一、九月初九放生有什么说法吗

1、上世纪八十年代改革开放后，我们小镇突然就多了三四家屠户，宰羊杀猪，有的还杀牛马驴。

2、那年，我的发小柱子刚高中毕业回到村里，一向馋肉的他决定当一名屠夫。但想来想去，他一没经验二没技术，肯定比不过其他屠户。正好，他叔叔去南方谈生意，他就跟着去了，回来后就开始了一个全新的生意：专门宰杀初生5天以内的小乳羊，主要不是卖肉，而是要羊皮。据说，南方有个制皮厂专门收购羊羔皮，并且价格不菲。至于这么小的羊羔皮做什么，不是柱子要管的，他也不想管那么多，只要挣钱就行了。我们镇在河北内蒙交界处，所以不愁羊羔。如果你是养羊户，一个刚出生的乳羊，收购价格比养几个月还贵，你卖不卖?

3、一次柱子吃羊肉，借着酒劲，柱子看着雪白的墙壁，突然灵机一动，用手指蘸着羊羔血，在墙上画了八道，然后趁着血不干，又在每条血道上粘上一撮羊毛。这以后，每杀一只羊羔，柱子都会在墙上干同样的事情。看着墙上的血道数越来越多，我们去的次数却越来越少了。因为父母都不让我们跟柱子玩，说他宰杀初生几天的羔羊，太残忍。镇上一个算命先生也说，柱子杀业太重，将有大劫难。那时候虽然算命先生敢上街摆摊了，但刚从学校里出来的我们是纯粹的无神论者，尤其是柱子，觉得这纯粹就是无稽之谈。那天，柱子举着杀羊刀，对天叫嚣：“来啊，惩罚我啊!哈哈哈哈……”

4、当时看他笑着拿刀比划，只觉得可笑，现在想来，才觉得不寒而栗。因为那个年龄，我们都或多或少说过这样的大话。

5、屠夫只杀初生5天以内的乳羊，杀一只在墙上用血画一道，粘上羊毛。有一天，柱子对我们说，他马上就要完成第一期的计划了——杀1000只羊羔，然后他要扩大经营，成立公司。我们听得一愣一愣的。几天以后，一个发小突然跑到我家，说柱子出事了。“被刀划着手了?严重不?”我当时正帮父亲处理大门，随口问道。可是，身后并没有立即回答。回头，发小正站我身后发抖。“你咋了?发疟子啊?”我开玩笑。“死……死了……”“死了?瞎扯淡，昨天我还见他好好的，在张罗成立公司的事情。”“真的，我骗你干什么。刚才我刚去了他家，正在准备丧事。”这次真不是开玩笑了。我扔下手里的工具，撒腿就往柱子家跑。等我气喘吁吁赶到柱子家，看到躺在门板上的柱子时，虚脱了一般，瘫坐到地上。我听见有人说：“真是好朋友啊，看伤心的。”其实，我不是伤心，我是看到了柱子脖子上密密麻麻的羊毛，再侧脸一看墙上那些血淋淋的道道，上面的羊毛不见了。

6、“我好命苦啊!”见到我，柱子的娘发出了吓破人胆的号哭。后来我才知道，昨天柱子墙上的道道已经画了999条，只差一条，就达到了柱子第一阶段的目标。但是，今天凌晨时分，睡在隔壁的柱子娘突然听到儿子叫了一声，就没有动静，以为儿子做恶梦，就没有管。早饭时分，见儿子还没起床，柱子娘就敲门去叫，才发现屋里根本没有动静。柱子娘用力撞开门，才发现儿子躺在床上，脖子上有一条白绳子——确切说，是一条羊毛拧成的绳子，从墙上，一直伸到柱子的脖子上……那条绳子已经勒进了柱子的皮肤，即使后来用力扯出来，有些羊毛还是如同从柱子身体里长出来的一样，怎么也拔不净。

7、很长一段时间，我都会在梦中惊醒，柱子被羊毛绳子勒得喘不上气来，而两边拔河一样用力拉紧绳子的，是数不清的小羊羔。而我不用数就知道，是999只。

8、
放生与杀生所得的不同的果报

无意间放生：

去年夏天，我通过好友结识了一位吉林的朋友，最初她由我的好友带到我店里，看到我放着佛教讲法光盘和结缘的书，她说她也信佛，但不念佛不做功课，可什么事都有感应，在梦里都告诉她。九月三十号（2010年）这天，她又来我店里说话（因她在塘沽有房产，她会隔段时间来塘沽收房租），我们谈得很投机，她说我店里的磁场很强，她能感觉到。下班后我请她和我的几个朋友出去吃饭，也使我有机会顺便再谈谈佛法。她是九月二十九号刚刚送儿子到北京，某名校读研究生。吃饭期间我们谈论的还是佛学，她无意间讲述了她未结婚之前的一件事，当时听了我很想写出来，因为这位女士有顾虑，机缘不成熟所以直到前几天，国庆节休假，她和儿子来塘沽小住几天，她自己再次来我店里看我。我当然还是劝她念佛修行，她也同意了让我把她的故事写出来，让人人都知道；万般皆空，因果不空！

