农历二月二十一，迎普贤菩萨过圣诞。这位以大志向著称的菩萨，在中国乃至整个东南亚都很受欢迎。四大菩萨之一的普贤有什么特别之处？

化身拾得无人识

根据历史记载，中国佛教上师接了圣雄，他是普贤菩萨的化身。一天，路过赤城路时，天台山国士寺的丰干禅师听到草丛里有小孩在哭，便上前查看。他看见一个十岁左右的孩子，问他的名字，回答说：“我没有家，没有姓，没有名。”冯师傅觉得很无奈，把他带回了国寺，交给仓库当茶童。因为是捡来的，叫它被捡来的。

捡了聪明，三年后，他被提拔到香灯斋的堂屋，管理下馆子等杂务。然而，当他拿起它时，他表现得与众不同，与供奉的圣像坐在一起吃饭，并斥责圣像的果实太小，烧焦了花蕾，破坏了种子。当时有一群和尚认为他们脑子有问题。

直到有一天，我发现庙里的花果被鸟啄了，就用棍子打了庙里的山神，惩罚他们违约。

那天晚上，寺里所有的和尚都梦见山神说：“接我就打我，骂我。”易禅师到山像前察看，见山像上有杖标，便知其来历不凡。

我当时有个好朋友叫寒山。关于寒山，没有人知道他的来历，只知道他也是一个“疯子”，经常讲三界轮回，经常给人讲佛法。但听者并不相信，反而嘲笑、声讨甚至殴打。寒山对Picker说：“世上的人侮辱我，欺负我，侮辱我，嘲笑我，鄙视我，贬低我，讨厌我，欺骗我。我该怎么对待他？”回答：“那只是忍他，让他，避开他，包容他，尊重他，无视他。过几年，你可以看看他。”

后来我接了放牛的差事，对和尚说：“这些牛都是大德生前的总督和和尚，都有合法的名字。”和尚们不信，但当他们都在捡起牛的法名时有了反应，才明白他们不是地球上的普通人，不敢再把它当疯子了。阿弥陀佛后化身的丰干禅师给大家指路，说“寒山与拾得，是文殊和普贤的化身”。踪迹败露后，我捡了起来，带着寒山离开了小国寺，失踪了。

端严示坐六牙象

大行菩萨称普贤，重重愿海浩无边。

端严示坐六牙象，智慧化生七宝莲。

一切三味皆自在，本来妙德尽周圆。

宝威来赞婆娑化，灵感神通震大千。

普贤菩萨头戴五佛冠，全身金黄，右手持愿，左手施愿印，坐在白象上打个结。她追随命运，跟随她的脚步走遍了整个法界。在经历了许多灾难之后，他深深地发起了大菩提心，实践了十愿，普度众生，终于能够有各种功德，修成正果。“普贤”二字是他无量功德的最好体现。

普贤菩萨骑在上面的白象，表现了菩萨的大慈大悲。大象威武雄壮，但性格温和，表示菩萨善良、温和、强大，愿意努力不懈。白色意味着纯洁无瑕。在一个泥泞的世界，它可以是干净的，不染色的。这是菩萨的行为。牙意为六波罗蜜——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。六白牙象由菩萨化成，象征“愿做大事，圆满功德”。

大行菩萨称普贤

菩萨为什么叫普贤？055-79000说：“要打菩萨。佛言，因其因缘，已将你改名普贤。”卷一，055-79000，记载：摩诃萨，普贤菩萨，“普”即一切；“贤者”是最苗善的意思。即普贤菩萨依其深菩提心，发了广大深远的愿，身、口、心清净，已尽其所能。他是纯正的苗山大德，所以被尊称为“普贤”。普贤菩萨代表一切诸佛的道德原则和定德，与文殊菩萨摩诃萨的智慧和德行相对，两者都是无上神化的两大威胁。

普贤菩萨，又名十愿王，《悲华经》指出普贤菩萨

善缘童子参加过53次善知识，最后遇到普贤菩萨，请他讲解“海中一滴佛功德”。普贤菩萨对法会的福报菩萨说，要成就佛的功德，就要修十种广愿。

其实普贤菩萨的十愿广为人知，“十愿王”出自《大日经疏》。755-79000中云：“是不发大愿的妖，不化众生的妖，行法术的菩萨所取”。永明延寿法师曾说：“大愿者，能为慈悲而为一切，不断植佛，因大愿而有大成就，受益一生。”所以，有愿则孤；有愿则空；有愿望就顺着对方的愿望，对他也有好处。所有的实践都离不开愿望。通过实践十愿，国王可以实现他所有的愿望，并达到最高的完美和积极的意识。

普贤菩萨愿如海，信众要守十愿，如十大行愿利众生所说：“礼敬诸佛、称赞如来。”这才是真正的修行之道。

广修供养、忏悔业障

随喜功德、请转法轮

中国的普贤菩萨还被赋予了另一个功能，就是掌管爱情和事业。千百年来，普贤菩萨作为一种吉祥的菩萨，深受各国信众的喜爱，供奉普贤菩萨的传统延续了近700年。

“山之领袖峨眉山，佛之长子普贤王”，普贤菩萨舍弃一切众生，在中国四大名山之一的峨眉山设立道场，以示教化一切众生。在这个特殊的纪念日，让我们向这位以大愿闻名的菩萨致敬。她在念佛、念经、持咒、释她、供僧、布施等方面都有很大成就。持普贤十愿，祈愿一切众生圆满，归于一切众生，祈愿世界和平安宁！(图片：峨眉山市佛教协会文字：苗青)

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