原本在自然环境中生活的野生动物，却因人类非法捕猎，遭遇厄运。但为何放生却有可能好心做坏事？记者发现，其实放生背后已经形成了一条“利益链”，受益的总是捕猎者和销售者，损失的总是放生者，而受伤的总是动物，它们甚至在这个过程中被折磨而死。
放生本是源于传统文化的善举理念，体现人类对动物的慈悲情怀，培养怜悯之心，而经过佛教的大力提倡和历代高僧大德的推动，已经形成一种广为流传的民间风俗，各地均有诸多人崇信放生。但是，由于绝大多数人的自然科学素养不足，对生物保护的理解不够，误以为通过放生就可以达到行善的目的，却不知道不当的放生，反而会戕害无辜生命，成为“杀生”的助手，实则不可鼓励和盲从。
福建哪里适合放生乌龟放生求孩子要怎么说从媒体调查的情况看，放生已然形成一条完整的产业链，商贩和捕猎者利用放生者的求善之心，通过捕捉和售卖野生动物牟利。由于野生动物的野性大，人工养殖存活率非常低，导致在每一只被放生的动物背后，都有更多的动物因此而死亡，并破坏了自然生态平衡。而且，部分动物因人工驯养时间长，已经完全丧失野外生存能力，一旦放生就意味着死亡，显然跟放生的本意相悖。
可见，盲目放生并非善举，反而会酿成一出出杀生惨剧，民众应秉持科学理性的态度，认真学习生物保护知识，了解动物的生活习性，掌握正确的放生方法，做到有的放矢，以降低放生动物的死亡率。同时，要坚持合理放生、自然放生，不去购买人工捕捉的野生动物，更不能为了修行而刻意放生，遵守随缘、随心的理念。
当然，对于那些利用放生动物牟利的商贩和捕猎者，民众应集体予以抵制，没有买卖就没有杀害，不能让他们赚这个黑心钱。同时，需要重视放生行为对自然环境的破坏，加大投入修复环境，确保生态链的完整。警惕珍稀保护动物被滥捕滥杀，民众有义务对违法行为进行举报，司法机构也应加大打击和宣传力度，绝对不可纵容违法捕捉、售卖野生动物行为，从而保护更多的生命。
王厨持净戒化众生佛入灭后百年，有一位国王虔信天神，经常屠杀上百头的牛羊、猪只、鸡狗来祭祀神祇。国王将这些屠杀的工作，交由宫廷的厨师们处理。厨师中，有一位信奉佛法的居士，因持守戒律而不愿杀害任何众生，让掌管厨房的官吏非常生气，便禀报国王，要求治他的罪。
于是，国王特地召见这位厨师，告诉他：“违反命令者，一律死罪。”厨师回答：“我是受持五戒的佛弟子，宁可牺牲自己的生命，遵守佛陀教诫，也不愿意伤害任何众生。”厨师禀告国王，如果依照国王的命令而杀害众生，死后将堕入地狱，身受亿万年的苦报，罪业消除才能脱离苦海，而且将招感短命的果报。假使坚定持戒圆满，即使为国王所杀，命终将生于天上，享用福报，并能随心满愿。这两种截然不同的果报，相去十万八千里，所以自己宁死也不犯杀生戒。
国王听完厨师的告白，考虑了一会儿，说：“七日之后，我将派出五百头象践踏你的身体，如果你没有死，就证明你的话是真实的。”七天一到，这位厨师展现出像佛一样的威仪身形，五百头力大无穷的象群，同时奔向厨师，意图践踏他的身体。就在这危险万分的时刻，厨师效法佛陀过去降伏五百象的方式，举起自己的五根手指，五指瞬间化为五座高山，每座山之间皆有狮子。象群一看到狮子，惊慌恐怖地伏倒在地，就如同佛制伏五百象一样。
国王亲眼看见这奇迹般的事实之后，终于相信真正有佛的存在，即决意放弃杀生祭祀。从此以后，人人受持佛陀的戒律，百官大臣也都虔诚信受，而那位坚持净戒不犯的厨师，也出家成为大众尊崇敬重的国师。由此可知，持戒功德能度化众生，功德不可思议。
典故摘自：《众经撰杂譬喻．卷下》
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