蚯蚓，属于环节类动物，本来正在泥土里，无拘无束地生活。但却被某些见利忘义的人，由泥土里掘出来，卖到了鱼具店里，再转卖给垂纶人。垂纶人极度暴虐地把蚯蚓活活斩断，分为数截，再用鱼钩纵穿蚯蚓，沉到水里，诱鱼来吃蚯蚓肉。饥饿难耐的鱼儿，不知道是计，吞食蚯蚓，就会被鱼钩刺穿嘴巴，千般挣扎而不得不脱身，被垂纶人收入囊中，生生被刮鳞、剖腹、取出内脏、下滚烫油锅烹炸……如斯惨酷的殒命进程，实正在是天堂气象正在人世的预演！如有佛门生，可以正在这里中央干善事，可谓公垂竹帛！怎么干呢？
蚯蚓是喜温、喜湿、喜宁静、嫌光、嫌盐、嫌单宁味的夜行性环节动物。白昼栖息正在湿润、通气性能优良的泥土中。栖息深度一样平常为10～20厘米，夜晚出来运动寻食。它以腐败的落叶、枯草、蔬菜碎屑、作物秸秆、禽畜粪、瓜果皮，造纸厂、酿酒厂或面粉厂的废渣和居民点的生活渣滓为食。尤其喜欢吃甜食，例如腐败的生果，亦爱吃酸料，但没有爱享乐料和有单宁味的料，盐料对它有迫害作用。蚯蚓是好气性的低等动物。对周围环境反映非常敏感，适于生活正在15℃～25℃，湿度正在60%～70%，酸碱度PH值为6.5～7.5的松散泥土中，前提没有合时，就会爬出逃脱。
普通邪淫的人，特别是邪淫严峻的人，福禄曾经被大幅消减，通常多赋闲在家，经济状况非常有限，而购置蚯蚓5元10元曾经有一小袋了，内里数目还很多，有些地域更自制，非常合适，经济能力有限的师兄长时间放生。
好长时间邪淫的人，身体损伤是非常严峻的。蚯蚓的再生本领异常强，断掉几节，还能从新长出来，规复生机。反作用到放生者身上，放生者的身体，再生本领还会加强，因邪淫损伤的身体，能快速再生规复。
蚯蚓能吃掉许多人类或动植物发生的渣滓，经由消化排挤有益泥土的物质，进而进步农作物或花木的产量质量，美化环境。一样平常邪淫者生活的环境，多在脏乱差的中央，放生蚯蚓，使外界环境美化，反作用力，本身生活的环境还会变得洁净亮丽。好的环境有利于戒邪淫。
理解本地的鱼具店，不定期突击采办，一样平常50到100元便可买光小鱼具店的全部蚯蚓。鱼具店的蚯蚓是作为垂钓的饵料，买完店中蚯蚓，一来放生蚯蚓，两来使垂钓者买不到鱼饵，也许摒弃或延迟垂钓打算，少制恶业，三者免去鱼类被钓被杀的时机。即直接放生蚯蚓，又直接放生鱼类，还使垂钓者临时没法制恶业。与此同时放生蚯蚓，还使本地农作物，花草树木环境增益，一举多得，好事无量。如斯大好事积聚，对戒除邪淫非常有益。海涛法师开示说过，放生蚯蚓还能够进步本身意志力，忍耐力的，结果很好的！由于蚯蚓生命力稀奇强，顺应能力强！
放生蚯蚓的所在异常多，乡村乡村，都有大批能够放生的所在。乡村中的公园，绿化带，社区中的小花圃等，不消跋山涉水，一个人提一个小袋子就能去放生。经常去公园，花圃放生，漫步活动，呼吸新鲜空气，非常合适邪淫者，身体的快速规复。
放生蚯蚓最幸亏雨天雨后，由于泥土对照湿润，合适蚯蚓顺遂流动开来。
如果晴天，放生时带一瓶水，放生前把水洒在土上及放生所在的四周，使土湿润。
注重黄土壤是不是很合适蚯蚓，要选黑土，松散较阴暗的所在放生。
放生法事流程如果在公园中放生，放生终了，最好逗留一段时间，防备鸟类或别人损坏。公园中有些时兴的花前，会有很多人，往返走动摄影。所以最幸亏人少的所在放生，等几分钟，蚯蚓所有钻入较深层土中后再脱离。
放生蚯蚓，经济便当，简单易行，对环境农作物花卉，及其他动植物和人类，都有十分多的直接直接好处，十分合适戒邪淫者持久大批放生，疾速堆集福报，戒除邪淫。南无观世音菩萨！
每当下雨事后，路边草丛皆邑爬出大批蚯蚓出来透气，爬到马路上后，这一些愚昧而又不幸的众生基本上找没有到“回家”的路了，要末被活活干逝世，要末被车压逝世，要末被路人踩逝世，基本上是逝世路一条。所以同建们鄙人雨天注重救护这一些蚯蚓，找个小木棍把它们挑起来放回路边草丛，并为它们念诵三皈依，一次圆满的放生就完成了，若是认真推行，一天能够救护数百条性命。若是坚持下去，每一次下雨皆紧密去做，您想一想这一辈子能救几多条性命？轻而易举，广结善缘！这绝对是真正的放生！并且没有用钱！
