。恩怨是非都是虚幻，抵不过海阔天空的美好，不必太在意。

爱恨情仇都会化为烟云，功名利禄到头来也是一场虚空。生命的最后什么也带不走，最终拥有的只是一个过程；一种心情而已。努力是为了快乐，为了没有遗憾；不要一味的执著于结果。走好人生，享受这个短暂的过程，淡看世俗纷扰，淡泊贪心妄念，坚强坎坷颠簸，微笑人生。

活出自己，不要总去排挤、算计他人，学习借鉴他人，可以更好的完善自己，看着自己的路，自己的风景，想着自己的问题，不要总盯着别人如何，总是羡慕别人的辉煌，嫉妒别人的光鲜，阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。

对于客观的物质和主观的评价都不必不择手段的强求得到，一切都是云烟，做个好人，问心无愧，踏实而快乐就足够了。人生本过客，何必千千结，想拥有就去努力，努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获，失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟，真正拥有的是自己的心情，何必不能释怀，妄自空折磨自己。

钱没了，生命还在，只要你不倒下，一切都可以重来，生命就是一场变幻莫测的颠簸。谁也无法左右，但却能左右自己的心。爱走了，还有下一场花开，真心付出就无怨无悔。曾经的美好也是买不到的回忆。身体残了，心还跳动着，别在命运面前低头，懦弱给谁看？谁的可怜能养活你？不是人人都能来到这个世界上，既然来了就不做懦夫，好好活一场，风雨不在乎！

如果你一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就足够了，如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。累了去睡，哭了去醉，黎明到来又是一天新的开始，地球不会因为任何苦难而停止转动，所以人——万物灵长也没有任何理由沉沦不起。

努力生存在红尘中，却能无所谓得失，尽力于世俗里，却懂得释怀恩怨，携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，走一路人生，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福。人生旅途、无怨无悔！

之一缘起

《大智度沦》偈云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”

戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。于今时代，末法苍茫，去圣日遥，人器钝劣，戒杀放生之事，虽浅而易见，戒杀放生之理，却错综复杂，深而难明。因此，不仅一般人对戒杀放生之事多所误解批评，甚至连佛教同俦对此有所微言闲语者亦所在多有。因此不吝浅陋，将佛陀及祖师大德的教诲略加整理，与有缘同修共勉！终吾人一生，行戒杀放生事，虽百千万难，终不改其志！

之二众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛

普贤行愿品曰：“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。”印光大师亦云：“一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。”

水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二元别。但因无明业障，轮回受苦，劣为异类畜生，一旦业惑断尽，因缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类畜生，六道轮回，沧海桑田，怎知明日我不会沦为异类畜生，被亦可能超拔六道，成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我，如今何敢轻慢甚且杀害之！

之三众生与我皆为眷属

梵网经云：“若佛子，以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母。”楞伽经亦云：“一切众生，从无始来，在生死中，轮回不息，靡不曾作父母兄弟，男女眷属，乃至朋友亲爱侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食。”

一切众生与我，无始劫以来，展转相生，皆互为父母、兄弟、姐妹、儿女。但因彼此业力深浅，果报不同，我今日幸而为人，被不幸沦为异类，救之唯恐不及，何言杀害！

之四众生与我皆为怨家

《楞严经》云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来阮汝负我命，我还汝债，以是因缘，经千百劫，常在生死。”又云：“杀彼身命，或食其肉，经微尘劫，相食相诛，犹如轮转，互为高下，无有休息。”

一切众生与我，无始劫以来，展转相杀，彼固因恶业力，或于人中，或于异类受我杀戮，我亦因恶业力，或于人中，或于异类，受被杀戮，彼此怨怨相报，了无止时！

俗话说：“怨家宜解不宜结，今生因缘际会，了知既造杀业必遭杀报，因果报应，如影随形，丝毫不爽之真理，固当尽力解怨释结，戒杀放生，庶几乎所有怨业消灭，且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界，免受六道轮回之苦！

之五转移命运浩劫的大运动

古云：”顺天则昌，逆天则亡。”“天地之大德曰生，如来之大道日慈。”戒杀放生，使天地万物，一切水陆众生，各得其所，优游自在，各乐天真，各尽天年，乃体解上天好生之大德，戒杀放生，使人人长养慈悲心肠，乃力行如来之大道！

当今世界战乱频仍，灾难横生，一下子台风、地震，一下子水淹、火灾，再加上国与国之间战备竞争，互相叫嚣，一旦核子战争爆发，人类文明将付之一炬！要知刀兵大劫，皆是人类累劫以来杀生无数所造成的共业所致。慈受禅师偈云：“世上多杀生，遂有刀兵劫，负命杀汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子，曾破他巢穴，报应各相当，洗耳听佛说。”古云：“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”，“欲得世间无兵劫，除非众生不食肉”。解救之道，印光大师讲得明白：“世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。”

戒杀放生，在世风日下，人性泯灭的末法今日，实赖有心之士力行提倡。人人发大悲心，戒杀放生，使天地鬼神悉皆愍我爱物护生之诚，则世劫天灾，自可转移，重报轻受，转危为安，如无法避免，正可依此功德，往生西方极乐国土，岂不快哉！

之六如是因如是果

经云：“戒杀放生之人得二种福报，一者长寿，二者多福多寿无病。”印祖亦云：“瘟疫水火诸灾横事，戒杀放生者绝少遭逢。是知护生，原属护自。戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。”菩萨畏因，众生畏果，如是因如是果，戒杀放生替现在未来一切人断除了鳏寡孤独、贫穷患难的苦因，更成就了长寿无病、富贵安乐、父子团圆、夫妻偕老的善缘。使未来的人，生生世世，永不遭逢灾难痛苦，生生世世，长享福善快乐。有识之士，仔细思量因果循环、恩怨必报的道理，能不勉力提倡戒杀放生，愧为人矣！

之七跋

末法式微，妖魔惑众，常谓戒杀放生乃无意义之愚行！希盼大家深切体思！佛陀打妄语否？智者、永明、莲池、印光洁祖师愚痴否？千万戒杀放生感应实证，古今历历，捏造否？倘能深体圣心，明白其间的真理，尚愿同俦身体力行并广为提倡，趁此人身难得之际宣扬此一伟大难得之大运动。切盼！切盼！

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