问：师父慈悲，学人有一个问题，就是关于严持四重戒的杀盗淫妄。这个杀戒包不包括我们平常吃的这个肉食。谢谢师父！
怀孕放生的好处净界法师答：好，这个问题问得非常好，《楞严经》它是从业果角度，就是我们对众生的杀害，有命债跟肉债，我没有杀你，但是我吃你的肉，这叫肉债。那什么叫债呢？就是你要还，要还是什么意思呢？就是说你吃众生肉，等于你跟被吃的这个众生结下一个业力。
广州放生乌龟选哪里你认为你吃它的肉，它是心甘情愿吗？你认为呢？合理地推论，没有一个众生是愿意的，是心甘情愿的。你看每一只鸡被杀的时候，都叫得很厉害，为什么？它不想被杀嘛。只要它不是心甘情愿的，好啦！这就有问题。你福报大，你是个人，它福报差，你把它的命夺过来，当然直接杀它的人，这个欠它的命债是最严重。那我没有杀它，你是把它杀死了，好！这就是肉债。你认为只是吃了它的肉，可是就算它被杀死了，你认为它的肉愿意无条件布施给你吃吗？不会！对不对？肉债，就这么回事。
这个肉债，如果你今生不要处理生死问题，反正你准备轮回，求增上生的，那问题不是很大，因为你准备轮回，它还有机会，慢慢等你。
但如果你今生要出离三界，那这问题就严重了！因为你要跑了。你住在美国，你要跑到澳洲去，那些借你钱的人就紧张啦！是吧？开玩笑！你跑了，我找谁要去啊？这就有问题了。
所以印光大师讲念佛吃素，这个是有道理的。你看看《楞严经》，你就知道怕，吃肉的可怕！第一个，你跟众生结下生死业缘；第二个，你经常吃，你还无惭无愧，你的慈悲的善根失掉了。吃久了你看到众生的痛苦，你没有感觉，没有感同身受。
所以要知道饮食会影响心态的。你好不容易栽培了慈悲心，你就是整天吃肉，今天吃明天吃，吃久了，你这慈悲心没了。大乘佛法是以慈悲心做根本，你今天慈悲心没了，你修什么法门，你都不像大乘法了，因为你能念的心，那个慈悲的善根没了。你所修的法，每一个法都没有慈悲心。没有慈悲心就不是大乘法了，顶多就是声闻法，所以你损失惨重。诸位你要知道，一个人最可怕的不是造罪业，是你失掉了善根；你造了罪业，善根还在，乱不了，你随时可以反转，可以重新站起来。你善根破坏了，你连站起来的机会都没有了。
所以如果你一定要吃，你最好起惭愧心，说：我不是很想吃你，但是我控制不了我自己，我真的不想吃你。这样子好过你无惭无愧，你不能当成理所当然，把它理所当然你以后就麻烦，你一定会把善根破坏。
你至少说：我实在非常不想吃你，但是我又控制不了我的食欲，我先向你忏悔。然后吃完以后，念往生咒回向给它，这个是一个很重要的事前的忏悔，事后的弥补，至少你保护你的善根，而且你最好发愿，我什么时候一定要断肉，你发个愿，你就把那种反转的力量先种下去了。
如果你有志于今生了生死，你最好不要欠众生太多债，真的！你很难跑得掉的！不要给你临终增加太多负担，你临命终负担已经够多了，不要一直把包往你背上去扛，你走不出来的。
我希望大家看祖师大德，他讲的话都有道理。你看印光大师，他对持戒很重视，除了杀盗淫妄，他就强调不吃肉，你看看印光大师，他就讲不要吃肉，你要去体会，有道理的。
因为你每天发愿，愿我“临终无障碍”，但是你一直给你自己增加负担，这是互相矛盾了。现在很多老外，他吃素也不见得为了宗教因素，他为了健康为了环保，他也吃素，你看那个没有学佛都做得到。其实我是觉得，你做什么事要先说服自己，心理建设，你为什么要这样做？你吃肉有什么好处呢？动物性的脂肪现在充满了问题，很多染污的问题，你就是那几分钟口的享受，却造就无量劫的生死轮回。
智海法师：孩子上学取得好成绩念哪部经啊智海法师：孩子上学取得好成绩念哪部经啊
问：孩子上学取得好成绩念哪部经啊？请师父慈悲开示。
智海法师答：念心经，念般若经，我想说的这部心经，除了般若波罗蜜多心经，父母亲还要用心，认识孩子的心，增加给父母的关爱心，而不要增加额外的压力。
每个孩子，都有自己的能力。父母亲乃至老师，不去增加他的负担，不去戕杀他的灵性。在父母给予爱心的过程当中，孩子能够彻底放松。让他在爱中成长。在爱中成长，认识孩子的心，认识我们的心，我们的心与孩子的心如何贴近、结合？
有的孩子天分很好，有的则不然。天分不是很好的，我们怎么用教育学的方法，怎么帮助、教导孩子，怎么帮助孩子认识学习的因果，引起学习的兴趣？不仅仅是爱心，要建立这种如实的帮助。
要关心孩子想什么、关心什么？只是一味按照我们的思维方式去思维。好像小孩没有长大，他能懂什么呢？其实，每个孩子都带着无量劫的禀性和习性。我们要尊重孩子的习性，尊重孩子的天性。看看他学习的方式是什么？也许他的这种方式是很好的。那么他在过去，一定是有很厚重的积累。如果孩子的禀性不是太好，那往往就表现在他学习的兴趣、方法、受别人影响，也许都会制约他。那么我们作为大人，要如实了解孩子这一切，正确引导，积极介入。
最主要是培养学习的兴趣。环境是一种很重要的影响因素。父母对孩子本身就是一种环境。如果能爱、善巧地爱，孩子在学习过程当中，没有阴影，全身心投入学习，那会很好。假如我们做父母的，给孩子环境不是很好，往往给孩子很多负面影响。比如，喜欢赌博，喜欢世俗五欲，喜欢吵架打架，这些都是给孩子的损害，影响孩子的学习。
就是没有制造这些负面的环境，我们在帮助孩子学习过程当中，还不够。我们还要行菩萨六度的同事、利行。怎么才利于他学习，增加他的学习兴趣，往往我们有具足的精力，就要陪着孩子学习。在家里如果有至亲至爱的人陪同学习，你想想，那是什么感受？
少年老成的孩子，有成就的孩子，和父母的陪伴，分不开。除了诵心经，还要把心本身的规律把握好，善巧帮助孩子培养学习的兴趣。只要他有兴趣，掌握学习方法了，一般都有好的成绩。
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