一、四川适合放生的河
1、这次到医院陪护生病住院的亲戚，有人劝我，你要出远门的人，这大新年的，就别待在医院了。当然她是出于好意，因为大家都有一些错误的禁忌观念。比如大年初一不能说错话、不能往外倒垃圾，平时家中不能住别人家的病人，出门碰到什么事会导致走霉运，某些时间不能看望病人等等。世间任何事不离因果，看望病人是财布施、无畏布施，“所为布施者，必获其利益”，哪来不吉之说?比如，要是大年初一或立春日能救助落难之人，越是不干净越是大布施，也就越吉祥。一念善心，天地感应，这一年肯定能逢凶化吉、遇难呈祥。平时救助别人，同样如此。
2、难道留传了很多代的禁忌都是毫无根据地想象出来的?也不是。看过《易经》的人都懂，世间之理，不离理、数、象。事情发生之前，或一件事情的开端，或一年的初始，发生的一些事往往预示着未来的吉凶。比如，我有位亲戚结婚时，接新娘子的车在途中遭了车祸，当时大家心里对这场婚姻都有不祥之感，后来果然离婚。再比如，我与我的一位朋友在立春日早上帮人抬过两个大包裹，事后才知道包裹里面都是给亡人烧的纸钱，结果他那一年先是遭了车祸，过了不久又进了牢房，我却是平平安安。这些只是象，世间之事环环相扣，总有种种迹象表现出来。但吉凶祸福，与这些表现出来的象没有关系，“一叶落而知天下秋”，秋天的到来与这片叶子落还是不落，八竿子打不着。大家在生活中看到很多事情开始之时的一些不祥之兆，然后又总是看到不好的结局，于是就错误地将其联系到了一起，将兆头当成起因，这就是禁忌的来由。若是新年伊始的吉祥之举，能决定一年的祸福，那么满天下的人年年春节时，贴对联、放鞭炮、祝福之词和好话说尽，当大吉才是。事实上还是发达的少，平常的多，不吉的也不少。所以说一些传统的禁忌基本上是没有道理的。
3、任何事，没有把握的，拿因果一对就清楚了。善因结善果，恶因结恶果。吉祥的根本原因，《佛说吉祥经》中说得非常清楚，经文较短，全文如下：
4、如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：
5、众天神与人，渴望得利益，
6、思虑求幸福，请示最吉祥。
7、勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
8、居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
9、多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
10、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
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1、布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
2、邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
3、恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
4、忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
5、自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
6、八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
7、依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
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9、在某位国王统治波罗奈的某个时期，他的宫廷可谓是草木茂盛，各种花草各种树木把宫廷装点得生机勃勃。其中，国王最喜欢的还是吉祥草，他让园丁在王宫的花园中大面积种植吉祥草。那时大悲菩萨便投生成为这片吉祥草丛中的吉祥草神。6ep佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
10、需要特别指出的是，在距国王打理朝政的大殿附近生长着一棵鲁伽树，它躯干笔直枝叶繁盛，树冠笼罩着方圆十几米的天空。关于这棵树的年岁，国王并不清楚，只知道在前十几个国王统治波罗奈的时候，它便长在这里。人类有时候可以感知未知世界的东西，这就是神秘感或者恐怖感的源泉。比如这个树里住着一个有大威力的神王，她的存在被近侍们感知，因此才能生出神秘感，也对它非常崇拜，称呼其为姆伽伽树，定期进行礼拜祭祀。6ep佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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