下面这个题目，他说过往处置杀生行业，如今曾经改业了，叨教若何归还过往的杀性命债？答：这很没有轻易，您想归还，它若何接受？然则这个动机好。真正归还，从今以后素食。正在家同建最好全家茹素，经常放生，用这个来赎罪。我自打读《了凡是四训》以后，我就想到我正在少年的时分喜好狩猎，险些天天皆杀生，感觉到罪业稀奇很是极重繁重。所以我一接触到释教没有到半年，我就吃长素，为何？杀业太重。杀业重的人晚上作噩梦，这个我的履历许多。可能到二十年以后，噩梦就没有了，这么长的时候。所以我学佛，今后有些扶养的，最初扶养皆未几，我这一些扶养拿往放生，拿往布施医药、印经，我就干这三桩事情。放生便是赎罪。看到抱病的人很苦，没有医药费，我们多几多少送一点，皆是送为病院，跟病院讲帮忙那些灾难、贫苦的人，帮忙他们干医药用度。再便是印经。今后收入多，多的时分我就学印光法师，以印经为主，大批的畅通佛经、善书。今后我们使用高科技，这是我们很早很早就想到，正在台湾我们有个释教视听藏书楼，我们没有干寺院庵堂，就开端录像、灌音。这几年有了这个卫星，它才有器材播放。我是问他们，如今积累的器材能够用的有几多？他们大要算一算，可能有一万五千个小时，这才有这么多的内容。没有然的话，建电视台，如今有钱建没有难题，您没有器材往播！所以是有这么多的器材。这便是从前皆想到，如今产生了很大的结果。由于文字宣扬总比没有上光碟，光碟人家拿往看的多，并且如今光碟比书籍自制又利便，所以这个畅通量就大。那我们是平生没有版权，所以这个畅通量就更大。哪些人往干我们皆没有晓得，正在海内、正在外国皆是一样，我们是没有版权的。（净空法师.答中国香港参学同建之二十三）问：小儿是家族中的长孙，本年二十，是家庭中白叟保持必需要大摆荤腥酒菜庆贺。门生伉俪取公婆和颜爱语屡次相同，始终没有办法改动白叟看法以素席替代。叨教有什么方式能够调停杀生所结下来的冤业？答：干超度的佛事，为这一些被杀的众生超度，这个方式能够填补。若是您说是正在这个庆典内里节约一笔钱来干超度佛事，或者是干一些好事，把这好事回向为它们，专门来回向，这皆是好事情。像印经是个好事情。空门内里好事许多，介绍人听闻正法，这皆是好事情。或者是正在道场稀奇举行一个佛七法会，佛七完了以后，便是三时牵挂捆扎佛事。这个佛七、三时牵挂捆扎完整绝对来超度这一些被杀的冤亲借主，这是很好的方式。那再便是印经、放生、布施医药，多干这一些好事。分享到：0
痛苦是生活的一部分。您不可以不必要它来，只会挑选如何看待。
一名年迈的印度大家身旁有一个老是埋怨的门生。有一天，他派这个门生往买盐。门生返来后，大家叮咛这个没有快乐的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。
"味道若何?"巨匠问。
"苦。"门生呲牙咧嘴地吐了口吐沫。
巨匠又叮嘱年轻人把剩下的盐都放进邻近的湖里。门生因而把盐倒进湖里，老者说："再试试湖水。"
年轻人捧了一口湖水尝了尝。大家问道："什么味道?"
"很新奇。"门生答道。
"您尝到咸味了吗?"大家问。
"没有。"年轻人答道。
这时候大家对门生说道："生射中的痛苦就像是盐;未几，还很多。我们在生活中碰到的痛苦就这么多。然则，我们体验到的痛苦，却取决于我们将它盛放在多大的容器中。"
所以，当您处于痛苦时，您只要坦荡您的襟怀……
没有要做一只杯子，而要做一个湖泊。
痛苦是一种能量，它来自于心灵和实际的碰撞磨擦，它报告您，您内心的所想所要乱坠天花。既然如许，一定是本身有题目，为何不把这类能量导向本身，用来推进本身的发展?
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