下面是她口述我写：

1982年我19岁，刚刚参加工作，在东北吉林第四探矿公司，有一天出野外探矿，去通化鸭园水洞，中午做饭时，我在灶火旁看到有几个男同事，不知是谁抓了一只鸟，正准备用火烧了吃肉。我看到那只鸟羽毛很漂亮，说不出是那种类型鸟，反正不是麻雀。当时我心里涌出一种怜悯心；把它烧死得有多疼啊！那时根本没有听闻到佛法，不懂放生的利益，反正就知道鸟也是生命，就一把夺过那只鸟来，对那几个同事说：你们烧了这只鸟能吃几口肉？你们知道烧死它的时候它有多疼吗？说着到房子外面就放生了！几个同事大眼瞪小眼，什么也没说。

1987年我结婚了，因为那时候条件差，租了一间房子住。第二年正月的某天晚上，我做了一个梦，很真！记得很清楚！梦中蓝天上飞来了一只漂亮的喜鹊，落在了我住的屋檐下絮了窝。我清楚地记得，梦中这只鸟长得有些特别，大小像喜鹊，羽毛和尾巴像极了小燕子，一双水灵灵的眼睛，隔着玻璃窗向屋里望着我，我也看着窗外的它，心里可高兴了！天亮醒来时的第一感觉；我可能怀孕了！我和爱人说，到医院做个检查，结果真的怀孕了！怀孕期间，没有太大的妊娠反应，十月怀胎，一朝分娩，生产时，没有丝毫的痛苦，生下了一个健康的宝贝儿子！生下儿子几天后，我发现了一个问题，就是看到孩子的头长得像只鸟，尤其是头顶像是长有翅膀，很明显，怎看怎都像只鸟。初为人母的我和爱人看着襁褓中的儿子，本应欢天喜地迎接儿子的到来，但高兴不起来，因为不明白，怎就生了一个头长得像鸟的孩子。后来房东也发现了！房东告诉我和爱人，像这种情况，每当初一十五再给孩子剪。慢慢就变了过来，儿子头上鸟翅膀的痕迹逐渐就消失了！而且越长越可爱。儿子上小学时，我遇到一位中功老师，这位中功老师可能会看点什么，说这孩子是灵歌转世，共下凡24只，儿子是其中的一只。儿子从小和别的孩子不一样，聪明可爱，非常听话，从不让我操心，学习也很好，从小学、中学再到大学一直很顺。我的灵感也很强，儿子高考时，我梦中他考的分数和现实中一分不差，报志愿时我又做了个梦，梦到儿子该报某名牌大学，结果就是梦中的那所大学录取的。在去年，四年大本就要毕业了，我又在心里发愿：我儿子如果能上北京某名校研究生，我就去九华山上香，结果又被录取，通知书收到的第二天，我亲自去了九华山还愿。我现在才明白，我的处处都心想事成，与我从小心地善良，喜欢放生，行善积德有很大的关系，种下善因，能结善果，愿更多的人都能明白因果不昧。

两个真实的杀生故事，杀生所得的恶报：

我同行中有个甘肃人，她讲了她老家一个杀狗的恶报的真事。甘肃省秦安县莲花镇有个小山村，村里有个姓张的男子，他育有两个儿子一个女儿，这个男子脾气非常不好，经常打骂妻子儿女，村里人都知道。他心地狠毒，常常专杀狗吃肉，手段残忍，他不相信因果报应。前几年，姓张的男子得了重病住在当地的县医院，医院检查，查不出他得的是什么病，他就是说疼，疼得他寝食难耐，医生问他，你那里疼，他说浑身都疼，最后还是查不出来，住了一段时间只好出院了。回到家里病的更重了，家人不知在哪里请了一位会看因果的高人来给他看病，结果看到他身边围了很多狗撕咬他，咬的他浑身上下都是窟窿，没有一点好地方，他的家人及亲朋好友看只能眼睁睁地看着他，过了段时间，这个人就死了，死的很惨。他的儿女们现在过得也不好，他的大儿子当过兵，复员回到家，娶妻生子，前几年突然间疯了，疯得很厉害，说现在每天都是用大铁链子拴着，像疯狗一样打人。周围的人都明白这家人的恶报，都是杀生遭的报应，万般皆空，因果不空。

