一、上海一般放生到哪里

1、
放牛免死

下面是易学大师邵伟华的一位求测者向他汇报自己行善积德的真事！

前年这位山东商人，经过邵老师的精湛预测，感悟深刻，许下了做一千件好事的心愿。于是，他大量印刷了《三世因果经》，赠送他人。然后，又一步一步，踏踏实实的做着好事——这两年家庭美满、事业兴旺！



故事在该村传开了，人们都对老牛们通人情感到神奇，并为老板的慷慨、道德而钦敬！几个月后，在一次重大车祸中，有死有伤，唯独该老板本来难免不幸但仅仅擦破了一点皮而以，这就是多做善事得到的福报！
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2、
放生青蛙送来聚宝盆

沈万三是明朝人，有一次他看见有人拿着几百只的青蛙，而且准备马上就把这些青蛙杀死；沈万三不忍心见到这些青蛙被杀，于是就用钱把这些青蛙全都买了下来，放在池塘里面，使它们能够悠游自在的生活。有一天沈万三经过池塘旁边，看见一大堆的青蛙，围著圆圈，站在一个瓦盆上面；呱呱的叫着，好像在说：‘沈万三啊沈万瓦盆请你带回家！’于是沈万三就将这个瓦盆带了回家，做盥洗的用具。有一次他用瓦盆洗手的时候，戴在手上的戒子，掉落到瓦盆里，直到第二天的早上，他才发觉，就去瓦盆里找戒子；这时候，沈万三突然发现整个瓦盆里面都是戒子；沈万三非常的惊奇，就用金子银子放在瓦盆里面试试看，结果整个瓦盆里都是金子银子！原来这个瓦盆就是所谓的聚宝盆啊！因此沈万三的财富，富可敌国，没人能够比得上啊！
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3、《无量寿经》十八愿说的“至心信乐”，标准是什么？不能至心就不能往生吗？

4、对的，假如不能至心，就不能往生。因为至心就是指的一个真，就是你真的相信极乐世界，真的相信有阿弥陀佛，真的要往生西方净土。如果你这个心不真，就感应不到佛力接引，就与极乐净土隔开了，就不能往生。

5、所以用俗话来讲，至心就是要当真，就这么简单。你不能把它当作经典里的一种提倡，或者说是一种知识准则，乃至是一种寓言的夸张，好像与自己的身家性命没有关系一样，这样就成就不了。你一定要对接着自己的心，完全彻底地贴上去，把它当真，这就叫至心信乐。

6、阿弥陀佛以什么方式来通知念佛人？是睡梦中还是醒着的时候？

7、这你不能问我了，要问自己。你念佛念到位了，自己就知道了。也就是：但一心执持名号，自有弥陀来通消息。你不要还一句半句都没有念，就先想自知时至。就像人家说的，你还没有迈步呢，就想着到家以后的事——怎么到家里啊？先坐沙发呢？还是先躺床上？这又担了多余的心。

8、2012年8月24日，上午30左右到达放生地点，一个人做完放生仪轨，非常欢喜。随即在江边打坐读经。约10左右，突闻所坐右后方，连续发也“嗯唉”之哀鸣声（好似孩童低声哀痛之声），顺声寻疑，眼前一幕，不禁大吃一惊，只见一只青蛙被一条蛇一口咬定，青蛙正在苦苦挣扎，伤口的鲜血已经溅满附近草丛……情急之中，尽不知如何是好？！（本能反应）至诚合掌，口随心念，提起佛号，南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛……大约六声过后，奇迹发生了，只见青蛙竟腾空而起，瞬间跃入水中，竟然死里逃生了。而此时的伤蛙之蛇也不再见踪影，暗然消失在充满血腥的草丛……回过神来，才觉佛力不可思议，南无阿弥陀佛！肉已入口，竟然还能死里逃生，不是佛力加持，又是什么？！随即回向被伤之蛙及伤蛙之蛇，愿它们早日离苦得乐，往生极乐。南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛……

9、21日，伊春区资源林政局联合区森林派出所、伊春区工商局、伊春区森林经营所、新闻媒体及全区经营野生动物产品个体经营户，召开了全区保护野生动物会议，要求相关部门和企业共同行动，保护野生动物。

