一、放生什么龟最有灵性

1、泰国南传上部座佛教僧伽，每一年雨季安居（从七月十五日至十月十五日）三个月。比中国汉地佛教结夏安居晚两个月。按照佛陀经律中记载，雨期安居三个月最后一天是“佛欢喜日”；因为出家比丘僧伽，都各自用功办道，严持净戒、修定、修慧，有许多比丘都证果成道，了脱生死断惑证真，到最后一天把自己所获得的一切如实向佛陀汇报，所以佛陀很欢喜，此后佛弟子们称这一天为"佛欢喜日"。为什么要结夏安居呢？因为每一年雨季来临，会有许多小众生出来活动，开始它们自己的生活。佛陀是三界导师，四生慈父（四生名为：胎生、卵生、湿生、化生）。佛陀大慈大悲故令众僧伽不必出去，以免误伤诸小众生，二则亦可使众僧伽借此三个月时间，用功办道断惑证真。
然泰国佛法于八百年至九百年间从狮子国传入泰国。在八百多年里泰国佛法一直未中断。泰国佛教中许多修行方法都保持着原始佛教和上座佛教。例如泰国佛教僧伽，每年雨季安居，忏磨等方法。泰国每年十月十五日晚，湄公河内许多龙都出来吐火，表示对僧伽比丘们一份崇敬与庆祝。龙是诸护法神其中之称为天龙八部，湄公河里的龙是河龙，自然不如海龙、天龙那样大，况且此龙又是湄公河之小龙。吾一九九八年往泰国上座部佛教参学，由泰国比丘如实告诉吾。还有此一张彩色龙照片。中国是龙的传人，应该如实相信，龙是旁生道的一种。不要以为自己没有亲眼所见，就否认没有。可是我人肉眼未见到的东西还有太多，太多。武断、偏见、疑惑是障碍修道人的根本，须应破除。吾提倡这张龙的图像，亦是想使大众相信因果报应丝毫不爽，并使修学菩提道者更上一层楼，但并无他意。此图可说与佛教有密切关系，亦是信佛、修佛的增上缘。

2、图为小龙女，8米长。1973年6月27日，由美国军人在湄公河捕捉，美国军事基地驻老挝。湄公河是泰国与老挝公用之河。

3、阿比三达乐比丘
辛巳年仲夏于北京

真龙标本
（照片参考）

4、这只罕见的标本，收藏在大阪的瑞龙寺。相传在明治四年时由中国输入的。据发现这条龙的中国农民表示，当时他是经过河边时看见这只奄奄一息的龙，他立刻用木棍将打昏，装在布袋里。后来他带到港口出售，为一日本商人购买，
带回至日本，献给一位叫做明泽的大将军，这位将军看到这条龙后爱不释手。但是后来他生了一场怪病，便认为是龙的灵未能安息之故，所以后来他便将这条龙放在瑞龙寺。

5、编辑：佛教网402号录入员

6、

早上，先生给了我100元，让我添上自己的钱，中午前去水产批发市场买些螃蟹，然后一起去海边放生。

7、上午下班后，我来到水产市场，找到了上次放生螃蟹时的摊位。摊位上有几个长方形的活水大铁盆，盛着两盆基围虾，以及爬虾、巴蛸等活海鲜，却没见到螃蟹。摊主姜大姐说，螃蟹在旁边池子里有，于是我们先去池子边，捞了一兜活螃蟹，2斤4两。

拎着螃蟹，我转身往摊位走，说，“我再买些虾”。姜大姐指着那盆个头较小的虾说，“买这些吧，既是放生，给你优惠到每斤26元”，我说好。姜大姐拿起漏勺，正要捞虾时，奇异的一幕发生了！

刹那间，两个铁盆里原本安静游曳或趴着不动的虾，突然全部翻腾狂跳起来，一时间水花喷溅，热闹非凡，两个铁盆简直就像被投进一个炸弹一样，浪花翻滚，群虾齐舞，很多虾跳出近一米高！

一会儿工夫，L型的摊位两边溅出满地的水，虾也跳得满地都是！我和姜大姐，还有一位姓宋的大姐都被眼前的景象惊呆了，愣了半天，才急急忙忙去拣地上的虾，三个人，足足拣了半袋子，有几十只。随后我又发现，在旁边养巴蛸、爬虾的铁盆和所有铁盆的夹缝里，都有蹦出来的虾，这样我们一一搜寻，又找出来20多只。

眼前的一幕让我惊诧，也让我心酸，在姜大姐随后捞虾的过程中，我看到，不停地有虾往我面前拼命游，然后把脑袋趴在盆边，抬得高高的，似乎在祈求什么。实在不忍心漏下它们当中的任何一只，我让姜大姐把这一大盆虾全捞干净了！

而旁边的那盆爬虾，也似有感应一样，许多虾也在拼命跳起，或者往我面前游，这样，我让姜大姐把这些活蹦乱跳的爬虾，也捞了上来！

称了称，基围虾和爬虾一共有15斤，加上螃蟹，共450元，付完帐，我钱包里只剩下了20元。

卖水产的姜大姐和宋大姐人很好，又给我随喜了一些活虾，让我代她们放生。她们一个劲地说，今天这样的景象，从来没有见过，真的见识到放生的神奇！

开车和先生一起到海边，把螃蟹和虾放生到湛蓝的大海里。念着佛号，看着它们融入清澈的海水之中，心中充满欣喜，也有一些说不出的心酸。有多少受苦众生，在等待人们施以援手，重获新生，又有多少无情水火，每天都在吞噬着它们无助的生命啊！我们所能做的，是多么微不足道。。。

