我们信佛教，是来追求幸福快乐的，并不是来找痛苦的。可是，当我们进入佛教的时候，经常听到苦空无常的口头语，使人觉得一片愁云惨雾，以为佛教里毫无乐趣可言。其实，任何人信佛教都不会把「受苦」当做目的，没有人不喜欢快乐幸福。关于这一点，首先我们必须有几项认识︰
(一)苦是增上缘，不是真目的
苦在人间是很多的，佛经说苦有二苦、三苦、四苦，乃至八苦、无量苦等等种类。如身体上有老病死的苦，心理上有贪瞋痴的苦，自然界有水火风灾的苦，家庭和社会上眷属别离、怨憎相会、欺凌压迫、刀兵战乱的苦等。这许多苦，我们要接受它的挑战，经得起它的磨练，要超越它，要把苦当做修道的增上缘；《楞严经》说︰「圣性无不通，顺逆皆方便。」能以苦自励的人，便是能利用「苦」为逆增上缘的人。
有的人以为信佛教就一定要吃苦，明明有好的衣服可以穿，他却穿得很破烂，表示这样才是信佛教；明明有好的东西可吃，他硬是要吃坏的东西，表示这就是修行。其实，佛教要我们克服苦难烦恼，并不是要我们去自找苦吃，去自我束缚。
(二)人间有欲乐，世人所需求
那么，我们既然不要苦，是不是就要求乐呢？人间有五欲的快乐，是一般人所祈求的，我们究竟应不应该有五欲的快乐？
在佛教里面，声闻缘觉的小乘讲究离欲，人乘的佛教讲究节欲，大乘菩萨不是离欲，也不是节欲，而是对五欲的财色名食睡，加以化导，叫做化欲。
《胜鬘经》中说胜鬘夫人是一位王后，但她奉行大乘佛道，除了相夫教子以外，做了许多佛化的救济事业；《维摩经》中的维摩居士，是在家的菩萨，经中形容他虽有妻子儿女、田园舍宅、官位财势，但这一切，如同片云点虚空，一点也不会使他心有挂碍，并不妨碍他的修行。
人生的欲望很多，大体而言，有对财物的要求，身体美貌壮健的期望，以及情感的如意等等，像这些欲望到底是好呢？是不好呢？
长春哪个湖可以放生哪里一个人不希望资财圆满如愿？哪里一个人不希望自己长得美貌健壮？这一类善欲望，在佛教里并不一定反对，人间佛教是可以承认这种欲乐的；可是这种欲乐，并不是最彻底的，因为这不是佛法中真正的快乐。佛法所提倡的生活乐趣是法乐，而不是欲乐。
(三)我有妙法乐，不欲世法乐
一般人享受的快乐，是由感官得来的，用眼睛看电影、看电视，觉得很好看；用嘴吃山珍海味，用耳朵听好的音乐，男女谈情说爱，因而感到快乐；但是用眼睛看的快乐，看到的东西容易过去，用耳朵听的快乐也容易过去，有时候甚至会乐极生悲，唯有不是从感官得来而是向内心追求的快乐，才是最究竟的快乐。
也许各位看到我们出家人，会觉得可怜，鱼也不能吃，肉也不能吃，男又不娶，女也不嫁，好可惜哦﹗但是，出家人却并不以此为苦，因为他有佛法的快乐，这种快乐是来自内心的，是最究竟的。因此，对于珍馐美味、男婚女嫁当然也就不执迷了。
我是从童年就出家的，出家之后，就常常听到这句话说︰「年纪轻轻的就出家，真是可惜﹗」我自己想︰真是「太有福报了﹗」幸好我出家了。因为我在佛法里面获得快乐。
当然，这种快乐在家学佛的人也一样可以得到。比方说︰我们有信仰的人，虽然只是粗茶淡饭，但由于心中有佛菩萨等圣贤作榜样，因此才能安贫乐道，不虞匮乏。如果是没有信仰的人，精神上无所寄托，财产再多，名位再高，还是会感到不满足不快乐；真正有修行的人，他眼睛一闭，腿子一盘，所谓天堂、极乐世界当下现前，那就是佛法的快乐。