10、伊春区资源林政局同森林派出所、工商、新闻媒体等单位对市中心区内野生动物产品经营销售点、农贸市场进行了联合检查，重点对无《野生动物及其产品经营许可证》的商贩进行执法检查。在检查过程中，发现市中心区二百货西侧跳蚤市场有一名无野生动物经营许可证商贩在贩卖林蛙，执法人员依照《中华人民共和国野生动物保护法》、《黑龙江省野生动物保护实施条例》的规定，对违法贩卖的100多只林蛙予以没收，放生到伊春河冬泳基地内。

二、江苏放生池

1、《中阴教言论》云：“今生放生，到中阴时，其所放生之众生会来到面前为你引接指路，而往生自己所欲的刹土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。放生，众善之先；牦牛放生，尤具功德。

2、为什么这样说呢？牦牛属于大型草食动物，不会伤害其他的小动物；牦牛体型较大，被宰杀时，神识完全脱离肉体的时间会很长，还要被放血、剥皮、分尸……所受痛苦难以想象（动物的体型越大，死亡时痛苦越大），我们一念慈悲救他一命，功德无量啊！藏地居民普遍信奉佛教，看到带有放生标记的牦牛绝不会再宰杀。如果可能在这一生中至少放生1头牦牛。

3、藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》云：“一切高贵卑贱众，今生来世安乐法，无此放生更殊胜，转绕瞻洲之功德，等同放生一牛犊，念诵七亿观音咒，等同放生一小牛，吾至阎罗境见此，今莫忘失空行语，厉力放生牛犊等，乃有无量功德也。”根据《俱舍论》说，所放生众生躯体愈大，其功德也越大，宰杀愈粗大之有情，其过患亦更大，因为身体大者，有粗相之苦乐感受。

4、放生牦牛的功德就像有七亿观音心咒殊胜，而且可以消除自己的障碍，牦牛是牧民将牦牛拉去屠宰场卖，出家人在中途将牦牛买下念经放生。欢迎随喜放生牦牛，功德无量。

5、每年的秋天，正是高原上宰杀牲畜的旺季。因为秋季牲畜膘壮，肉质肥嫩，初冬之后至到次年四月间，高原气候异常寒冷，是天然冷冻时节，即所谓“天然冻库”，这个季节肉食便于储存，所以人们又习惯选择此时大量宰杀牲畜储存肉食，因此肉贩们每年选择在秋季集中宰杀牲畜，牟取高额利润。由于牦牛肉软质嫩，营养价值高，消费者特别偏食牦牛肉，因此。牦牛便自然成为肉贩们的重要宰杀对象。在这个季节里，被宰杀的牲畜之多，可谓“血流成河”。在此期间，当你目睹宰杀现场，真会让人毛骨悚然，不寒而栗——流淌的鲜血、屠夫手中血淋淋的刀、屠刀下牲畜绝望的眼神和垂死地挣扎、牲畜痛苦的呻吟声和断气时所发出的最后一声吼叫、更有拴在

6、一旁，即将面临被宰杀的牲畜盈眶的泪水、肉贩子与消费者的挑肥拣瘦的评说、讨价还价的争论声，此起彼伏。似乎亲眼见到了恶趣之道。经曰：“罪孽，莫过于杀生”。慈悲的喇嘛尼玛降措仁波切悲悯一切众生以大慈大悲的愿力呼吁善男信女：拯救一切生命，真正行菩提心来积累福报资粮，积累善法功德，

7、尼玛降措仁波切真诚希望各位善男信女们都能参与到拯救生命的行动中来，仁波切说凡是发心参与拯救牦牛放生的善男信女们，仁波切都会在放生回向法会上做特别回向，届时也将有亚青寺，五明佛学院和藏区的十三个寺院同时做加持回向，愿所有见闻者都能够发大菩提心，让更多的牦牛等众生得到救度，扎西德勒！！！

8、人类一直认为动物不会哭泣，但是这只水牛却哭泣得像个婴孩！

9、一群目瞪口呆的屠宰场工人，拒绝宰杀一只跪地求饶的大水牛，它的双眼充满哀伤，同时脸颊挂满着眼泪。“人类一直以为动物是不会哭泣，可是那只水牛真得像个婴孩一样地啜泣着！”一位香港的包装厂老板BillyFong如此告诉记者。

10、“当时至少有一打强壮魁梧的男士在场，而负责宰杀动物的那些男孩，他们的眼泪也不禁夺眶而出。”在场的人都非常地感动，他们一起出钱买下这只水牛，将它送到一间佛寺，并祝福这只水牛能平静地过完馀生。

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