那末有人就说了，尤其是台湾的风俗，台湾的风俗说，狗牠的眼睛，刻另外有这类敏感性，牠能看到幽冥界的众生。这个正在台湾的风俗内里也便是说，假设这一些狗，若是看到幽冥界的众生，牠们会有哀鸣，便是阿谁声音会刻别很是，拉得刻别很是地长，牠的吠声，阿谁狗的吠声会拉得很长，便是狗牠自己有生可怕心。
这个正在我刚入手下手学佛的时分，大概是正在一九九四年，那时我往受菩萨戒。我是到新北市的海明寺受菩萨戒，那时我是报名受五戒，这我正在授课里面有提过，是那时的得戒大僧人悟明长老要我改的。悟明长总是我们那时的台湾的中国佛教会的会长。正在我往受戒前，我往看我姑姑，我实正在会助念也是由我姑姑入手下手的。我爸爸他们四个兄弟就独一，便是一个他的妹妹，我姑姑。她原来是住正在台湾省的澎湖县，平生持「大悲咒」，她是持「大悲咒」。那我往受戒前，她到台北来看她女儿，就住正在她女儿家。我往看她的时分，我记得还很分明，我跟她结缘一尊佛像，还帮她安顿佛堂。
那末其时她跟我讲，问我什么时候受戒终了。我是正在一九九四年那一年，中秋节前七天往受戒。我就有跟我姑姑讲，说我大概是中秋节能够受戒圆满，能够出来。那她就跟我讲一句话了，她说，那我等你返来我再往生。她实正在受持「大悲咒」，也是有肯定的好事力。她其时就筹办了七宝，七宝的珍珠、虎魄、玛瑙啦，这一些七宝。
我那时还跟她讲，那时候我还不晓得表法，七宝便是七菩提分、便是七觉支。我们正在「三十七助道品」里面有七菩提分，便是七觉支，便是择法觉支啦、喜觉支啦，你们往掌握阿谁梵学名词。我那时对佛法贯通得不深，我说，那妳带这个七宝到西方，那妳往生今后火葬，不全是酿成灰吗?如何带到西方呢?我不晓得这个七宝便是七菩提分的表法。她就跟我讲说，好，我就等你，到你受戒完我再往生。
我记得受戒完了是，那一年中秋节是礼拜五。那我就回到我家，就住正在台北市的景美。我姑姑其时她，我正在受戒时代她抱病，她就住到我家邻近的那时候的三军总医院。那一天早上起来，我就觉得很奇异，就有一个，便是我们俗语说第六感，我就觉得我姑姑是否走了，打电话去问我姐姐，她说姑姑走了。我那时候还没有入手下手学会助念，就一九九四年我才入手下手学助念，是由我姑姑入手下手的。
那我就带着西方三圣，立时赶到其时的台北市汀州路的三军总医院，我就到她的病房往。那时间我姑姑事实上曾经气绝了，气绝由那里看出来呢?由阿谁耳朵，它曾经有一点开端酿成，由于我们的地水火风开端星散的时间，我们的尸首开端就变僵硬了，耳朵阿谁地方就会变得对照接近有一点点黑斑出来，黑斑，便是我们一样平常所谓的尸斑。
我那时辰坦白讲，由于还没有助念的履历，跟常人一样，还很怕死人，我小时辰很怕死人。我是由发愿今后，掌握十二人缘，是我们这个阿赖耶识这个魂魄。李(炳南)老师说的，往厥后先作主公，还没有来投胎它先来等，往生今后它末了分开，便是阿谁八识，第八识阿赖耶识，修行到成绩的时辰，第八识这个魂魄转成灵性。
大连代放生那时候我就请了西方三圣，到三军总病院的病房往看我姑姑。那时候是，礼拜六，全部病院的主治大夫皆放工了，剩下轮值的大夫。它的助念室在三军总病院的背面，接近台北市的水源路。它那时划定礼拜六、礼拜天，由于主治医师不在了，所以就不能开殒命证实。那那时便是，我记得是礼拜六的晚上，由于我姑姑没有生儿子，她便是收养了一个女儿，那我就跟我姑姑的这个养女，便是我姐姐，陪伴着我姑姑。