不知道各位感受过这种快乐没有？如果没有，或者有人只感受到物质、感情的快乐，那么，我劝你可以再增加佛法的乐趣。你有佛法的快乐以后，一天有二十四小时，一年有三百六十五日，日日每一秒，都在佛法的快乐之中。我今天的讲演，有一个愿望，就是希望各位真能增加一点快乐，因为，佛法的愿望，就是希望把欢喜快乐布满人间。
放生念佛助戒除邪YIN的案例集精_1(一)一个迷途知返的人
现代一些性学医生真是害人不浅啊!偶然的机会我在收音机上听到了一些性节目，一些医生说手淫是很正常的事，渐渐我的羞耻心减轻了，更加不顾一切的邪淫!就这样过了很多年，身体的反应越来越明显，人性也渐渐的丧失，对任何人、事、物都漠不关心，厌恶身边所有的东西，而且得了好几种性病，不敢对任何人说，真是又丢人又恐惧，整天抬不起头，心情跌到了最低谷!
最让我不能忍受的就是连家里人也看不惯了，经常和他们吵架，本来幸福美满的生活变的痛苦不堪，每天都活在极度痛苦、愤怒、自责、懊恼、抑郁之中，我真的绝望了!慢慢的我有缘看了一些关于因果报应的书，才明白这十多年我一直在干什么，我将来会怎样!我真的怕了，所以下决心要戒掉邪淫，但二十年的习气多么重啊，改了又犯，犯了再改，总是以失败告终，慢慢的我丧失了信心，难到邪淫真的要伴随我一辈子吗?
1.手淫的人身体会越来越差，耳鸣、眼花、腰酸腿痛、多病。2.手淫的人精力不济，头昏脑胀，白天老是要睡，晚上又睡不着觉，难以过正常人的生活。3.手淫的人形象会越来越差，越长越丑陋，缺乏阳刚之气、青春活力，一副委靡猥亵之相。4.手淫的人严重损害大脑机能，导致记忆力急剧下降，学习能力丧失。5.手淫的人与女生在一起时不自在、害羞，难以与异性正常交往、沟通，谈恋爱也很难称心如意。6.手淫的人毁坏功名最快，很难考到自己理想的学校，升职加薪之类，一般都不会顺利。7.手淫的人会大量折损自己的福报，最终大多沦为平庸贫贱之人。8.手淫的人相当于慢性自杀，是大不孝。9.手淫的人像一个大漏斗，会迅速漏失所积的功德，修行不会有什么成就。10.手淫的人关闭众善之门，使善神护法远离，陷入万恶深渊之中，得淫魔邪鬼加持。
若不断除，现世命终即堕地狱，长劫不出。戒淫邪要有助缘：1.吃素。吃素对戒淫意义重大，素食营养本已充足，又能使人心地清净，而荤腥则使人营养过剩，心烦意乱。2.念佛。
单纯吃素，不能降伏淫习，必须配合念佛。念佛应该时时念，刻刻念。高声念佛有十种利益，其中一种就是天魔惊怖。要知道，我们之所以不能自我控制而随顺习气，有相当一部分原因是妖魔鬼怪、冤家债主在旁边煽风点火造成的，高声念佛能遣除这些违缘，并得到佛菩萨护法善神的大力护持。我深有体会，只要佛号稍有停顿，无孔不入的淫念恶习就会如水银泻地般钻进脑海中来。所以早上醒来，人未起床，佛号最好先在脑海中响起，晚上睡觉，人已合眼，佛号还在脑海中盘旋，如此方能渐渐得力，渐渐脱出淫魔手掌。3.放生。放生是消业障最快的方法，若想修行迅速得到感应，除了放生别无它途。几次放生回来，虽然身体疲劳，但心境非常愉悦，当时也起了淫念，但因为有这种放生带来的喜悦加持，淫念竟然无法增长!想想也很简单，当你全身心都处在一种崇高的情绪中时，恶俗的淫习只会使你感到身心卑劣，你怎么肯牺牲掉自己现在的这种崇高喜乐来随顺卑劣的淫念呢?放生又是归还宿世杀、盗、淫债的最好方式，冤家债主会因为你的放生当下得到利益，或离苦得乐，或解脱往生，因此通过放生能够解冤释结，甚至他们还会回过头来护持你，少了这么多障碍，戒邪淫当然容易多了!