还有一个因果故事是去年在公交车上听一位老太太说的，老太太六十岁左右，可能是河北黄骅一带人，她的邻居家养了一只猫咪，有一天这只猫咪偷吃了主人所有的菜，这家主人很生气，一气之下拿起菜刀，把猫咪的爪子全部剁下来了！几年后，这家人生了一个孩子，再看生的这个孩子，两只手没有手指头，齐刷刷的，和当初他们给猫咪用菜刀剁的爪子一模一样！报应啊！这个事就是近几年的真事，杀生是大恶报！
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9、我当内科住院医师的时候。有一天，在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人，但是她整个人失魂落魄的，走路摇摇晃晃，好像随时会昏倒的样子。我就过去扶她，请问她说：“你是不是不舒服呢？我扶你回去，你住哪一间呀？”她忽然红了眼眶告诉我，她的孩子患了血癌，住在四楼。我便和她一起上去，到病房去看她的孩子，那是一位刚刚当兵回来，本来是一表人材，英俊潇洒的男孩子，身高大约一百八十公分，体重将近九十公斤，从小都很健康。他当兵以后，就在建设公司服务，收入很高，女朋友也和他很要好，真是人生中最快乐的时候。

10、那一天，他因为正好和院长做生意，所以到我们医院来，刚好他觉得人有些发烧，既然到医院，又有熟人在，就顺便抽个血，检查看看，检验出来以后，检验的人员吓了一跳，竟然是急性发作非常严重的血癌。从此，他就住进医院，过着痛苦的生活。他的正常血球降得很低，一直都需要输血，全高雄的捐血中心，血用完了，还得调台南捐血中心的来用。他发烧，烧到用温度计量里面的水银全满，超过刻度。他的头发掉光了，瘦得变形，一下子好像老了四十岁，好像六七十岁的老人。有一次，他做化学治疗，整个嘴都破皮了，牙齿全排都摇动欲掉的样子，他痛得连喝水都没有办法，口腔内烂掉的肉会发出臭味，连他自己都受不了。他虽然不是我的病人，但是，我很敬重他的母亲，有时就去看他，帮他洗洗口腔。当水流入口时，因为伤口太多了，真是痛得他全身发抖，他的妈妈在旁边看了，一直低头掉眼泪，我看着他嘴里的烂肉一块块掉出来，发抖成那个样子，也要掉下眼泪。

二、儿子生日放生怎么说

1、有一次，在输血当中，他发冷又发热，全身发抖地在痛苦不堪中。他自己把针拔掉了，顿时，血花四溅，他几乎想冲下去，跳楼自杀，但是却连冲出去的力气都没有。他告诉我：“郭医生，我看见很多鱼都来讨命，好像千军万马从我身上压过来，好可怕。”他边说边哭。一直发抖。他是一位基督徒，本来没有什么轮回讨命的观念。那时候，他的一位胖胖的、长得很忠厚的朋友来看他，看他这么痛苦，那位朋友难过得一句话也说不出来，就跑到病房外面叹息，好像要哭的样子。这时候，这位患者，他很困难地张开嘴，告诉我说：“我那位胖朋友，以前我都笑他是傻瓜，因为他都去放生，我就嘲笑他，说他有鱼不会吃，放什么生？你去放生，我就来钓。真的，他每次放生，我就跟着去钓鱼。人家放生，我常常就跟在后头钓鱼，把鱼钓回去以后，放在桶子里面，然后又重复地拿着钓竿，反复再钓一次，看那些笨鱼又上钩，就觉得很得意。现在，郭医生，我的嘴巴像被鱼钩钩到的鱼嘴一样，通通都破了。我牙齿全都摇晃，一只只要掉下来，那位胖朋友，他还来看我，我才知道他一点不傻，我自己才是个傻瓜。”

2、那个时候，他的言语很困难，可以说，讲每个字都是疼痛的。我看着一个原本强壮的好汉，这样哀伤地哭诉说：“现在即使打死我，我也不再钓鱼了。嘴巴破掉，原来是这么痛苦，我怎么会这么狠心呢？”我听到这里，只有含泪安慰他说：“你真心忏悔了就好。假如我是那些鱼儿，看到你这么真心地忏悔，我一定会原谅你的!你不要难过，鱼都会原谅你的。基督教和佛教，都教人要真心忏悔，忏悔的功德很大。耶稣是博爱的，佛也是很慈悲，不论你是什么教徒，他都会愿意帮助你的。”我永远记得这件事，每次当有机会，到公园水池，有人垂钓的地方，我就忍不住，合掌去请求钓鱼的人们，一个个去告诉他们，这位病人在痛苦中的忏悔。但愿大家不要重蹈这血泪的覆辙!每次说起来，就想哭。虽然有的人不理会我，不相信冷眼地看着我，但大多数人还是愿意把钓竿收起来，我真的很感激，向他们合掌行礼。因为，我们医生遇到这样的病患，眼睁睁地看着他痛苦，心中也很痛苦。因为许多情况，是医疗很难以拯救的，再有钱的人，也没有办法请人家代替受苦。

