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(a)代放生的好地方


阿少前世修的福报很大,所以今生家产上亿,可是他现在却靠杀害众生来赚钱养家,他每天早晨都会购买大量海鲜,并按照客人所喜欢的方式进行烹调;很多有钱的老板都是专门到阿少这里吃新鲜的创意料理的,并且经常和阿少一起讨论各式各样的料理方法。

阿少高达数亿的营业额可都是用杀害无数众生的生命换来的,如此深重的罪业,生生世世都无法还得清,杀生的果报慢慢降临到了阿少身上。他的眼睛开始发痒,痛苦不堪,眼睛几乎都要抓烂了,去了好多家医院,连医生都没有办法治好。果报还降临到了阿少家中,他的女儿个性突然转变,也不跟人家玩,也不爱和人说话,一见到人便显得恐惧不安。后来阿少的太太开始学习佛法,这才知道家中遭遇的众多不幸是由于阿少杀生过多,杀业太重而遭受的果报,于是她便劝说阿少行善放生。

从那天起,阿少把房子卖掉,将财产拿去大布施,如放生、供斋、供养法会、印佛像、印经等,见到协会里有什么可以做的都会尽量去做,回向给过去所杀害的一切众生。自从阿少礼佛吃素以后,他的眼病竟然痊愈了,女儿的病情也一天天好转,佛力真是不可思议啊!

评语:

世人常常因为金钱的诱惑而广造恶业,到功成名就的时候,总认为是自己的聪明和能力所致,然而果报是因缘和合而成的。如果从事杀害众生的工作,那我们的福报一定会打折扣,由多变少,不如意的事会渐渐增多,等到福报用完的时候,灾难就会降临,人们必需自我警惕啊!

索达吉堪布:假如修安忍,会不会沦为他人眼中的受气包?导读:索达吉堪布:假如修安忍,会不会沦为他人眼中的受气包?问:常言说“人善被人欺”,假如自己修安忍,会不会招人讥笑沦为他人眼中的“受气包”?索达吉堪布:修习忍辱,不应以别人的讥笑蔑视而舍弃,而应明...索达吉堪布:假如修安忍,会不会沦为他人眼中的受气包?

问:常言说“人善被人欺”,假如自己修安忍,会不会招人讥笑沦为他人眼中的“受气包”?

索达吉堪布:修习忍辱,不应以别人的讥笑蔑视而舍弃,而应明了对生嗔境修习安忍,能生起诸修习慈心的功德。

如《宝鬘论》中所言:“人天等慈爱,彼等亦守护,意喜身多乐,无毒刀损害。无劳事得成,当生梵世间,设未得解脱,得慈法八德。”为了对治嗔恚而修习慈悲安忍,在未得解脱之间也能获得如是大福德,能明道理知取舍的人,谁会舍弃这种善法呢?

如果说自己害怕修忍会带来痛苦,招致别人讥笑轻视或更多的欺侮,因此而舍弃修忍,这是不明利害不知取舍的愚者行为,将福德安乐善行当成羞愧,世界上哪还有与他一样的愚痴者呢?月称菩萨言:“离忍愚夫众,以嗔造大罪,智者修安忍,获得胜功德。”能明善恶取舍的士夫,应当依教了知于嗔恚处修安忍是殊胜之功德,因此应不畏一切而欢喜受持。

《中观四百论广释》

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