埋头禅修

扼要禅修：聚心呼吸，聚精会神，表面言行，内看法头。

将禅修的焦点稀释为最为扼要的内容，可以用十六个字来归纳综合，那就是“聚心呼吸、聚精会神、表面言行、内看法头”。

所谓“聚心呼吸”，就是把本人存眷的核心集合正在本人的呼吸上。这是收敛本人注意力的一个方式。

所谓“聚精会神”，就是把本人狼藉的力心发出去，屏气凝神、聚精会神于本人的身心。

所谓“表面言行”，就是本人的中正在的一言一行、一举一动、道的每一句话、吐出的每一个字、举手投足所做出的每一个举措皆要清清楚楚、明显了了。

所谓“内看法头”，就是本人脑筋里的每一个设法主意、每一个思路、每一个动机皆要看得清清楚楚、明显了了。

“聚心呼吸、聚精会神”是条件，是根底。“表面言行、内看法头”是基础，是焦点。

简简单单的十六个字，实在借可以更加简明的综合为两大步。第一步是“集合心力”，第二步是“窥察表里”。

看似很简单的方式，究竟简单没有简单呢？各类禅修方式实质上并无几分歧。禅修作为一种陈旧的身心调节的技巧开展至今，正在全世界规模内有着多种方式。但大部分方式正在实质上并无几分歧，皆遵守着近似的情理。对禅跟禅修该当有一个基础性的认知。正在坐禅之前之前对身心有一个根本的调节，如得当天举止一下身体，让表情渐趋陡峭等。坐禅的情况并无几要求，但尽量的宁静跟整洁。

坐禅有必然的姿式，但不会刻意讲求坐禅的姿式。窥察呼吸是卓有成效并得当大部分人且被大都人利用的让心宁静并专注的方式。窥察身体的每一个举措。窥察脑筋中的每一个动机。窥察经由过程感觉器官所吸收到的外界旌旗灯号。窥察社会跟世界。将坐禅所利用的方式延长扩展到生涯中来。窥察懊恼、焦急等不良情绪正在禅修形态下的显示。窥察禅修正在懊恼、焦急等不良情绪下的显示。感悟身心、社会、世界等所包含的情理。

禅坐的根底方式

若何利用方式

一、抓紧身体

１、头部

①眼睛没有使劲就是放轻松，无论是睁眼或闭眼，不消眼球看，不消眼球念。

②面部肌肉败坏，从内心有股安宁的高兴升起，显示正在脸上，有败坏的感到。若是面部的脸色僵直或许拉长脸乃至于存心伪装笑脸的样子，皆是重要而非抓紧，为何会重要呢？例如：惧怕、担心、动脑，或用脑适度、镇静、自得。若能心平气和，便不会重要。

③头没有重要，特殊是前额。脑门要放轻松，不消脑筋念或留神，而是以轻轻松松的立场
数呼吸。

２、身上肌肉、枢纽、神经、骨骼，要悉数抓紧，除臂部有重量的感到之外，不其他处所以为有重量，任何处所皆是十分天轻松。

３、腰挺直当前，小腹抓紧，腰也不重要或有重量的感到。

两、用方式的目标

勤奋打坐是能将心中的梦想邪念积淀上去，全心全意地用方式。甚么是方式呢？就是能
使咱们身心抓紧、安宁，妄念逐渐削减。甚么是妄念？就是妙想天开或是邪念。例如：不要
念的工作恰恰正在念；没有愿望呈现的动机又不听使唤天呈现；动机杂沓没有同一，那就是梦想。
要到达不梦想邪念的确不容易，是以必需利用方式，第一、留神鼻孔呼吸的收支；第二、从
一到十，数呼吸收支。如斯用方式，心才有所依靠，邪念才会越来越少。

三、数息的方式

１、留神呼吸：仅留神呼吸从鼻端收支的感到而不数数量。这类留神呼吸的收支，尚会
挨梦想，是以须数呼吸的收支。

２、数呼吸的收支：

①先感到呼吸是从鼻孔收支。

②气从鼻孔出来时，就数一个数字，吸气时无论。

③当数量出来时，心念便揭在数目上，始终追随到第二口吻进来时，再数第二个数量；
如斯一口气一口气地数，数到十再从一数起。

④数呼吸时不要时常来留神呼吸，仅仅是正在呼吸时，晓得鼻孔有气味的收支，然后便没有留神鼻孔，而将注意力转移到数量上，将心念揭在数目上。

⑤数数量时，可以有声响的想像，不成有数量“字”的形象。

⑥不消脑筋很重要地数数量，而是用“故意无意”的心去数。

四、数息易犯的缺点

１、不容易数好。

２、有些人数不到几个数字，数量便数乱了，以至数忘了。

３、有些人数跨越十借没有晓得曾经数过甚了。——但凡数似以上环境者，须从“一”再数起。

４、数呼吸时，发生胸闷、头痛，其次要缘故原由是：

①用脑筋念。

②呼吸忽长忽短。

③节制呼吸的速率（快、缓）以防邪念呈现。

④闭气。

⑤腹部肌肉重要。

五、数息的好处

１、数息放心。

２、数息来妄念。

３、数息能渐渐将邪念、梦想、散心很快来安祥、安宁、稳定下来。

４、数息能使心一片喧扰、晴明。

六、对初学者的忠告

１、不成脚踏实地、起贪婪，不成愿望一会儿便不梦想、邪念。

２、必需支付耐烦操练相称少的工夫，才气将杂沓的心安宁上去。

若何处置惩罚打坐惹起的身心反映

打坐时，身体上必然会有没有恬逸的感到，能没有留神它是最好的门径。背痛或者是伤风惹起，腿痛、腿麻、腿酸，乃操练缺乏之故。腰酸、颚痛等，皆是畸形的景象，最好不要管它，若是不门径无论时，可以轻轻地动一下，但不成有太大的举措，更不克不及经常挪动身体，不然是越动越痛，形成心里不安。是以，要随时操练着留神方式，而无论身体上的感到。

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