3、
往年乾陀卫国有一位屠夫，正准备屠杀五百头小牛，这时候来了一位内官（就是太监），出钱全部赎出放生，牛免于死难，生命获得自在。以这个因缘，内官现身就恢复男根。等他返回王宫，叫人入宫报告，国王说：自家人可以随意出入，为什么还来报告？国王把他叫来，询问原因，内官说：“我见屠夫要杀五百头小牛，就拿钱赎出放生，以此因缘，男根具足，因此不敢入宫。”国王听后既惊又喜，对佛法真实生起了信敬之心。

这也是舍己利他，当五百头小牛面临杀身之祸之时，当时内官心中只有一念，就是要救护这些生命，本来赎五百头小牛不是一笔小钱，但他发起了增上不顾恋意乐，没有顾恋钱财的念头，直接用诚心来做，所以感果迅速。

佛氏门中有求必应，能不能求到，关键要看自己做得如何，真能具足这里现法报的条件，感应决定迅速。本论再再显示业果之相，实际是为我们指明修福立命的方向与方法，能够按照所指示的方法努力去行持，每次做善法时，提起猛利意乐，决定现生就可以改变命运。行善不计身、财，全心投入，后福一定无量。
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4、
贝肯伯博士谈动物

贝肯伯博士吃纯素，他致力于人道对待动物并提高人们对动物惊人的知能的认知。“我们现在对待动物就是饲养它们以作为食物，鉴于动物的知能，这是很不道德的，奴隶贸易、公民权利、妇女参政运动，现在这些大都成了历史书籍的内容，在征服过去的'强权即公理'的错误上，我们已取得了巨大的进步。不幸的是，很大程度我们对待动物仍然在黑暗时代，法律上我们仍将它们定为资产，仍在大量宰杀它们，如果你想帮助动物，最好的方法，每个人都能做的就是停止吃它们。我希望我们人类能将二十一世纪作为动物的世纪。”

从他的着作、文章及研讨会上，贝肯伯博士总是以科学证据展示动物是有生命、有感情、有知能的众生，并希望它们得到慈悲对待以及拥有平等的幸福与自由的权利。

“关于动物，我的部分讯息和SMCH的部分讯息是：动物庆祝生命，动物享受生活，动物有积极的经验，它们享受它们的时光，它们寻求好的东西。”SMCH也广泛告诉人们有关动物芳邻的聪明与尊严对善良慈悲的世界充满希望，所有众生都有上帝，都应被认可与尊重。“它们是活的众生，就像我们一样。当你注视动物的眼睛，有时候你会了解，天啊！我们是平等的，我们都一样。这种感觉会令你全身震颤，给你一种意想不到的开悟。我说过动物也会教导你们，花草树木都会启发你们。记得圣经里上帝说：我创造动物来当你的帮手和朋友。所以我们不可以吃动物或虐待动物。地球上的万物包括我们都息息相关，万物相互帮助，让我们的生活更为舒适。”

“现在的人问科学家很多有趣的问题，有关动物的情绪、动物的思想与认识、动物的沟通，甚至动物的美德。”

“它们是有思想、有感情的动物，和我们一样，它们有好的日子和糟糕的日子，它们有感觉，它们是众生，因此，对待动物，我们需要新的思维方式。”

“动物喜欢它们的食物，它们喜欢社交，它们有闲暇时间可以放松，它们的生活很丰富，它们活得很值得，它们需要我们与它们互动。”－－乔纳森.贝肯伯

本文焦点：动物的非凡能力、动物具有道德意识、动物的其他能力、动物的深刻情感、21世纪：动物的新世纪

动物有与人类一样对爱、快乐和悲伤的感受吗？动物是否有超越人类的记忆？一些动物似乎能在事件发生前预测一些自然现象？让我们寻找这些问题的答案来探索动物的内心世界。国际冠军畅销书《真爱奇遇——我的鸟羽兄弟》、《今生有你：我的狗宝贝》、《高贵的野生》等书里谈及这些高度有情而高贵的众生－－我们的动物朋友：

