果实相妙理极深极妙，众生程度太低，没法信任与接管，以是须要便利引诱。这个“诱”字，最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲钩牵，后令入邪道”。众生所需的是欲，以此为钩去牵引众生，就是便利。而终极的目标，是愿望他们进邪道。以是，那一些便利，就是用种种的方式便利。

最突出是鱼蓝观音。罕见的画像：一个极美的?女，脚拿竹篮，蓝里一条鱼，以是称为鱼蓝观音，这是观音的化现。

一个渔村，有一天去了一个极美的女人，跟他们一路捕鱼，许多青年女子向她求婚。她道：“这么多人，我娶你们谁呀？这本《心经》你们拿来念，来日诰日谁能背，便嫁给谁。”

第二天，有良多人皆能背，因而把《普门品》发给能背的人，“三天你们谁能背《普门品》，便嫁给谁。”

三天之后，有七个人能背，当然借不可，因而给出《法华经》。

几天之后，只有一个人能背，这个人姓马。便成婚哪，洞房花烛，正在喜筵之中，新娘子没有恬逸，一下逝世了。各人很沮丧。

一年后，去了个僧人，各人借正在讨论这个事。僧人道：“你们怎样这么愚痴呀，那是观世音菩萨去救度你们，你们那一方该有易，观音菩萨教你们读经消灾呀。”

各人没有疑，便翻开棺材磨练。翻开一看，棺材是空的。

那就是流传的鱼蓝观音、马郎妇。（黄念祖《年夜经文言解》）

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