《楞严经》没有杀生的界说更广。诸位您看《楞严经》讲没有杀生，它讲杀匪淫妄四种清净明诲，它很夸大没有吃众生肉，这一块要注意喔，这是断直接的杀生。《楞严经》的意义也便是说，没有一个众生殒命是死心塌地。它福报差，它有罪业，它酿成一只鸡，然则它身为一只鸡，您养它是一回事，您杀它时，哪一只鸡是死心塌地地说：“我被您杀好了，酬金您！”有无？没有！皆叫得很厉害，对没有对？这就有题目，它含恨而死，所以您酿成短两笔债，一个命债，一个肉债。如果说：“欸，我往买的时分，它已杀死，它没有是因为我而死的。”那您也是有肉债，它即使死了，它也没有是想让您吃的。所以您这个便是短肉债跟命债，您皆得还。
所以您假如有志于此生求生净土，最好不必要正在您的背后扛这么重的业，要害正在这儿！由于您不易跳出去。临终无障碍，平居您就要留意了。所以吃众生肉这一块，印光巨匠很看重。您看看《印光巨匠文钞》，其他的罪，他不管是很夸大，他通知您，食斋很主要。由于您天天正在制业，您天天都正在增加您阿谁存亡的业力，临终时您如何跳得出去呢？
并且正在《楞严经》讲得更可骇，它说您吃肉，还不只是跟众生结恶缘，并且断您的慈善善根，肉吃久了之后，您的慈善心没了，断大慈善佛性种子。
所以，诸位要知道，《楞严经》的意义，我们的饮食会跟您的心里互动，您常常吃某一种器材，会转变您的心态。尤其是吃众生肉，您正本是发菩提心，正本很有慈悲心，由于您常常吃肉，常常吃这叫熏习，逐步您的慈悲心就退失掉了。没有悲悯心，没有同情心，您看到众生，云端梵学，就没有办法感同身受，那这个损害更大。所以在大乘内里，除没有杀生，它兼造断众生肉，这个很主要！
原题目：眼镜蛇盘卧门口住民吓得不敢出门，澄迈消防官兵将其捕捉，送往田野放生
消防官兵达到现场后发明，一条约1米长的眼镜蛇占据正在该住民家门口一块水泥空心砖内，不时收回“嘶嘶”的声音。消防官兵首先对现场举行戒备，防备蛇伤到人。随后由一位经验丰富的班长佩带好个人防护设备，拿棍子按住眼镜蛇头顶部，别的一位消防队员戴着手套，将蛇敏捷抓起来放进事前准备好的笼子内。为了确保住民的宁静和对野生动物的回护，消防官兵正在归队途中将眼镜蛇送到人烟稀少的田野放生。
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