“有些动物非常聪明，毫无疑问。我们也知道甚至猪、家中宠物会因为它们的忠心、忠诚、友善的特质和及时救助而出名。你们的报纸每天都会报道很多动物所做的奇迹，像是狗从着火的房子救出小孩，猪跑数里去救它的主人，或者马待在主人坟前至死也不肯吃任何东西，或是有些狗不肯离开它主人的坟墓等等，故事太多了。所以，人有时认为动物比我们更好，这并不可笑，在某些方面它可能是真的。毕竟，万物都是上帝所造，所以它们为什么不能和我们一样内边也有上帝闪耀？只因为外表不同，使用的语言不同，并不表示它们在各方面都不如我们。”

“动物到地球来有它们特别的任务，许多动物仅经由存在就从天堂带来了神圣的力量或爱，因为它们随时与上帝紧密相系，马和兔子等有些动物会保护照护者免于负面的影响，带给他们健康、好运甚至是物质的财富或灵性的提升，它们默默而谦卑地守护并赐福给我们。它们有些来自较高等的意识层次，只是以动物的形貌下来帮助人类或地球上的其他众生。”

人类经由进一步研究与观察，已对这些毛茸茸的、长翅的和长羽毛的地球居民其复杂的社会体系、认知深度、有尊严的处事原则已有更多了解。

乔纳森.贝肯伯博士是顶尖行为学研究的科学家，作家、活动家、动物权益演说家，着有《高等教育的动物实验：其问题、替代法及建议方案》、《愉悦的天性：动物及其感觉良好的天性》及《第二天性：动物的内心世界》等书，他的另一部新作《雀跃的方舟：动物游乐场的图案之旅》即将出版。

贝肯伯博士是位极受尊崇的演说家，他周游世界各地发表演说，唤醒世人重视动物伙伴的价值观、心理、智能及情感世界。他撰写了许多科学论文发表在著名的学术期刊杂志。贝肯伯博士曾说：“随着科学持续对动物的思想和感情取得新的发现，我希望能引起共鸣，大家能更体谅动物，以更人道方式对待动物。”

贝肯伯：“以我的看法，人类和动物之间仅有的差异就如一只猪和一头牛或鸡和八哥的差异，他们仅是物种不同。所以我认为我们必须认可它们并欢庆生命的多样性，认识所有物种皆有其自我价值。”

贝肯伯博士在成长过程中总是深受动物吸引，在加拿大多伦多约克大学上生物课时他就决定他的人生目标。他说：“我在知道更多的这种制度性的虐待动物方式后，我预订我的未来发展的一席之地：那就是保护动物。”

动物的非凡能力

贝肯伯博士经过多年的多科学研究指出：动物有高水平的智力，有时甚至超过一般人。“黑猩猩已被证明具有更好的空间记忆，短期的或长期的，关于这点你可以在Youtube上看相关的影片。显示器显示年轻的黑猩猩已学会与电脑显示器互动。如果将数字1－9随机分散在屏幕上，在一秒或更短时间黑猩猩便能按1－9的正确顺序指出矩形里的数字并得到一点奖赏，一点奖赏是动机。人类在约一秒钟内看到阵列的数字，我们可能排到3或如果那天幸运的话。有个黑猩猩名叫阿友姆，在五分之一秒长的时间可看到9个数字，十有九次他能记住它们。因此，这些动物有令人难以置信的空间智力，远远超出了我们。因此我们不能说我们在各种智力形式的巅峰，因为我们常这样说。”

“在很长一段时间我们认为黑猩猩面部识别能力极差，直到有人有了较聪明的想法，测试它们对黑猩猩脸的识别，而不是人的脸。它们做得非常好，与我们的能力同等，更有甚者，识别倒置的面孔它们比我们更好。如果你想想，黑猩猩倒挂在树上，你可能会猜到为什么它们在那方面比我们更好。羊对脸孔的识别也很好，将羊从它自己的羊群中隔离出来，放进另一羊群，两年后，如果你放映100个系列羊的静态照片，其中有些羊是来自她原来的羊群，她能够识别来自原来她的羊群的羊，几乎多达50个左右的队友，两年后，从单一脸的照片或资料照片。似乎已成为惯例，羊几乎不可能走进一道上面有非常饥饿的羊的照片的大门，如果另一道大门上面有刚刚喂饱的羊的照片。它们像我们一样，但是羊看起来更轻松，更快乐，它们宁愿进入这扇大门，羊更喜欢微笑的脸，不喜欢皱眉愤怒的脸。”

在他的《第二天性：动物的内心世界》的书中，贝肯伯博士写道：最近的研究已检测到大象使用一种特殊听觉技术来跟踪同伴，它们的脚精美地适用于交流及聆听频率低于人类听觉的次音。初步研究揭示高密度的压力敏感神经末梢在其脚掌前端及边缘，这也使得它们能够彼此间一次保持几周的联系，即使它们有可能在热带草原上分开数英里远。它可以作为一个早晨地震预警系统，可解释为何大象和几乎所有的大型动物在04年12月26日捣毁亚洲海岸线的巨大海啸到来前早已迁居地势较高的地方。贝肯伯博士解释声音技巧如何给大象一个独特意识空间，识别群体中伙伴的位置。

