谚云：“佛氏门中，有求必应”。综合人类的诉求，大抵可以分红供财产、供聪明、供健康长寿三类。那么佛菩萨教咱们怎样才能感到到这些福报呢？宇宙纪律就是——求财者要先行财布施，供智者要先行法布施，供健康长寿者要先行无畏布施。

这就是说：若想发家，先要支付给他人。有舍才有得。支付财帛等身外物，叫外财布施。例如投资有回报，济贫有阴功等。支付自身的精神体能，叫内财布施。例如上班休息，回报您工薪，支付越多，回报更下的奖金。内财布施跟外财布施统称财布施。有时候，内财布施的果报大于外财布施所得。

若要求聪明智慧，先要不惜所学肯教他人。例如教员正在教门生的进程中，不休发明问题，解决问题，进而美满进步本人的常识程度，也就是各人常说的“教学相长”。所有扶养中，法扶养为最，续佛慧命，果报是很殊胜的。

若要求健康长寿，要靠无畏布施。例如茹素，您没有杀植物，植物睹您没有畏惧，您便有无畏布施好事。究竟也证实，许多植物因为饲料喂养，摄入了许多化学物质，屠宰时因恐慌，植物又排泄了许多无害的体液，人食用动物将部门摄入这些有害物质。此外人体性能决意了消化荤腥比消化蔬果更不容易。君不见，许多长寿白叟皆是素多荤少。

如果说食素是悲观的积德，放生就是踊跃的积德了。

1.放生要费钱赎买，算外财布施。放生要花工夫花心思花膂力把植物运到田野，算内财布施。可见，放生财布施具足！

2.放生要给植物诵经、皈依、超度，具足法布施！

3.放生救了植物的命，植物可以无生命之虞，无畏布施具足！

以是放生好事其实是三施具足，果报不堪设想！

是以我从来喜好放生，看到植物欢愉天回归自然，免于血光之灾，表情便很快慰，每当据说藏地的盛德放生以亿计，真的很欢欣赞赏，愿望本人也能做到。每领到一次钱，皆会抽出一部分来买来放生。水族前后放过乌龟、团鱼、泥鳅、鳝鱼、鲤鱼、鲫鱼、草鱼、乌鱼、罗非鱼、鲢鱼、金线鱼、黄辣丁；鸟类放过鸽子、斑鸠、鹌鹑；兽类放过松鼠。刚起头借计数着放了几，厥后愈来愈多，也便不记了，结壮修行便好。

财气方面：衣食丰足，他人会自动去找我。饭局也多，每次放完生后，皆会有一些好消息，或是有钱拿，钱金额会大于放生的金额。

聪明方面：谈锋文笔愈来愈好，记忆力不错，许多常识看过便记住了，断定事物有聪明，常得亲热擅常识。

安康方面：由于我学舞蹈，小时受过的老伤，一是正在后腰上，二是正在大腿上，本来久坐、阴天会隐隐作痛，还会影响练功，按理说岁数越大会越严峻，但是近年来竟逐步本人好了，舞功亦出息了。有一次劫后余生，竟梦见大慈大悲的观世音菩萨用渔篮送来一瓶碧绿的药，第二天输液时液体勾兑出了绿色（平居是淡褐色），那当前病痛沉了许多，最危险的时辰过来了。我自此深深感恩大慈大悲的观世音菩萨，要对得起菩萨，要好好修行。

有一名天眼通的盛德通知我，放生是有好事的，好事像一片片红色的燕窝，可以带到下一世，也可以挡灾的。

1.放生应正在阳光明媚的日子，接阳气较多。

2.月朔十五，诸佛菩萨的佛辰纪念日放生最好，出来值班的龙天善神特殊多，更简单被纪录，也就是官方讲的好事翻倍。

3.放的植物应是善类，不宜损伤到其它人畜。

4.放生修行是一世的事，忌一时心血来潮或有事了猛放几千，而后多久无动态。一时放太多，若是毁坏了生态平衡反欠好，积德要有聪明。

5.放了没必要重振旗鼓，要人赞赏，是佛子当作的。世人一赞赏，阴德也便成了阳恶报了。

6.要放确有性命之忧的，人工养来抚玩的放到田野，借能够寻食有方，饿死，如许反而害了它。它有难时您救它，您有难时天救您，因果没有虚。

7.不要期望放了立时便吹糠见米，修行要常年不懈，质变造成量变，水到天然渠成。

8.最好放生联合食素后果更较着，不然放一杀百，无底洞哪一世才填得谦？

祝各人福田妙果，早证菩提，阿弥陀佛！

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