先学习如何学佛。

问：初学如何学佛

答：今天你把心送到了三宝，我很欣慰。你千里迢迢来到江来，希望得到一些好处。然而，如果你想受益，你必须非常投入。如果只是挂个名就没事干了。你应该知道你现在是佛教徒，因为你已经转向他们。比如生在皇帝家里，就是皇帝的后代。但是，如果你能鼓励自己，不被赶走，那么凤阁鸾台将从中受益。从现在开始，我们必须按照佛教的教导修行。

要知道，世间万物皆如幻，我们这辈子所做的事，其实和蜜蜂酿蜜，蚕做茧是一样的。从我们开始思考起，我们就把自己奉献给了胎儿。我们出生后，逐渐意识到自己和别人的不同，开始变得贪婪和愚蠢。成年后，我逐渐接触社会。我的大部分尝试都是为了自己的利益，为家人积累财富。我终日繁衍，一生忙碌。到了瓜熟蒂落的时候，我得不到任何利益，却与自己无关。蜜蜂酿造的蜂蜜有什么区别？

但是，人这一生所做的事，造了很多业，其后果挥之不去。和蚕的涵养有什么不同？一天下来，你会熬汤烧炭，你会三落千丈。所以要慎重考虑，根据佛教教义，应该吃素食，否则就暂时吃素食。尤其不要为了自己而杀，杀了他的命，为了自己的命好，何必承受？

在试图杀一只鸡，抓住它的时候，它会飞走，会尖叫，只是因为我的强大和弱小，无力反抗，委屈，心里怀恨，报复。这和一个拥有更强大力量的国家用武器摧毁一个弱小的国家是一个道理。既然是佛教徒，就不应该做不合理的事情。佛法本来没什么不寻常的，但是你可以跟着心和理性走，想一大半。

很多人看我几十岁。每次见面都觉得是在讨论神通，以为外人可以知道过去和未来。每次他们问，战争什么时候结束？世界何时才能和平？事实上，神通层不仅是超自然力量所拥有的，也是鬼畜所拥有的。这是天生的，不用理会。我们佛教徒要开悟，解脱生死，菩萨心肠，菩萨心肠。一言以蔽之，就是不作恶，凡事行善。不但不要害人，还要害人。如果你真的能做到，你会被禁欲、被决心、被智慧、被自知所决定，你会转到今天。

刚才有几个人问到《楞严经》的含义，所以我想借这个公众的机会简单介绍一下。这部原著百卷只有十卷，而这部地方译本只有十卷。前四卷示道，五六卷示行，八九卷渐果，最后讲邪魔妄想。一个难尊的人是在为众生提问，而佛心是一切法所生的唯一。因尊者阿难见佛三十二相，如聚紫金，心有所爱，佛问其所见？难尊者白佛言曰：“以吾心目，如来胜相。”佛陀问：“你的心在哪里？”尊者白佛曰：“望如来，青莲之眼也在佛面上。我见浮根浮尘只在脸上，所以知我心，住我身。”告诉佛心，不在内，不在外，不在中。如果什么都没有，就没有它的位置。所有修行者都无法达到无上菩提，因为他们不知道两种根本，一种是没有生死根基，然后你就是那个以自我为中心，以众生为中心的人。若两者初无菩提涅槃，身正清净，则知其精，则知其精，能得其所有利弊。

一切众生都离开了这个本命明，虽然整日无意识地这样做，徒然投入各种乐趣。你应该知道所有的规律，但是你心里看到的。所有因果世界都是尘埃，你的心变成了大人。然而众生皆非菩萨，皆被客尘烦恼所误。色、声、嗅、味、触、法是六尘，眼、耳、鼻、舌、身、意是六，是十二处，眼、耳、鼻、舌、身、意六感是十八境界。再加上土、水、火、风四个，加上大空间、大视野、大知识这七个大，一共二十五个数。25位先贤和圣贤分别从陈入道。至于业障之轮中的六大司，淫是其本，三界循环，爱是其本。当一个难以尊奉的人通过抢劫向众生展现自己，修行，就很难避免成为现代食人魔的困难。所以，在显罪的障碍中，淫荡是第一位的。因为淫行损身，杀而养，盗、跳等恶也就产生了。很难看到如来的三十二相，如紫金之聚，摩登Ga之美，而不是爱乐之爱。男人看到女人，可能会想到自己是女人；女人看到男人，可能会想到自己是男人，以至于产生错觉。一个人整天自己的想法真的可以转移自己的心思。比如我年轻的时候，在家里披头散发，穿着俗不可耐的衣服，所有的想法和念头都不过是些俗物。晚上做梦，但是我的公婆和家人，还有各种常见的东西。后来我出家了，我就想，我不做佛事，晚上做梦，除了念佛什么都不做，等等。

至葱、蒜五辛，不可进食，为免助长欲念。

除了它的成因，我们应该培养它的积极性，更加努力地提高它，逐步实现自我成就。你必须比别人更勤奋。难尊者，以太子佛为弟，舍其富贵，出家随佛。他希望佛祖助他一臂之力，让他超越果位。告诉他还是要自己修炼，不能借。

但如果能勤勤恳恳修行，从十信十住十走十遍甚至十处一步一步进步，达到觉悟平等。然而三界七趣不过是假象。原来他们不是一心，就是诸佛妙觉不是一心。都是心有灵犀的佛，没有区别。严桐子可以说是我的鼻子，梵天菩萨可以说是我的舌头。二十五圣贤各有不同，但开悟无优劣之分。然而，现在是时候开始一项新的研究了。好像二十四大势至菩萨，二十五观世音菩萨比较合适。观世音菩萨在阿弥陀佛退位时补了佛位。

大势至菩萨，观世音菩萨退位时，补佛位。我们学习的时候要念阿弥陀佛，我们都是六乘。纯念之后，得三昧。因十方如来，我怜众生，如母忆子，子若逃，忆何？如果一个孩子记得他的母亲，就像当母亲记得的时候，母亲和孩子生活在一起，他们并不互相反对。一切众生若念佛，念佛心，现在来了一定要见佛。

至于观世音菩萨，是从禅定，三昧，十佛，同慈，六道众生，同悲。一个人如果乐于持守五戒，就会在他面前展现自己，为自己的成就做一个声明。有女人的五戒，就在她面前发声明，现在就做出成绩。比如你是人或自然，或者你是觉知的，甚至是佛身，所谓三十二应，十四无畏，四不可思议。无量劫后，测得无数众生，众生无尽，愿无止境。你可以善良体贴。

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