哪家做助孕好

分类:

代放生乌龟应该放在什么地方


杀生毁戒不得成就

皈依三宝的众信徒,守菩萨戒和密乘戒者,千万不能杀生,否则失坏一切戒律。佛经云:“皈依佛者,真实居士,不依余天;皈依法者,当离害心;皈依僧者,不随外道。”《大圆满前行引导文》云:

“皈依戒三所断者:皈依佛,不得皈依外道诸天;皈依法,断除损害众生,甚至梦中亦不得害众生;皈依僧,不依外道伴友。”是故若杀生,则失坏皈依戒,若无皈依戒,则岂有居士沙弥、比丘、比丘尼等戒?

《七十皈依颂》云:“一切虽有律仪,若无皈依则无戒。”若杀害众生,也定失坏菩萨戒,因根据经论,一切菩萨戒的根本为愿菩提心,若故意损害宰杀众生,难道还有此心吗?设使无有菩提心的种子,其余善法从何增长?《华严经》云:“善男子,菩提心者,犹如一切佛法种子。”若杀害众生,则违犯密乘十四条根本戒中的第三条嗔恨总道友和第四条对众生舍慈心之戒。

无论修显宗或密宗,若杀害众生,则诸佛菩萨不会欢喜,若他们不喜,则永时不得加持和成就。寂天菩萨云:“若谁安乐诸佛即欢喜,谁遭损恼佛心不悦生,有情欢喜诸佛即欢喜,损恼有情即伤如来心,若人逼身烈火所烧燃,一切欲妙不能令心安,若人损恼有情亦如是,更无余法可使佛欢喜。”《普贤行愿品》云:“众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”

是故很多修行人不得成就和不见本尊的根本原因,恐怕是由前世或今生中伤害有情而来,因此今后应忏悔自己的杀业,立誓从今以后再不作令诸佛不喜之事,如寂天菩萨云:“是故由我损恼诸有情,所有诸大悲者不喜事,一切现今各各皆忏悔,所有诸罪愿佛悉鉴宥,为令一切如来欢喜故,从今誓为世间作仆使,假令众生践我顶上行,至死不报为令汝欢喜。”

吾等大恩根本上师、显密圆融、众生怙主、法王如意宝金刚阿梨晋美彭措勇列吉祥贤尊者,亦于今年近五千僧俗弟子中,传讲释迦牟尼传,讲到悲苦众生时,不能自已,哽咽流泣,再三发誓,纵遇命难亦不害任何众生,此时,吾等众多弟子,亦从内心深处,发誓永远不加害众生之生命!
分享到:0

布施放生得财,写给正在为钱而愁的人们

半年前,我也在为钱而愁,生意不好,外债还不上。郁闷的晚上失眠睡不着,经常发脾气,不知道怎么办?去算命批八字,找各种所谓的脚“仙”去看,烧纸钱,想了很多的方法,可是不见效。在一次机缘下,经网上佛友指点,让我去放生。当时,也没有退路了,什么方法都愿意试。于是在去年的农历7月15日,开始了第一次放生。

后来自己闲时,就在网上看一些法师的讲座,逐渐的了解了佛法。尤其是看了《和谐拯救危机》后,知道了人心的感应是可以传递的,于是决定,再怎么愁,也要微笑的面对自己身边的每一个人。我又看了电视剧《了凡的故事》,看了动画版的《地藏菩萨本愿经》,我相信,佛法不再是迷信,人的命运是可以改变的。

于是我开始打算改变自己的命运了,我想让自己的命运变好。我开始从小时候有记忆时起,就回忆自己所做的错事。然后按“十善业"的标准来要求自己,虽未正式皈依,也开始“守五戒”,每逢初一、十五也吃素,用以上这些来约束自己的言行。

佛经上说,财布施得财,于是,自己也改变以前的小气、贪婪。于是经常随力的去放生,看到可怜人也施舍钱财给他们,以前在店内捡到钱我会沾沾自喜,现在会放平心态,等待失主的到来。如果三天内没有失主来,自己就会把捡到的钱拿去助印,以"失主"的名义去助印,功德回向给失主及家人。