“它们是母系社会，经常从A点移到B点，有数哩之远。它们去一颗正结果实的树那里，在那里它们也有美好的回忆。所以如果科学家从大象走过之处挖出新鲜的尿液再移到它们面前约四分之一哩处，快快将尿倒在那里，大象走到后碰到尿液，它们会闻一闻，检查一下，接着再往前走。但是如果尿液是取自其他走在它们后面的大象，再放在这些走在前面吃大象的前面时，这些大象会有不同的反应，它们会显得很惊讶，更扭转它们的鼻子。在科学文献里是这么描述的：因为明知其他大象在后面，却能在这里闻到它们的新鲜尿液，很不合乎它们的期待，这表明这些动物心中有意向图，它们知道谁是谁，谁在哪里。据估计一只大象在某特定时间内可注意到约30只其他大象的活动。这实际上是根据这个研究及其他研究所得到的结果，在这些动物心中有很多觉知。我们应该惊讶吗？这是一只大动物，有大脑又

动物具有道德意识

2010年4月发表在英国《卫报》的一篇由兰德森撰写的文章，标题为：《乔纳森.贝肯伯：停止残酷对待母鸡》：“问及贝肯伯博士动物在道义上是否有责任，他回答说：”当然，研究动物的美德是一项尖端科学：越来越多研究发现它们的行为表现出动物具有道德意识或道德思考，特别是在群居的动物群体中，群居需要妥协、需要付出、相互照顾并与其他伙伴维护良好关系，否则将会被排斥，但这并不是你想要的。从遗传的角度我们可以看到美德和道德行为的演变，当然这表现在多方面。

贝肯伯：“新的科学研究显示动物具有高贵品质。当它们在过集体生活时，会觉得为人正派很重要，你会明白动物也需要善待彼此，因为许多动物都过着群居生活。它们活在群体里，它们有社区，它们有各种社会，你理应要有礼貌，要尊敬他人，要有所节制，要待人好，做好人。动物们就是这样，动物们能彼此体谅。以老鼠为例，研究显示它们会自然地做事，不求回报，也不需任何人告诉它们；如果它们看到另一只老鼠遇险，就会立刻采取行动协助它脱离险境；如果被绳子套住，它们会帮助将其去除；如果被锁在某个地方，它们会试着打开门让大家顺利出去。黑猩猩与猴子也是如此。如果它们合作取得某些东西后，它们会分享食物，如果被关在笼子里，这真是可悲，它们会彼此透过笼壁传递食物，以确保对方也有足够食物，这是一种善行。”

进一步的研究显示人类并不是唯一遵循道德标准的物种。科学家们观察到，当一只老鼠得知，如果它一推杆子可取得自己的食物却会造成同伴遭到电击，它会拒绝去做；大象会帮助羚羊逃离围捕；猴子会帮助另一只尚未学会如何投币取得食物的伙伴；人类在海上遇困，海豚和鲸鱼会前去搭救；鸟类和鱼类也有展示利他行为的例子。贝肯伯：“有三百多种鸟类会帮忙筑巢；没有生儿女的鸟会帮助其他父母抚养它们的小孩；通常它们是亲戚，但也不总是如此，非洲鲷鱼也是一样，甚至不是父母的亲戚也会帮助抚养小孩。在各种不同物种中，也有很多助产、奶妈、保姆、临时保姆之类的例子。我们在生物学甚至有个新名词，就是根据观察，塞舌尔莺的行为显示出祖父母辈帮忙照顾年轻的后代，它们帮忙第二代，生物学中有个新名词叫‘鸡孙子’。”

美国科罗拉多州博尔德科罗拉多大学的生态学家马克.贝科夫在其文章《动物能够明辨是非》中，陈述了“‘人类有道德观念而动物没有’的观念是一个存在已久的假设，目前有更多证据显示这个观念可能不再成立，就像在人类社会中因特殊文化背景或种族不同，彼此总是有些道德观的差异，但它们确是存在的”。所以，公平及平等法则也同样在动物世界中受到重视。