由于我姐姐她们这不是学佛的，我就陪着她们上救护车，厥后绕了一圈就停在太平间，我还不知道。我还问阿谁救护车的司机说，为何您不给我们送归去?他说，由于您没有殒命证实，大夫没有开，尸首不克不及分开病院。那就到太平间内里去了。我第一次上太平间，是我姑姑往生。摆布双方皆是停着尸首，上面有放鲜花的啦，有放念经机的啦。我姑姑的大要就放在中央，中间或者停了十几具尸首，我皆不敢看，我皆不敢看那些尸首。就在一向在那边念经，随着念经机念经。念到晚上子夜就会告急了，只剩下我一个，我姐姐她们出去了，剩下我一个人在那边，守着我姑姑的大要，愈想愈告急。
厥后我就要想办法帮我姑姑救出去，由于正在这边，基础莲友没有能来助念。我那时间有熟悉一些刚熟悉的莲友。厥后我就拿了我的警员的办事证，去找阿谁太平间的管理员，想要套交情。就像阿谁倓虚老法师下阴间，阎王要过案的时间，他想跟阿谁鬼差套交情，就问一些问题，烧金纸有没有效啊、诵经有没有效啊，问那些鬼差。这个我正在拍《玉历宝钞》的时间，拍倓虚老法师的故事内里，也是有提到这一段。鬼差说自然诵经有效啊。
那事先我也是像如许，我往跟阿谁管理员套交情，成果阿谁管理员看到我的警员办事证跟我讲，这里是我管，这里我最大。我的办事证没有用，由于这个处所死人皆回他管的。厥后我那时间就会求地躲菩萨，我那时间刚开始的时间，我亲近地躲菩萨实际不久，我就双手合掌，我说，地躲菩萨您帮我啊，我要把我姑姑救出往啊，正在这边如何助念?只有我一个人，基础没有莲友如何助念?愈念愈嫌，中间全是尸首如何念?并且是子夜。
诶，我跟你讲，地躲菩萨真的感到道交，很是灵感，跟观世音菩萨一样，「千处乞求千处应，苦海常作渡人船。」我一合掌之后，实在也没有地躲菩萨的像，一合掌就跟地躲菩萨感到道交，为何?由于地躲菩萨曾经，他长远劫皆成佛没有愿意成佛。他是法身佛，法身佛是什么?是破基础无明的法身大士，法身大士他是念没有退的，他没有往来来往相，他是证得没有生没有灭、没有垢没有净，没有生没有灭。
所以我一祷告之后，立地就有感到，地躲菩萨就为我灵感说，该怎样往处置惩罚。我那时提出两个恳求，请地躲菩萨帮我，第一个，我怎样把我姑姑送出往?第二个，我怎样能够调伏这个管理员?由于他说这里他最大，他管的。厥后，这个是轻易法，可是为了靠近事实，我没有能没有如许说。可是，欸，你们没有要把它想成一个欠好的一个遐想。那我就，地躲菩萨就为我一个灵感，那我就筹办一个小礼品，我就往送往为这个管理员。老和尚说要多送礼嘛，要多送礼自然的人际关系就会好嘛，老和尚，老法师教我们多送礼。
我就去筹办个小礼品，送给这个管理员，这个太平间的管理员。管理员一看到礼品就说，您早一点说嘛，我们本身的人，您早点说嘛，他延续讲两次说，我们是本身的人。那好啦，那我就跟他讲说，那我姑姑的大要可不可以运出去啦?他说，本身的人，您礼拜一再来补证件就好，没问题啦。这套用台湾的俗语说，有干系就没干系啦，没干系便是有干系啦，这个是世俗的作法。然则佛法内里跟您讲，要随机应变，由于为何?由于这紧急关头啊，助念是这八小时、十二小时，是最紧急的，超越来日诰日礼拜天，那助念的人缘完毕了那很可惜。说还奇异，地躲菩萨正在帮我这个忙，我到现正在如果有难题，我皆跟地躲菩萨祷告，皆是感到道交玄而又玄，这老和尚讲至诚感通。
那是真的那样，大致让我移出去，移出去今后，自然还花了五千元的救护车的用度。由三军总病院把我姑姑的大致搬回到她家，南京东路，台北市南京东路五段。那末到我姑姑家的，她女儿家的门口的时辰，我姑姑是住好像是三楼，那大致就要移下来。但是由于阿谁楼梯很窄，所以没有能用担架，那用什么?用那时我姑姑脱离病院，阿谁病床的阿谁床单来抬起来，用床单抬起来，我抬一边，阿谁救护车的司机帮我抬一边。
我那时正在现场，的确看到一只狗正在旁边，那一只狗是真的是长鸣，并且牠吠声十分地可骇，拉的声音很长。那证明说我姑姑的神识有随着她大致回家。
摘自《太上感到篇汇编》(第一百七十六集)黄柏霖警官主讲
文字稿根源【太上感到篇共建网】
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