一、河北放生方法

1、苏州寒山寺“欢度国庆和合人生”共修活动开班

2、2014寒山寺国庆共修活动开班

3、大菩文化江苏讯2014年10月1日下午，为期6天的“欢度国庆和合人生”共修活动在寒山书院教室开班，来自全国各地的佛学爱好者45人参加了开班仪式。

4、寒山寺监院常用法师代表寒山寺常住及秋爽大和尚对远道而来的学员表示热烈的欢迎。他说大家放弃了难得的休假来寒山寺参加共修活动，这种对佛法的热情值得赞扬，也希望大家能够保持这种热情，在佛法大海中获得更多的智慧滋养。常用法师还向学员简要讲述了寒山寺所弘扬的和合文化，和合精神。希望大家在共修期间通过学习《金刚经》、《心经》、学习和合文化，培养一颗和合心，在面对逆境的时候用和合心化解冲突，以和合心得喜悦，以智慧力得和合人生。

5、能持法师作为法师代表也做了简短的讲话，他勉励学员用惜缘、感恩之心来参加共修活动，这样才能学到自己想要学的东西，得到最大的利益。学员代表杨剑壕在发言中感谢寒山寺常住为大家提供这一次难得的修学机会。

6、开班仪式由寒山寺弘法部本如法师主持，悟德法师、智海法师、心良法师也一同参加了开班仪式。

7、上海炎黄书画院书画家来寒山寺采风笔会

8、生态文明·和合天下第八届寒山寺文化论坛隆重开幕

9、大菩文化江苏讯诸供养中，法供养为最，字字珠玑的文字般若，是增长智慧，净化心灵的重要泉源，书法可以怡情养性，抄经可以端正身心，两者结合是中国佛教的创举，也是中国固有的国粹。2017年12月31日上午9时，苏州寒山寺举行万人抄经功德回向法会。寒山寺方丈秋爽大和尚于佛前拈香礼佛，手执杨枝净水为一年来所抄写的佛经洒净，寒山寺常住法师、寒山书院学僧及现场通过抄经修持佛法的上百名信众齐诵大悲咒，法会庄严殊胜。

10、回向法会结束后，秋爽大和尚与寒山寺诸法师，寒山书院学僧、青年佛学社社员、寒山寺护法居士及义工口诵佛号，将抄写佛经一一传送至普明宝塔地宫供奉。以此抄经功德祈愿人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平。

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1、抄写经典殊胜行，功德详见于诸多大乘经典。金刚经云：“闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写﹑受持读诵，为人解说。”《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》云：“若有众生于此经典，书写供养﹑受持﹑读诵﹑于须臾顷为他演说﹑劝令听闻，不生烦恼﹑乃至昼夜思维彼刹﹑及佛功德，于无上道，终不退转。”无著菩萨亦云“抄经有五种功德，一者可以亲近如来﹑二者可以摄取福德﹑三者亦是赞法亦是修行﹑四者可以受天人等的供养﹑五者可以灭罪。”

2、方寸之间，灵犀一点。万人祈福，因缘殊胜。无著菩萨云：抄经有五种功德。一者可以亲近如来、二者可以摄取福德、三者亦是赞法亦是修行、四者可受天人供养、五者可以灭罪。以最虔诚的清净心抄写佛经，是佛教僧众和修行者视为必修的修持法门之将抄经的功德回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，具正知见。（现场记者：妙甜妙文果明）

3、百万信众同参与！寒山寺第六届万人抄经活动启动仪式举行

4、苏州佛教音乐历史悠久。公元238年前后来苏州传播佛教的僧人支谦与制“鱼山呗”的曹植一起翻译《太子瑞应本起经》，“鱼山呗”初步克服了“梵音重复，汉语单奇”之矛盾，使从西域、天竺传来的“梵音”开始适用于汉语咏唱。支谦到达吴地后又制成“连句梵呗”在江南一带流传。其时还有康居国僧人康僧会，在建康传授“清靡哀亮，一代模式”的“泥垣梵呗”也在江南一带流传。东晋时，曾居虎丘山的月支国僧人支昙钥又作“六言梵呗”，也在这一带流传。如果说，三国、两晋时期是佛教音乐中国化的初创阶段，那么，江南吴地可称其重要的发祥地之一。

5、由于历代帝王的倡导，唐代佛教进入鼎盛时期。佛教活动走向民间，佛乐也形成大众化、通俗化的趋势，在苏州出现了“士女观听，掷钱如雨，听者填

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