如果你想保持你的名字，你会死吗？

问：如何正确理解和实践“信愿行”？只要有了信愿持名，就一定能往生吗？

答：一个人死的条件是愿意做三种食物。这三件事是一个有机的整体，由信念发起，由意志引导，由意志实施。

深信不疑，相信极乐世界的真实存在，相信阿弥陀佛有拯救我们普通人的力量。我们的烦恼虽重，却不会妨碍阿弥陀佛的得救。我深信我与阿弥陀佛同体。阿弥陀佛是所有众生的悲哀，当然不会抛弃我这个多灾多难的浪子。

甘于切割，深恨离不开老太婆，渴望极乐。以般若波罗蜜多破除世间的幻相，专注极乐与严格，在纯因缘的修行中有烦恼与习气，都是正常的。每个人的心都不纯洁。在他的烦恼中，只要他相信并持守自己的名字，就像在火与水的河流中有一条四五寸宽的白路(所谓贪如流水，恨如烈火)。走在持有他名字的白色道路上，他可以得到佛陀和阿弥陀佛的加持，这将使我们能够从释迦牟尼的此岸到达极乐的彼岸。

因为这是阿弥陀佛对十大众生的庄严承诺，也是阿弥陀佛自10劫以来的大愿，利益一切众生的真实利益。我们和阿弥陀佛有神圣的约定。我等众生信持其名时，阿弥陀佛决定脱我，等极乐。

换句话说，阿弥陀佛，只要我们有“南无”，就是全力以赴，而这个“南无”(起死回生)就是拿住一封信，许愿成名。阿弥陀佛会帮我们解决一切问题。愿信仰能够感受到阿弥陀佛的大悲与愿海，持名符合阿弥陀佛“名垂千古，众生闻此名来我刹”的愿愿，证明只要我们信愿持名，就能活下去！没有其他任何条件，我们就按照佛语去做，生活会决定我们的信心。

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