贝肯伯：“新的研究显示动物也讲公平性。让两只狗与人握手，它们会乐于去做，但假如您开始给食物，款待握手的一只狗，却不给另外一只，那只未被款待的狗会立刻停止握手，并把目光移开，实质上是在表示‘我无法接受这种不公平的对待’。所以它们意识到某种不公平性，当然这是我们可以理解的。同样情况用于猴子，例如给两只猴子黄瓜，它们喜欢吃黄瓜，所以它们乐于接受，但假如你立刻换成葡萄给一只猴子，它们喜欢葡萄甚于黄瓜，另一只猴子将不再接受黄瓜，它会退还回去或把它丢掉，并且把手伸出来，看着另一只猴子，你知道，‘为何我没拿到葡萄？我也做一样的事’所以这些聪明的生物学研究显示出动物也有公平性的认知，它们会珍惜能受到尊重，彼此公平、平等，就像我们一样。”

美国埃默里大学耶基斯地区灵长类研究中心的灵长类专家弗兰斯德瓦尔博士长期研究一只名叫摩兹的猴子，发现了动物的美德行为。

贝肯伯：“摩兹是只日本猕猴，就像我的书的封面上那些动物。摩兹出生时，有很严重的身体残疾，她没有手没有脚，你可以想象一只猴子，当然对所有的动物都一样，一只猴子没手没脚，不能攀登，不能拿食物，这种动物是不会活很久的，摩兹却活了很久，并养育了五个孩子，这比猕猴社会大多数雌猴都多。她自己是不可能做到的，她依靠其他善良的动物的帮助，喂她及做一切有利于她的事——高道德的行为。”

动物常被认为是纯粹本能生物，它们唯一的重点是生存，然而这种误解透过对众多动物行为的研究越来越被消除了，显示出动物的善良行为。

贝肯伯：“让我来讲一只鸡的故事。我认为这相当有趣，而且发人深省。鸡有一种叫声，是公鸡特有的，是一种向母鸡献殷勤、请吃东西，或请到这里来的叫声，如果周围没有母鸡，公鸡不会这样叫，这对它们都有好处。母鸡很喜欢这种叫声，如果母鸡在附近听到这种叫声，会跑过来。通常公鸡找到了食物才会这样叫，母鸡跑来后，公鸡会献殷勤地退后一步让开，母鸡会看到食物并吃掉它。”

科学证据证明动物像人一样是高贵众生。我们该怎样展示我们对同胞生命的珍重呢？贝肯伯说：“我很敬佩SMCH的原因之一是她的信息，即我们需要与动物建立新的关系，我们需要停止吃它们，不再把它们放进嘴里，我们必须尊重它们、爱它们，并庆祝它们是我们星球的一部分，让我们的生活更丰富。茹纯素是每个人最深刻和直接的善待动物的方式，你停止吃它们，你立刻将工厂化养殖、运输、屠宰场从你生活中消除。如果你停止吃鸡蛋和牛奶，那么你不再支持牛犊一出生就从母亲身边带走。安妮.弗兰克说：我们无需等待世界变得更好，这不是很美妙吗？我喜欢这种观点，因为吃素或吃纯素可以直接拯救动物的生命，一年的每一天、每一周都如是。”

“许多真正重要的东西是人类需理解并尊重动物，关键就在‘知觉’上。‘知觉’就是感觉事物，感觉好东西，感觉不好的事情，感觉疼痛，感到高兴。所以关于动物，我想传递的信息是它们有它们的生活，且对它们至关重要，因此，我们须要尊重它们的生活，我们愈密切观察动物，愈研究它们，我们愈了解它们是多么复杂。”

动物的其他能力

在他的《第二天性：动物的内心世界》中，贝肯伯提到许多其他的有关动物沟通的研究。如美国北亚利桑那大学生物学教授暨生态学家斯洛奇柯夫博士研究土拨鼠30多年，相信它们可能有比其他哺乳动物更为复杂的沟通系统。“土拨鼠有100多种叫声和修饰音，它们有一种尖锐的叫声，表明有人带着枪来了。因此动物回应我们的存在，它们以复杂灵活的方式回应，我们需要更尊重它们，我们需要更好地对待它们，我们需要意识到它们希望像我们一样过自己的生活。”

除了学习沟通技巧，许多研究人员还发现动物其他方面的智力。贝肯伯博士介绍了对灌丛鸦的科学研究。他发现它们有非凡的长期记忆。“灌丛鸦是乌鸦的一种，一种北美鸟，它们已被证明有很好的情节记忆力，也就是说它们能记住什么东西、什么时候及所有过去的事件。在这项研究中，他们给灌丛鸦一堆花生，并允许它把花生埋起来，顺便说一下，花生是不易腐烂的。它将花生埋起来，以后回来享用，”然后再给灌丛鸦更多易腐食物，它们也将食物埋起来，这时将鸟儿隔离该地区一周以上，回来后，灌丛鸦不会再去翻动易腐食物，显然这些食物已经变质了，相反地，它们会直接到它们藏有花生的那边，因为花生变质较慢。“所以它们记得它们埋了什么，在什么地方埋的，多久以前埋的及已经过了多长时间。所有这种认识能力令人印象深刻。”

