一、天津适合放生乌龟的地方

1、放生功德回向给孩子们！

2010年5月14日，我们去尹府水库放生。

记得昨天一个师兄在放生回向中写道：功德回向给在校的学生、小朋友，愿息灾免难！很受感动。最近这段时间，发生了如此多针对小学生、幼儿园的惨案，我们在悲痛的同时，也在不停的问，人啊，这究竟是怎么了！

其实从因果这个角度，这个事情就很清楚了。无非是杀业所致。早晨去市场看一看，那些正在宰杀的鸡鸭鱼鳖，晚上去河边站一站，那在河边整宿垂钓的人------

假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。

你能想象得出，这种种杀业，“因缘会遇时”，会发生什么样的事情吗！

所以我们今天，将此放生功德，回向给在校的学生、小朋友，愿息灾免难！愿他们平安！回向给法界众生，愿众生破迷开悟、明了因果、莫造杀业、永离恶途！

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今天共放生2300元。其中

韩彦鹏300元，功德回向儿女平安健康、开心成长、升学顺利！

宽菁居士400元（还余1600元），功德回向父母儿子和自己，愿家人身体健康，儿子考学顺利，自己事业如意！

湖北两位师兄500元，功德回向全家，愿全家开开心心平平安安！

张景艳500元，功德回向给在校的学生、小朋友，愿息灾免难！回向给法界众生，愿众生离苦得乐！回向给方嫒嫒，手术顺利！

金汉500元，功德回向给导致自己身患疾病、学业不顺、胆小忧郁的怨亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐、往生净土，证涅般乐，成无上佛果。

北美的熊师兄30元，愿事业顺利身体健康！

广州的曾先生30元，功德回向法界众生离苦得乐同生净土！

放生物命：黄鳝1斤，25元1斤，200元；野生甲鱼三只，2只大的1斤，110元1斤，1300元。1只小的，1斤，30元1斤，30元；白鳝6斤，48元1斤，360元；大河虾5斤，12元1斤，400元。

2、中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序：

3、放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父、广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋。洒沾异类，念彼身心清净，堪闻妙法。法师边洒净水边诵《香赞》：杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆，火焰化红莲。

4、法师拈香，启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。

5、法师在放生前对众生叮咛道：唯愿汝等，既放以后，永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加，获尽天年。命终之后，承三宝力，随缘往生，持戒修行。又说：更愿放生，菩提行愿，念念增明，救护众生。愿捕生人等回心向善，同得解脱，共证真常。最后，法师拈香念佛，将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

6、我们选择从事教育这条路，其实就已经了解到孩子缺乏伦理道德教育已经不是一天、两天，不是在学校缺乏，甚至于是在家庭，他成长过程当中就缺乏。孩子的心田就好像一亩田地一样，它都已经荒耕那么久了，怎么可能你马上浇水、施肥，它就结出很好的果实出来？这根本就不顺乎自然。一定是慢慢的把它的土质改善，可能两三年之后能有好的收获就不错了。十年树木，百年树人，教育怎么可能一蹴可几？所以我们尽心尽力，但求无愧我心，就不要再抱怨现在孩子的情况。孩子的情况变成这样，他的人生也很可怜，我们从另外一个角度看，不是怪学生，而是怜悯现在孩子缺乏道德教育。这个时候反而孩子的行为不好，会更激励你好好的去扭转这样的局面。

7、

组织孩子们放生小记(图文)

8、这一天，对于孩子们来说是一个难忘的日子，一听到本周将参加一次放生活动，孩子个个兴奋不已，争先恐后的讲着自己曾保护和救助过的小动物们：”在路上看到一只被抛弃的小狗狗，觉得可怜就收养了它；要下雨了，有一群蚂蚁找不到妈妈了，急成一团，妈妈带我用树叶把它们送回家；有一只蚊子咬了我一口，我都没有怪它，也没有打它；有一只毛毛虫被人踩死了，可是我还是把他送到安全的地方了；我在院子里看到一只蜗牛，就捡起来把它放到树叶上了...

在平时，仅仅学堂院子里孩子们的护生善行就能收集很多。小小的院子里写满了孩子们童真纯洁的爱。星期孩子们都早早的起床，内务及洗漱都进行的很麻利，早饭提前了一些，备好孩子们外出携带的水壶及外衣，叮嘱了孩子们路上的注意事项，一切井然有序，等待大巴车来临。

第一次带孩子们外出，还是有些担心，幸好参与的家长及随喜的人比较多，隔两个孩子站个大人，这样我心有所安。一路要护持好学堂的这些小佛子啊！放生地点离学堂很近，准备放生的物命都是现买的，准备分两批进行放生，第一批是小动物，第二批是鱼类。这些可爱的小动物，看到了孩子们，似乎见到了亲人和救星，在笼子里不安分起来，兴奋活跃的蹦来蹦去。

9、看看这些即将获得自由的小松鼠、花鼠、大蝈蝈、麻雀和其它鸟类、蛇、蜥蜴。

10、看到这些小麻雀真是可怜，被困的太久了，在狭小的空间里，挤成一团。有的被压在下面，已经无力挣扎。

二、放生泥鳅利婚姻

1、众生齐念佛号，蓝色笼子里的小松鼠不停的作辑磕头！

无限感恩！感动啊！众生皆有佛性！

2、小花鼠陆续被放出来，释放生命的自由，无比的欢愉！

3、小松鼠，回归大自然，在属于自己的环境里自由徜徉，多么自在幸福！久违的树干，此时也变得如此的亲切！

4、由于孩子们各自拎着笼子，分别由大人分散着去放生了，有些珍贵的镜头没能一一捕捉，最重要的是让它们回家和获得自由的那种感动和意义！

接下来在去放生鱼类的途中，下起了小雨，放鱼地点也有坡度，水岸边上也考虑到孩子们的安全，于时，只留下几个师兄代表大家放生鱼儿们，其余的人全部返回了。

5、看看这些鱼儿们，个个跃出水面，欢喜激动的样子！天同覆，地同载，万物皆同人类，皆有灵性，皆需所爱！

6、小小的身体，激起巨大的波澜，你一定是用生命的跳跃来表达心中的感恩！

7、满满的收获、美好的回忆、无尽的愉悦和感动！感恩发起放生活动的师兄们，为孩子们上了最珍贵的一课！感恩家长们的护持帮助，功德无量！

善菩萨们，希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐！

8、

东汉·蔡邕《女训》
〔大意〕心就像头和脸一样，需要认真修饰。脸一天不修饰，就会让尘垢弄脏；心一天不修善，就会窜入邪恶的念头。人们都知道修饰自己的面孔，却不知道修养自己的善心。脸面不修饰，愚人说他丑，心性不修炼，贤人说他恶。愚人说他丑，还可以接受；贤人说他恶，他哪里还有容身之地呢？所以你照镜子的时候，就要想到心是否圣洁；抹香脂时，就要想想自己的心是否平和；搽粉时，就要考虑你的心是否鲜洁干净；润泽头发时，就要考虑你的心是否安顺；用梳子梳头发时，就要考虑你的心是否有条有理；挽髻时，就要想到心是否与髻一样端正；束鬓时，就要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。

9、〔原文〕心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉？故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂则思其心之和也；加粉则思其心之鲜也；泽发则思其心之顺也；用栉则思其心之理也；立髻则思其心之正也；摄鬓则思其心之整也。

10、在这篇《女训》中，蔡邕告诫女儿，面容的美丽固然很重要，但当修饰面容的时候，千万不要忘记了品德和学识的修养对女人来说更为重要。

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