一两个月下来,果然,我的经济情况大有好转,自己十分欢喜。也知道,是自己的诚心感动了佛菩萨。去年冬天,天气冷,不太适宜放生了,自己也在店里忙于生意,无法外出,于是就在网上汇款,让其它的师兄帮忙放生。

今年正月,我大赚了,一个月的时间,我赚了30万,我把外面的欠债终于还上了。我无法相信,自己会赚那么多钱,不相信,短短四、五个月的时间,自己就一下子翻身了。于是,我更加相信,财布施得财,是正确的。现在我把每个月纯收入的10%拿出来做善事,来报答佛菩萨对我的加持之恩,来报答此生结织佛法的受益之恩。放生、助印、助学、救济病人、救济穷人,在我力所能及范围的,有缘遇到的,我都去做。我相信,我的明天,一定会更美好的。

第一次写这种感应的贴子,写的比较杂乱,但是归纳起来,如果给陷于经济困难中的朋友一些建议的话,我总结如下:

1、越是没有钱,越不能吝啬、小气。你要知道,这是你应该经历的磨难,不要抱怨,不要伤心。如果遇到需要帮助人或动物,你一定要救,不要不管。

2、如果条件稍好一些,就一定要随力的去放生。放生是大功德,这样可以使你迅速的积累福报,也可以因你舍得花钱放生,而求财顺利,资财丰盈。放生的钱,是不可能白花的。

3、无论做任何行业,你都要心正,要诚信,不能赚昧良心的钱,不该拿的钱不能拿。占小便宜,是发不了大财的。那样的钱,不但攒不下,将来还得受报应的。

4、如果你因为求财而曾经发愿过,许过愿的,就一定要算数。不能赚钱后,省不得拿出来。

希望大家,都能平和的对待自己生活中遇到的不如意,多多反省自己。不要抱怨,要勇于面对现实。然后用真诚心、慈悲心去对待自己身边的人或事。随力、随缘的去行善积德。有一句话说的好:穷达皆有因,何劳发叹声。但知行好事,莫要问前程。我们自己修心积德,不管我们每个人的因果和造化如何,我相信,事情都会向好的方向发展。

我很喜欢一句话:一念善,福未虽至,祸已远离。一念恶,祸虽未至,福已远离。希望大家多多自勉,为自己修一个万事如意,无论自己过的好与坏,都要随力的多多帮助别人。

如何得到巨大的福德

给予人心灵上的帮助比仅仅给物质上的帮助更重要。你能劝善让他觉醒从而以后多积福德,少造恶业,这样才是根本上帮助了他。这里有一种很实用的方法,能使大量的人受益:你教会别人如何积攒福德,如何避免损德造业,那以后当这个人做好事创造福德时,你就相应的也得到一份福德,因为这个人之所以会积德行善,与你当初对他心灵上的帮助是有关系的。如果你这样帮助了10个人,那这10个人以后就会源源不断的向你输送福德。你同时也要教这10个人也象你这样去劝善帮助别人,告诉他们这种连锁的效应,假如他们每个人也帮助了10个人,那这10乘10共100个人的觉醒也和你有关系,这100人以后也会源源不断的向你输送福德,这力量就很大了。如果这100人再象你这样去劝善,去帮助别人觉醒,把这种连锁模式进行下去,这样仿佛核裂变一样的发展下去,那因此得到帮助的人就非常多,大家共同参与其中,都能得到巨大的福德,由此带来的幸福不可想象。所以除了劝善外,还要把这种连锁模式教给她,让她传给更多的人,传的人越多,福德越大,大家一起受益。(印送经书,印送讲经光碟,以及多多转善帖等等,实在不虚!!!由此带来的幸福不可想象!!!)

回向文:“愿我同诸法界众,速息悭吝贪求心,永戒偷盗不予取,愿我常以净资财,孝养父母尊长所,欢喜勤供佛法僧,一切善妙胜福田,或施贫穷悲苦众,令其速得资财丰。

标签:

返回列表
友情链接: