一、福建放生甲鱼的地方

1、首先谈一谈在什么时候放生?放生的时间要选择在善意行增上的节日。

2、比如,藏历初一是定王佛节日,作何善恶成百;初八是药师佛节日,作何善恶成千;初十是千佛节日,作何善恶成十万;十五是无量佛节日,作何善恶成百万;十八是观世音菩萨节日作何善恶成千万;廿一是地藏王菩萨节日,作何善恶成亿:廿五是莲师节日作何善恶成十万;天尽日是释迦早尼佛节日作何善罢成九亿。八节日时,重视修行所有善事,所断微尘许罪恶,此诸善知仅所达也。

3、藏历正月初一至十五之间,是佛陀示现神变的节日;藏历四月初七是诞辰日;此月十五日是成道日和涅?日;六月初四日佛陀转****日;十五日是入胎日;九月廿二日是佛陀天降日;每月十五日、卅日和初八日,分别是阿弥陀佛、释迦牟尼佛和药师佛的节日;六月初十是连华生大师在"达那郭夏"海中诞生日。

4、这些都是依照藏传佛教传统节日而作的简单介绍。另外,凡是自己居住地区所流行的佛菩萨节日,也可以放生。

5、总之,在特殊的一些节日中,随宜行善,都是有特殊功德的.如方便的话,即可如此而行。如果因工作繁忙等原因而不能这样做,也可以随各自的方便而行。不管怎样,不能染有期获名誉声望等坏念头,而应发起慈悲菩提心,随机地放生动物。如果有喇嘛僧人,应该迎请其为放生动物诵经(当然居士自己念诵也可以)。

6、为了在那些动物的相续中播下解脱之种,可喂以"吃解脱甘露丸"、以"系解脱结"在其头顶上方加持,同时将这些旁生供养三宝,观想它们已进入三宝的护佑处而念皈依词,诵殊胜佛号和密咒,功德极大.因此要念诵"阿弥陀佛"等圣号。

7、佛陀曾说，任何利益众生的行为，必定会让自己和他人获得安乐。当你给予众生安乐时，自己获得的利益其实会更大，而真正的布施者往往比受施者更幸福。佛陀也说过：“诸布施中，放生第一。”

8、放生就是解救其他众生的生命，这是所有福报中最殊胜的！放生是无畏布施，能让众生远离怖畏，也能使自己获得无畏之果，如果我们有怯弱、恐惧的心理，常常行持放生，就可以逐渐转为安定、坦然。

9、众生平等，其实我们的幸福来自于很多的善缘，放生也会积累很多的善缘，与那些被救助的众生所结下的善缘一定会成为自己将来获得幸福和快乐的美好缘起。

10、我们不要错过每一个帮助他人并为自己积累福报的机会。如果能以清净的发心，哪怕布施一元钱放生或者从心里对所见放生的行为感到欢喜赞叹，那么都会获得放生的功德。当我们生起慈悲心的同时内心就会获得快乐，每当想起自己所救助过的生命，他们重获新生，你的内心也一定会充满欢喜。善行的功德回向不仅能真实利益到他人，当你行善时，最大的受益者一定是自己。

二、广西放生微信群

1、顺口带、顺手做的功德，谁都可以！

2、福报的积累，不在于多大的形式和内容，在于真正的发心。大家都认同积德行善非常重要，但是很多时候却不知道如何去积德行善。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实想要积德行善，时时刻刻，在在处处都可以做，只要有真诚的发心和真挚的愿望。哪怕我们做不了别的，像“一元善愿”这种点滴累积福报的机会，想必对谁都不算困难。基本上，每天都在呼吁大家，从“一元善愿”做起，就是每天早上发完菩提心，践行一元善愿，那么我们投入这一元钱的意义就大不同了，因为不是为了个人的利益，而是为了六道所有苦难众生在发愿。但是不能一次就拿十块钱先放在那儿，过了十天以后再放十块钱，这样就十天才能发一次善愿。“一元善愿”的践行，重点在于，让我们能够坚持每天不间断地发善愿，一元只是一个善巧方便，任谁都不会贪那一元钱而舍不得。

3、老上师——尊贵的土登曲吉扎巴仁波切，以前经常讲：功德要抢着做。积德行善是顺口带，顺手做。比如，嘴巴里面常常持咒，顺手就把好事做了。这样一天可以发很多善心，做很多善事。

4、我有一个远方的亲戚叫斯达甲，年轻的时候，家里给他定了娃娃亲，他不乐意，就离开了马尔康，跑到噶陀寺去修行，准备出家当喇嘛。但他还没当上喇嘛，就解放了，因为政策原因随缘参加了工作。他从小特别虔诚，嘴巴总是不停在念六字大明咒，白天在念，晚上还在念，很少停下来。因为嘴巴总是在动，不知道的人还以为他的嘴巴有毛病。

5、刚刚解放的时候，不像现在有汽车，交通没那么方便，还有很多土匪。有一次，他带着一批商业局的商款，和上百号人，几十匹马，浩浩荡荡经过山口。他们并不知道，一伙藏族强盗拿着重机枪在路口等着他们，但却风平浪静地让他们通过了。

6、一年后的一天，他到监狱里送粮食，嘴巴还是不停在念六字大明咒。

7、这就是“顺手做、顺口带”的功德，虔诚的念经持咒，能救命啊!所以，不要说看不见功德，福德之种你若播种下了，以后一定会有收获。六字大明咒是观世音菩萨的心法，那个强盗何止是看到他的嘴动持咒那么简单，肯定是观音菩萨大慈大悲，在加持这个强盗，让他认识到自己的罪业已经这么深重了，起码还要有点良心，让他的内心中产生出慈悲的一面，能够反省自己，放下屠刀。虽然后来这个强盗进了监狱，但是起码他没有造下更大的杀业，也是因为自己的善念让自己免了死罪。

8、我们很多弟子都养成了“顺口带、顺手做”的习惯。有的在路上骑车，因为嘴里在念经持咒，躲过了车祸之灾。有的习惯了善念善行，遇到一些问题，得到佛菩萨的慈悲加持，大事化小、小事化无。所以，通过一元善愿，培养自己积极的善念善行，时时刻刻，在在处处都能发出善的心念，行持善法，慢慢地累积，功德真是不可思议。

9、在藏区，马路边上到处能见到石头上雕刻有咒文，还有不少玛尼堆。有些石头堆的像座小山，是藏民在走路的时候，看到路上有石头，就捡起来，念个六字大明咒，放在旁边。就这样，我放一个，你放一个，慢慢就堆成像小山一样了。这就叫顺手做，功德抢着做。

10、有些弟子说：“我没有什么经济能力，捐不了多少钱。”没人要你去捐巨款，没人叫你马上去做大功德。一元钱，如果我们有，也可以慢慢为自己累积福报。如果连一元钱都没有，大家可以发心去做义工献爱心，献血等等。这些也不愿做的话，你总要吃饭吧?吃饭的时候就想，给你身上所有的细胞、细菌做布施，也是一种做功德的方法。做得到的，要努力做。毕竟我们要享受福报，就要自己去播种福报。累积福报资粮，是要养成抢着做功德，顺口带、顺手做的好习惯的。

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