今天放生的螃蟹和虾中，有很多是母的，带着籽。愿它们母子安康，平安终老，佛号入心，早生善道！

南无大愿地藏王菩萨！
南无大悲观世音菩萨！
南无阿弥陀佛！

8、9月1日，太湖将迎来一年一度的秋汛开捕。昨天，太湖开捕仪式在吴中区光福镇渔港村举行，太湖渔民们以祭湖、放生等传统仪式，祈求太湖风调雨顺、鱼虾满舱。当天，为期一个月的太湖金秋旅游月活动也正式启动。

9、苏州沿太湖的渔港村至今保留着渔家生活习俗和渔家文化。在昨天的开捕节现场，太湖渔民们早早地就聚集在了光福渔港村湖面上，上百艘渔船同时扬起了帆，太湖畔呈现出一派“千舟竞发，万帆林立”的壮丽场景。波光粼粼的湖面、即将扬帆起航的渔船队伍、岸边穿着传统渔家服饰的孩子……开捕节的现场成了摄影家们的天堂，除了专业的摄影记者，还有不少业余的摄影爱好者们端着“长枪短炮”在人群中忙着取景，一些发烧友为了抢到最好的镜头，甚至跑到湖面的船上趴在甲板上“开工”。

10、据介绍，太湖渔业历史悠久，尤以白鱼、白虾、银鱼“太湖三白”享誉海内外，还盛产太湖蟹、太湖珍珠等水产品。为保护太湖生态环境和渔业资源，从1983年起，太湖水域启动封湖禁渔措施，2月至8月渔民不再进入太湖捕捞作业。因此，每年9月太湖结束禁渔迎来秋汛开捕，成了太湖渔民一年一度的盛事。按照习俗，开捕前太湖渔民要先行祭祀大典，祈求神灵护佑太湖风调雨顺、鱼虾丰盛。2005年起，这一自发活动升级为固定的开捕仪式，重现传统渔家习俗活动和千帆竞发的开渔盛况，传承流传千年的渔俗文化，成为吴中区一大旅游品牌。昨天开捕节现场的渔民祭祀大典包括献贡品、进香、敬酒、放生等一系列祭祀活动，结合了太湖崇尚原生态渔文化传统，表达了渔民对于滋养哺育自己的母亲湖的崇敬和感激之情。

二、为什么说放生功德最大

1、千帆竞发的开渔盛况以及太湖美食，还吸引了长三角地区约6000名游客前来。上海游客吴先生对记者说，融合了传统渔家文化与现代音乐舞蹈的开捕节“很好看”，野生湖鲜制作的佳肴“很好吃”，太湖之行“不虚此行”。张永才是光福渔港村的一位渔民，从事捕鱼已经四十余年。他介绍说，今年雨水多，太湖各种鱼类的个头很可能比往年要大。“我们连续捕3个月，11月会是水产口感最佳的时节。”他还告诉市民用肉眼判别真假野生水产的方法，“比如鲢鱼看尾巴，尾巴尖尖的是野生的，圆形的则是围网养殖的；白鱼看颜色，鱼鳞白得发亮的则是野生的。”

2、坐拥五分之三太湖水域、180余公里太湖岸线，乘着秋汛开捕、湖鲜丰美的东风，吴中太湖旅游区将迎来新一轮秋季游热潮。据悉，自吴中太湖旅游区荣膺国家5A级景区以来，吴中旅游已步入“后5A时代”。为此，当地启动了“吃、住、行、游、购、娱、安全、宣传、投资、督查”等十大提升方案，通过打造景点间的立体大交通体系，将环太湖美景串珠成链;引进高端大气的金三角酒店集群，完善旅游配套服务设施;深挖太湖文旅资源，打造一大批旅游载体和一系列旅游节庆活动，全面推进吴中旅游服务业从硬件到软件的整体提升，打造“苏州第一旅游强区”。接下来，光福当地将借助开捕节，尝试推出“做一天渔民”等渔文化体验活动，并将渔港码头打造成为生态与艺术相结合的拍摄写生基地。

3、在2016年11月14日（周一）南岛5级大地震过后，当人们正沉浸于巨额财产损失的悲痛中时，有的人确意外的发现了“惊喜”。

4、有钱人都在家里一边哭一遍数着这次的损失，而一些穷光蛋还是一如既往地欢乐：反正没有损失，房子也是租的，大不了再换一家。

5、于是这些穷光蛋们开始到处溜达，想看看平常耀武扬威的土豪们的笑话，这时有一波人溜达到了海边，顿时他们被海岸上的景象惊呆了，所有人都大眼瞪小眼的看着对方，半天没说出话来。

6、原来5级的大地震将WardtoCapeCampbell地区的整个海床彻底掀起来了，原来比地面低好几米的海底被地震抬高到比地面还要高两米的高度。

7、一些行动缓慢的生物被直接拉上海岸，各种各样的贝类如青口，扇贝，贵妃蚌，月亮蚌，其中最招眼的就是密密麻麻的鲍鱼和龙虾了。螃蟹和一些鱼类凭借它们灵活的身躯和敏捷的步伐成功保住了性命，其他的生物全都被留在了水面以上。

8、虽然其中也有价值不菲的贝类，但是人们一看到鲍鱼跟龙虾，其他一切都是浮云了……

9、在发达的信息时代，信息的传递速度是非常可怕的，当第一帮发现这里的人还在目瞪口呆的时候，大批人马已经闻讯而来了。

10、正当人们准备大饱口福的时候，另一个问题来了：这实在是太多了，就算周围的人全都过来也吃不完啊，再说政府有规定，每人只能拿十个，虽然现在一片混乱，当地的居民依然非常守规矩。

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