动物有相当高的先天智慧，并能将它们的知识与文化代代相传。“有一个名词叫‘动物生药学’，是专门研究动物自疗的学科。动物生活在其栖息地，它们知道不同的植物，知道在一年中的何时何地可以找到结果的果树，它们还透过试验和错误以及文化的演变的过程中学习，它们了解哪些植物会让它们感觉更好。黑猩猩使用许多不同种类的植物自疗，许多其他动物也一样。

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动物的深刻情感

人们曾认为动物只为当下而活，它们的行动都是基于生存的本能，然而科学证据显示动物也能像人类一样体验幸福和悲哀。“我们已发现失去婴儿的狒狒母亲其生理与行为的反应与失去婴儿的人类特别是妇女完全一样。我们知道这是个可怕的损失，我们会长时间悲伤，反映在我们的血液中糖皮质激素增加，我们可以测量到，它会上升约一个月，然后逐渐消退，当我们从悲痛与哀伤中恢复时，时间是我们的朋友。失去婴儿的狒狒母亲显示了同样的荷尔蒙变化，它上升约一个月，然后逐渐消退。它们还透过扩大社会网，从行为上作出回应，它们会更多地相互梳理，帮助伙伴梳理和让伙伴给自己梳理，这被认为是一种治疗方式，而且这些都是科学家描述的。我认为在我们社会中，当所爱的人生病或去世时也有类似的方式，我们送去鲜花，我们送去慰问卡，我们送汤过去，给予精神上的支持。顺便提一句，狒狒母亲不是唯一的有如此反应的动物，这些激素在它们最亲密的朋友和狒狒社区的一般朋友中都有小幅度上升。这些研究表明它们有情绪和性格，激动的过程会持续数天、数周、数月或数年。”

在他的另一本书《雀跃的方舟：动物游乐场的图案之旅》中，贝肯伯博士证明动物不仅有情绪，它们也有快乐和幸福体验。有时鸟儿飞翔只为了享受遨游天空的乐趣，猴子互相帮助梳理只为了感觉舒服，大象参加游戏只为喜悦。

“动物也不断寻求快乐，它们不只是逃避痛苦，动物也很多方法体验快乐，透过食物、透过抚摸，透过它们日常的交流，“”如果你家里有狗或猫，你会知道它们高兴的时候它们会跑来让你摸它们的肚子，也许不是科学研究，但很明显这些动物喜欢被人抚摸，它们也喜欢吃东西和有其他生活的乐趣。已经证明老鼠也喜欢抚摸，在一项研究中，有两组大鼠，那些期待着有人抚摸它们背的大鼠将会被人抚摸背，但那些期望躺着让人搔肚子的大鼠在它们小时候和玩争斗游戏时它们常这样做，它们会跑过来，它们将以比通常快四倍的速度跑来，并发出平均七倍于超声波的叫声，这是它们高兴时发出的叫声。因此老鼠像猫一样喜欢被挠肚子。”
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5、在《药师琉璃光如来本愿功德经》中，世尊提到：“当我们被疾病所苦或者有其他的厄难的时候，可以用下列几种方式来解决，譬如说可以制作续命的灯或幡，或是放生来修福业，或者是燃烧上好的名香，这些方法都可以使得疾病除愈，众苦厄难得到解脱。”

6、另外，在《分别善恶报应经》当中，世尊开示说：“有十种善业可以使得众生获得长寿：远离自手杀，远离劝他杀，远离庆快杀，远离随喜杀，救度刑狱杀，放生，布施无畏，慈恤病人，惠施饮食，以幡灯供养。修这十种善业，都可以使得众生得到长寿的果报。”所以在这段经文当中显示，放生是可以得到长寿的果报的。

7、同样，从这两部经当中我们也可以了解，不论是想要去除病苦、消灾解厄，还是想要长寿，是有许多其他方法的，并不是只有放生一种才可以达到这些目的。另外还有一个重点就是，不论是为了解厄、去病苦或者想要长寿，因此所造的善业都是只有世间的福德的；如果是真发菩提心的学佛人会了解，如果只是为了求取世间福德是不究竟的，终究还是常在三界六道当中生死轮转；所以，应该是要将所修的吃素、不杀或者放生等等福德，回向无上正等正觉成就佛道，这才是究竟常乐的唯一道路。

8、放生与杀生之果报（弘一大师）

9、今日与诸君相见。先问诸君欲延寿否？欲愈病否？欲免难否？欲得子否？欲生西否？

10、倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。

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