我写这些文字也是下了很大的决心，因为人都有面子，这些毕竟都是隐私，但我为什么还要写呢?因为这些文字有可能帮助很多人觉悟回头，改掉坏习惯，不敢奢求太多，哪怕只有一个人能真正回头，彻底改掉邪淫恶习，就是把我这张脸撕碎也值了!
说起邪淫，末学非常惭愧，本人算是一个“老邪淫”了，算起邪淫的历史，大概已有十年左右，现在做为一个佛弟子，末学认为有责任把自己的一些真实经历告诉那些还有邪淫习惯的朋友，如果能改变他们的一些思想观念，真是无比欣慰了。
就这样断断续续开始手淫，也不是很频繁，过了几年，上班结婚，但这个习惯一直没改，和其他手淫者一样，我也明显感觉到体质下降很快!
因为体质下降，我开始经常锻练身体，戒了烟，酒也很少喝，别人都说我有毅力，只有我自己知道其中原因。有专家曾经说：“手淫危害并不大，精液只是水而已，对身体没什么影响。”这话真是害人至深啊，多少好男儿都毁在这种理论上!沾上邪淫的人，自己都深有体会，身体免疫能力变得很差，面色很不好看，稍微剧烈运动就气喘嘘嘘等等。我从小就跑步，经常锻练，身体基础本来不错，但自从频繁邪淫后，任我再怎么保养注意，多吃营养品，体质也一天不如一天，人非常消瘦，心脏部位经常隐隐作痛，我观察了一下身边有这类习惯的朋友，情况都差不多，为什么?因为人最宝贵的就是“精、气、神”，邪淫的人，“精、气、神”损失巨大，身体变得衰老疲弱也是理所当然的了，所以为了您的身体，绝不能沾染邪淫!
我发现，每断除一段时间，心中总是异常难受，然后是不停胡思乱想，大概吸毒就是这滋味吧，而这种力量又不断驱使我去反反复复搜寻这类色情东西。后来，更变本加厉地喜欢上一些恐怖的、暴力的视频、图片。内心深处越来越觉得不对劲，因为从小受的教育，让我有自己做人的准则，而现在的所作所为，根本就不是“我”!每次手淫后心中都会剧烈的后悔!
以下是我的一点戒淫体会，希望能对各位有所帮助：从2008年11月1日起，不知不觉已戒淫120多天，回顾自己坎坷的戒淫史，不能不赞叹放生、佛法的不可思议!这次比较容易的戒除，全部得力于此。现在意淫也完全戒除了，继续吃素、念佛、放生，精神、身体一天比一天好，正气一天比一天足。工作之外，开始认真学习佛法，感觉戒淫成了一种学佛的副产品，不需再去特别关注，已经绝无退转的可能!
提供自己的一些亲身经历，希望对正在戒邪淫的师兄能够提供一点帮助!“举头三尺有神明”，以上经历千真万确!戒杀、放生、吃素、念佛，能做到这四点的人就可以心想事成(印光大师法语)，绝对真实不虚!只要你开始放，短时间内就会使你邪淫念头顿消，放得越多，效果越明显!只要能坚持，绝对很容易彻底戒除邪淫!
消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德
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